талгат таджуддин биография кто по национальности
Биография Шейх-уль-Ислама, Верховного муфтия, Председателя Центрального духовного управления мусульман России Талгата Сафа Таджуддина
Талгат Сафа Таджуддин родился 12 октября 1948 года в Казани в семье глубоко верующих людей Минсафы и Рашиды Таджуддиновых, происходивших из семей мусульманских священнослужителей. Дед будущего Верховного муфтия был раскулачен и стал спецпереселенцем в годы гонений на Ислам. Желание и любовь к получению религиозных знаний ему привила бабушка Магира, среди предков которой были суфийские шейхи.
В 1955 году Талгат начал обучение в казанской школе № 27, которая сегодня находится на углу улиц Эсперанто и Салимжанова (ранее – улиц Жданова и Павлюхина). Когда-то здесь училась его мама. Ныне Вахитовский район города, в дореволюционной Казани был прозван Архангельской слободой, единственным местом смешанного проживания русских и татар. Сейчас в здании школы располагается татарская гимназия.
В 1963 году Талгат Таджуддин поступил в профтехучилище. Работая днем, все свои вечера он посвящал чтению книг по Исламу в местной мечети, переписывал литературу на арабском, изучал другие восточные языки под руководством мутавалли.
Своим духовным учителем и наставником Талгат Таджуддин считает казанского богослова Заки ибн Сафиулла аль Алиши аль-Мурсави, выпускника известного медресе аула Кизляу Нурлатского района Татарстана (ныне – село Курманаево).
В 1966 году Талгат Таджуддин поступает в бухарское медресе «Мир Араб» и оканчивает его семилетний курс с отличием.
В 1973 году он избирается вторым имамом-хатыбом Казанской соборной мечети «Аль-Марджани».
С 1972 года в составе правительственных и религиозных делегаций Талгат Таджуддин выезжал в Афганистан, Японию, Саудовскую Аравию, Болгарию, Монголию, Финляндию, Алжир, США, Тунис и другие страны.
Стремясь углубить свои духовные знания, Талгат Таджуддин в 1973 году поступает в египетский исламский университет «Аль-Азхар» в Каире на общебогословский факультет, по окончании которого через 5 лет был назначен первым имамом-хатыбом Казанской Соборной мечети «Аль-Марджани». Его любимое богословское сочинение – «Оживление наук веры» («Ихья улюм ад-дин») знаменитого Мухаммеда аль-Газали. Отдельные положения и идеи этой книги муфтий использует в проповедях. Ему близки идеи мусульманских философов-реформаторов нового времени Мухаммеда Абдо и Джамаль эд-Дина аль-Афгани. В 1977 году, во время учебы в «Аль-Азхар», Таджуддин совершает свой первый Хадж Затем он неоднократно совершал паломничество во главе делегаций советских мусульман. В Мекке и Медине муфтий познакомился и с тех пор поддерживает дружбу со многими видными исламскими деятелями из разных стран.
19 июня 1980 года Талгат Сафа Таджуддин был избран Верховным муфтием и Председателем Духовного управления мусульман Европейской части СССР и Сибири (ДУМЕС). Он активно способствует отправке на обучение в Бухару студентов из Татарстана и Башкортостана, планируя подготовить не менее сорока образованных мусульманских богословов. В середине 80-х под руководством Таджуддина начинается возрождение исламской жизни в СССР: в Казани переиздается Коран, открываются мусульманские храмы в Поволжье и Сибири (в Волгограде, Саратове, Тобольске и Тюмени), начинается реконструкция Соборной мечети в Москве.
С 1980 по 1985 год число мечетей выросло с 90 до 500. В октябре 1989-го в Уфе открыто медресе имени Ризаэтдина ибн Фахретдина (ныне – Российский исламский университет), за первые десять лет существования которого было выпущено более 400 имам-хатыбов, муэдзинов и преподавателей.
Муфтий является активным участником многих региональных, межрегиональных и международных научно-практических конференций, где представляет теологические доклады. В 1986 году Талгат Таджуддин принимает участие в бакинской конференции «Мусульмане в борьбе за мир», ставшей заметным международным событием.
В 1989 году муфтий организовал всероссийское празднование 1100-летия добровольного принятия Ислама народами Поволжья и Приуралья.
В мае 1990-го на совещании глав духовных управлений мусульман СССР он был избран председателем управления международных связей мусульманских организаций.
6-8 июня 1990 года в Уфе на V съезде мусульман Европейской части СССР и Сибири, где присутствовали 700 делегатов и гостей из России, республик Союза, 36 зарубежных стран, представители Организации Исламской Конференции, Талгат Сафа Таджуддин был переизбран муфтием и председателем ДУМЕС.
В 1992 году на VI Чрезвычайном съезде мусульман России было принято решение о преобразовании структуры ДУМЕС в Центральное духовное управление мусульман России и европейских стран Содружества Независимых Государств. Крупные региональные религиозные центры (мухтасибаты) были преобразованы в духовные управления мусульман (с 1992 года по настоящее время появилось 30 муфтиятов) и введен сан Верховного муфтия, который был присвоен Таджуддину абсолютным большинством голосов участников съезда.
В 1995 году Талгат-хазрат был включен в состав попечительского совета «Общественного российского телевидения» (ОРТ).
В 1996 году ему присваивается титул Шейха-уль-Ислам. Одновременно с этим в стране возникают новые централизованные мусульманские организации, уже не входящие в каноническое единство с ЦДУМ России. Специалисты по новейшей истории Ислама не раз отмечали, что главной заслугой Верховного муфтия является верность заветам предков – в непростые для страны годы и, несмотря на происки различных деструктивных сил, он сохранил и укрепил вверенные ему общины своим ежедневным созидательным трудом и внес огромный вклад в укрепление единства не только сообщества российских мусульман, но и всего многонационального и многоконфессионального сообщества России.
21 сентября 1998 года Президент РФ Борис Николаевич Ельцин наградил Талгата Таджуддина орденом Дружбы «за большой вклад в укрепление дружбы и сотрудничества между народами». В этот же период ему присваивается Почетная грамота Республики Башкортостан.
3-14 ноября 2000 года он стал участником Межрелигиозного миротворческого форума в Москве.
В 2001 году Шейх-уль-Ислам Талгат Таджуддин Русским биографическим институтом номинирован как «Человек года-2001» за укрепление межрелигиозных связей и миротворческую деятельность в номинации «Религия». Этого же звания удостоились тогда Президент Российской Федерации В.В.Путин и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Талгат Сафа Таджуддин всегда выступает за мирный и миролюбивый путь развития цивилизации. Его каждодневный труд и созидательный ум не остались незамеченными государством и лидерами других религий.
В 2002 году Верховный муфтий получил серебряную медаль «За укрепление уголовно-исполнительской системы» приказом министра юстиции России.
В марте 2003 года, накануне войны в Ираке, в составе делегации российских религиозных и политических деятелей Председатель ЦДУМ России ездил в Багдад. Цель поездки – выразить солидарность с иракским народом.
В 2004 году Талгат-хазрат награжден общественной наградой – Орденом Минина и Пожарского «Возвеличим Россию своими делами».
В 2007 году Верховный муфтий награжден золотой медалью «За миротворческую и благотворительную деятельность» Указом Президента РФ.
В 2008 году Таджуддин награжден Орденом Почета за заслуги в развитии духовной культуры и укреплении дружбы между народами.
В декабре 2009 года в Доме Союзов в Москве Патриарх Московский и всея Руси Кирилл награждает его орденом Русской Православной Церкви в честь святого благоверного князя Даниила Московского (II степени).
В декабре 2010 года по приказу министра внутренних дел РФ Рашида Нургалиева Талгату Таджуддину был вручен нагрудный знак «За содействие МВД России». Эта награда присуждена ему за большой личный вклад в нравственно-патриотическое воспитание сотрудников милиции (ныне – полиции).
В разные годы Верховный муфтий является официальным представителем мусульман Российской Федерации в ЮНЕСКО, Организации Исламской Конференции, Европейской лиге мусульман; членом правления Советского фонда Мира, Координационного совета Организации исламского сотрудничества (ОИС, Саудовская Аравия, Джидда), членом-учредителем Европейского Исламского Совета (Бонн, Германия), председателем Ассоциации внешних связей мусульманских организаций СНГ; членом Попечительского совета АО «Общественное российское телевидение», Национального военного фонда, Российского организационного комитета «Победа», Совета глав конфессий России при Президенте РФ, членом Президиума Межрелигиозного совета России.
Уже более пятнадцати лет богословские проповеди Шейх-уль-Ислама на праздники «Ураза-Байрам» и «Курбан-Байрам» транслируются по федеральному и республиканскому телевизионным каналам; еженедельные пятничные проповеди доступны широким массам мусульман на сайте ЦДУМ России.
По инициативе Верховного муфтия ежегодно, начиная с 1989 года, мусульмане России собираются на земле татарстанского Болгара в честь очередной даты со дня принятия Ислама нашими предками – волжскими булгарами. Праздник «Изге Болгар җыены» стал поистине всенародным и всероссийским культурным явлением.
Шейх-уль-Ислам – инициатор и попечитель в строительстве красивейших мечетей «Тауба» (г.Набережные Челны, Татарстан), «Ляля-Тюльпан» (г.Уфа, Башкортостан), имени Рината Галеева (г.Альметьевск, Татарстан), «Кул-Шариф» в Казани и почти двух тысяч мусульманских храмов в различных регионах России.
Талгат Сафа Таджуддин поддерживает самые добрые отношения с другими традиционными конфессиями нашей страны. Поздравляя Верховного муфтия с 65-летием, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил: «Проведя возглавляемую Вами организацию через трудности последних десятилетий, Вы тем самым способствовали усилению ее роли в религиозной и общественной жизни, консолидации традиционных исламских общин России, развитию добрых отношений с людьми других вер и убеждений». В 2013 году Патриарх наградил Талгата Таджуддина орденом Славы и Чести II степени.
Под руководством Шейх-уль-Ислама в Российском исламском университете (г.Уфа), в медресе городов Октябрьского, Оренбурга, Самары, Челябинска, Санкт-Петербурга, Ульяновска, Астрахани, Троицка, сел Алькино Самарской области, Шыгырдан Чувашской Республики, Сафакулево Курганской области подготовлены тысячи молодых отечественных имамов и преподавателей исламских наук. Именно Верховный муфтий Талгат Таджуддин – главный вдохновитель строительства Болгарской исламской академии, чья своевременная благая инициатива была поддержана Президентом России В.В.Путиным. 21 мая 2016 года – в День официального и добровольного принятия ислама Волжской Булгарией был заложен памятный камень в основание будущей академии, а 1 сентября 2017 года она уже начала свою работу. Став одним из учредителей Болгарской исламской академии, Шейх-уль-Ислам принимал и принимает самое активное участие в формировании структуры этого вуза, в создании программ обучения, способствует привлечению высококлассных специалистов-преподавателей.
Благодаря неустанной деятельности Верховного муфтия развивается международное сотрудничество религиозных организаций, идет обмен опытом, в частности, в сфере образования. По итогам визита в Иорданию в 2015 году между Российским исламским университетом и Амманским международным университетом исламских наук было заключено соглашение по обмену шакирдов и преподавателей. Уфимские студенты направились в столицу Иордании для трехмесячного обучения, а Шейх-уль-Ислам лично сопроводил и занялся их обустройством.
Верховного муфтия хорошо знают и безмерно уважают в регионах России. Так, например, в 2016 было подписано Соглашение между Центральным духовным управлением мусульман России и Правительством Астраханской области. Документ позволит развивать совместную деятельность религиозной организации и органов государственной власти в сфере просвещения, культуры, благотворительности, здравоохранения, нравственного и военно-патриотического воспитания и социальной защиты. За большой вклад в сохранение межнационального и межконфессионального мира и согласия губернатор Александр Жилкин наградил Талгата Таджуддина орденом «За заслуги перед Астраханской областью». В 2017 году Верховный муфтий был награжден в Астрахани знаком отличия «Честь и Слава» I степени.
Авторитет Шейх-уль-Ислама признан на самом высоком международном уровне: во время государственного визита в Россию короля Саудовской Аравии Салмана бен Абдель-Азиза Аль Сауда состоялась его беседа с Верховным муфтием Талгатом Таджуддином. Встреча была организована по инициативе высокого гостя. Салман Аль Сауд и Талгат Таджуддин обсуждали темы международного сотрудничества, поликультурного и межрелигиозного диалога во имя просвещения и мира во всем мире, а также вопросы противодействия распространению экстремистских течений и борьбы с терроризмом.
В январе 2018 года в ходе рабочего визита в столицу Республики Башкортостан Президент России В.В.Путин посетил Первую соборную мечеть Уфы и встретился с Шейх-уль-Исламом, Верховным муфтием, Председателем ЦДУМ России Талгатом Сафа Таджуддином. В ходе беседы были затронуты проблемы противостояния экстремистским и радикальным течениям в Исламе. Верховный муфтий подчеркнул, что необходима консолидация всех мусульманских организаций страны, объединение ради стабильности, мира и процветания Отчизны. Встреча Президента РФ и Верховного муфтия еще раз продемонстрировала то большое внимание, которое уделяет глава государства проблемам и потребностям отечественных мусульман, и подтвердила стремление руководителя российской уммы к сохранению вечных ценностей традиционного Ислама во имя всеобщего блага.
Талгат Таджуддин женат на Сание Абдрауфовне. С ней он живет более 30 лет. Крепкая семья Таджуддиновых основана на любви, верности и общности интересов и целей. Забота и чуткость в отношениях между супругами и всеми членами семьи, любовь к детям создают благоприятную атмосферу понимания и мусульманского воспитания. Две дочери и трое сыновей – это гордость родителей. Средний сын Мухаммад пошел по стопам отца. Он руководит Администрацией ЦДУМ России. У Талгата Таджуддина 18 внуков и внучек и 2 правнучки.
Джихад Америке, фига Гайнутдину, еврейская кипа: чем отличился Талгат Таджуддин за 40 лет?
Резонансные поступки и слова председателя ЦДУМ России
Председатель ЦДУМ России, шейх-уль-ислам, верховный муфтий Талгат Сафа Таджуддин — личность безусловно неординарная: широкий кругозор и татарская хитрость помогли ему удержаться на посту «главного мусульманина» страны. При этом он отличился рядом необычных поступков и неоднозначных фраз. Вспомнить все, пожалуй, не смогут даже самые близкие к нему люди. Однако несколько ярких моментов попробуем перечислить.
Джихад Америке и размахивание саблей на площади
— Я не сказал, чтоб убивали американцев. Сказал: «Где увидите американцев, тащите в милицию, чтоб шпионов выгнали отсюда; не покупайте американское, и не продавать им ничего, пока это бесстыдство с их стороны не прекратится», — объяснял муфтий свой поступок.
Фото twitter.com/IstinaGde
Генпрокуратура пригрозила распустить ЦДУМ за экстремистскую деятельность. А самого Таджуддина вызвали в Москву. Как позже вспоминал сам глава духовного управления, он вовсе не горел желанием лететь в первопрестольную, однако правоохранительные органы дежурили у его дома и резиденции, надо было что-то делать. Тогда Таджуддин попросил одного пожилого человека, схожего с ним телосложения, одеться в его чапан, чалму и поехать в аэропорт. «Двойник» прибыл в МАУ и сел в самолет. Из Уфы отзвонились, что Таджуддин вылетел. А в московском аэропорту встречать было некого.
Фига Гайнутдину
К слову, 2003 год был просто богатым на его яркие заявления и эпатажные выходки. Тогда же Совет муфтиев России, возглавляемый Равилем Гайнутдином, раскритиковал главу ЦДУМ за объявление священной войны Америке. Гайнутдин со своими соратниками вынесли заключение, что Таджуддин не имеет права возглавлять мусульманскую организацию.
Этот протокол на четырех страницах был отправлен факсом в Уфу. Таджуддин прочитал решение. Потом сложил в кукиш ладонь, обвел на этом документе и отправил обратно в Москву. Хотя по другой информации, верховный муфтий приложил к бумаге не фигу, а средний палец.
Надо сказать, что заочные перепалки с Равилем хазратом начались еще с 1990-х годов, когда Гайнутдин, недовольный авторитарным стилем правления Таджуддина, вышел из его организации, а потом собрал Совет муфтиев России. Несмотря на, казалось бы, стихшие страсти, они по-прежнему считаются конкурентами. Хотя теперь при очных встречах крепко трясут друг другу руки и ведут разговоры о мусульманском братстве и единстве уммы.
Фото islamnews.ru
«Верховный муфтий Святой Руси»
В том же 2003 году Таджуддин собрал пленум ЦДУМ России и объявил о переименовании своей организации в Исламское центральное духовное управление мусульман Святой Руси. Несмотря на то, что его подчиненные поддержали предложение, официального переименования не произошло.
В 2004 году Фарид Салман, на тот момент заместитель председателя ЦДУМ, предложил присвоить Таджуддину титулы «верховный муфтий Святой Руси» и «шейх шейхов». Идею раскритиковал первый зампредседателя ДУМ РТ Валиулла Якупов.
Тезис о Святой Руси верховный муфтий повторял неоднократно. В 2015 году он выступил на открытии XIX Всемирного русского народного собора: «Когда мы вместе, это и есть халифат. У нас этот халифат называется Святая Русь».
Как Таджуддин раздавал свои должности
К концу нулевых открытая конфронтация Таджуддина и Гайнутдина зашла в скрытую фазу. И глава ЦДУМ стал призывать консолидироваться мусульманским лидерам и создать единую структуру. В декабре 2009 года он объявил, что готов уйти на пенсию, а свой пост уступить более молодому Равилю хазрату. Более того, дабы показать всю серьезность своих намерений, он пригласил в Уфу представителей СМР и Координационного центра мусульман Северного Кавказа. На встрече также присутствовал тогдашний кремлевский куратор по религиозным вопросам Алексей Гришин. Там был и будущий корреспондент «Реального времени», единственный журналист.
Таджуддин показал схему предполагаемого единого мусульманского центра, которая оказалась в форме шестиконечной звезды, чем уже удивил гостей из Москвы и с Кавказа. Каждый луч символизировал определенную сторону будущей структуры: верховный муфтий, общественный совет, совет улемов, председатель ЦДУМ, главный казый и совет аксакалов. В центре звезды он написал «шейхуль-ислам». Верховным муфтием он предложил назначить Равиля Гайнутдина, председателем ЦДУМ — Гусмана Исхакова (на тот момент — муфтий Татарстана), а главным казыем — Исмаила Бердиева (председатель КЦМСК). Когда журналист поинтересовался у Таджуддина, какую роль он отводит себе, то получил ответ: «Шейх-уль-ислам».
Фото Тимура Рахматуллина
После этого несколько раз собирались рабочие группы по объединению, обсуждались варианты. Но, как видим, объединения не произошло, а число муфтиев только выросло.
В 2012 году он предложил Минтимеру Шаймиеву должность председателя ЦДУМ России. Однако первый президент Татарстана отказался от такого поста.
Через 3 года, в декабре 2015-го, во время торжеств к дню рождения пророка Мухаммада (Мавлид) Таджуддин озадачил председателя ДУМ Республики Татарстан Камиля Самигуллина, объявив, что назначает последнего «баш муфтием» (верховным муфтием). Нашему корреспонденту он сообщил, что председателем ЦДУМ хочет поставить своего сына Мухаммада хазрата (возглавляет региональное ДУМ в Башкортостане). Татарстанский муфтий от такого щедрого подарка от старшего коллеги отказался.
Далеко не все понимают его юмор. Сам же верховный муфтий на вопрос, когда его слова и поступки серьезны, а когда он хохмит, ответил: «Если делаю какую-то шутку, в это время я не в чалме».
Окропление водой телестудии
В августе 2015 года верховный муфтий по приглашению телеканала «Вся Уфа» пришел в студию и при помощи чайного пакетика окропил водой помещения редакции, пожелав, чтоб «хорошие передачи были, чтоб шайтан не вошел». Он пообщался с журналистами, почитал Коран и совершил дуа (молитву). Эти видеокадры разошлись по интернету, что опять вызвало «холивары» среди мусульман.
Через несколько месяцев он объяснил, что это было не освящение, а благословение.
— Я воду, на которую читали азан, разлил по всему помещению, чтоб благодать была, не было шайтанов. Если православные батюшки так делают, это очень хорошо. Почему мы не можем? — объяснил он свое необычное действо.
Фото islamrb.ru
Присоединить Израиль и Сирию — как Крым
Пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков признался, что не понял, что имелось в виду.
Шампанское — об мечеть
В 1994 году в селе Медина Нижегородской области происходило открытие мечети. Талгат Таджуддин заставил собравшихся ждать под дождем. По информации из прессы, он в это время мылся в бане. В итоге он вышел к верующим и сказал, что в молельню можно заходить без ритуального омовения, поскольку Аллах омыл всех собравшихся.
Во время церемонии он разбил бутылку шампанского об мечеть, чем вдвойне шокировал присутствовавших. Вероятно, он решил повторить традицию моряков, которые при спуске корабля на воду разбивают об его борт сосуд с алкоголем.
Крест и звезда Давида в мечети
В 1992 году Талгат Таджуддин решил установить в мечети «Тауба» в Набережных Челнах витраж, на котором были изображены полумесяц, крест и звезда Давида. Стеклянный декор в итоге поставили перед открытием храма. Челнинские мусульмане не поняли замыслов уфимского гостя, посчитав, что тот осквернил «дом Аллаха». Торжества закончились потасовкой между сторонниками и противниками Таджуддина. В итоге прихожане витраж сняли и разбили.
Целование руки патриарху
Собственно, своих симпатий к православным он никогда не скрывал. В конце декабря 1999 года на приеме в Кремле муфтий поцеловал руку у патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго. В феврале 2000 года Таджуддин заявил, что мусульмане будут вместе с христианами молиться в церквях.
Фото loly-girl.livejournal.com
Позже он поцеловал руку другому патриарху Кириллу, когда предстоятель РПЦ вручал Таджуддину орден. Некоторые оценили эти поступки как признание духовного старшинства над собой и обвинили в экуменизме. Более того, во время другой церемонии награждения муфтий приложился к православной иконе.
Сам же Таджуддин во время торжеств у Кирилла уже в 2020 году ответил на претензии со стороны оппонентов: «Вот меня обвиняют, что я целовал руку патриарху. А какие места я ему должен целовать?»
С кипой на голове, звездой Давида на спине
Своими братьями он называет не только с православных лидеров, но и иудейских. В январе 2020 года на съезде Федерации еврейских общин (ФЕОР), приуроченном к 20-летию организации, Таджуддин надел кипу. Фотографии, которые опубликовал в своих соцсетях Гершон Коган, пресс-секретарь главного раввина России Берла Лазара, разошлись по сетям.
Кстати, периодически он надевает чапан, украшенный на спине гексаграммой, напоминающей звезду Давида, где в одном из треугольников по-арабски было написано «Булгар». О схеме мусульманской структуры в форме шестиконечной звезды уже писали выше.
Фото Тимура Рахматуллина
К слову, тепло он отзывается не только о традиционных конфессиях, но и о представителях других учений. Например, о масонах и последователях культа Анастасии (основан на книгах Владимира Мегре).
Посохом по животу
Вообще, наряды верховного муфтия — тема отдельного разговора. Изумительные тюрбаны, обувь с заостренными концами, пестрые кушаки, шарфики, изогнутый кинжал на поясе — все это, как говорят люди близкие к Таджуддину, он моделирует сам. А потом уже по его эскизам шьется одежда.
Непременный его атрибут — посох, потому что это «антенна для связи с Богом». Однажды и корреспондент «Реального времени» получил тростью в живот, когда задал вопрос, который не понравился председателю ЦДУМ. В СМИ пишут, что в былые времена муфтий применял и кнут. Так что наш журналист еще легко отделался.
Фото Михаила Козловского
Исламская академия из пивных кружек и фужеров для вина
Долгие годы Талгат Таджуддин вынашивал идею исламской академии. В 2011 году председатель ЦДУМ России в своей резиденции в Уфе сконструировал метровый макет храма-академии. В качестве строительного материала для модели была выбрана разноцветная посуда: хрустальные вазы для цветов, яркие салатницы, конфетницы, фруктовые тарелки, пивные бокалы и винные фужеры.
Изначально храм-вуз верховным муфтием планировалось расположить в Уфе в районе парка им. Калинина, затем — около Каменной переправы на берегу Уфимки.
В 2015 году, когда стало известно, что академия появится в Болгаре, Таджуддин поехал в Казань и предложил Минтимеру Шаймиеву новый вариант. Согласно эскизам, академия должна представлять собой семь зданий: в центре — основное, а вокруг него, как лепестки ромашки, — вспомогательные поменьше. Шейх-уль-ислам также предусмотрел цветовое решение: зеленый, белый и красный — главное здание будет выкрашено в цвета флага Татарстана. По форме оно напоминает гигантский ханский шатер.
Кстати, Болгарскую исламскую академию в итоге построили, но не по моделям Таджуддина.
Фото bashinform.ru
Болгарские паломничества
Что касается Болгара, он популяризировал идею ежегодных мероприятий в татарстанском городе «Изге Болгар жыены», которые опять-таки не все мусульмане восприняли на ура. Обычно это происходит так: после официальной церемонии открытия все направляются к Малому минарету для совершения обряда коллективного покаяния (тауба). Добравшись до пункта назначения, глава ЦДУМ России, окруженный многочисленной свитой с флагами своего духовного управления, будучи ведущим действа, зачитывает фразы с просьбой к Аллаху отпустить грехи. А тысячи мусульман повторяют слова за хазратом.
Далее следует второй обряд — своеобразный мусульманский парад, в чем-то сравнимый с крестным ходом. По завершении покаяния Таджуддин возглавляет шествие к Соборной площади у Большого минарета. С зелеными знаменами, с произнесением такбиров («Аллаху акбар») и салаватов (восхвалением Бога и пророка) толпа направляется к месту полуденного намаза.
Фото Тимура Рахматуллина
На фундаменте некогда существовавшей мечети происходит третий этап мероприятия — коллективный полуденный намаз, как правило, в два ракаата (вместо положенных четырех), поскольку практически все здесь приехали из других населенных пунктов.
Кроме того, он горячо поддерживал идею установить в Болгаре 12-метровую статую «Хранительницы», выполненную Даши Намдаковым. Памятник тогда вызывал бурные споры в обществе.
«Яндекс» шутит
Если начать вбивать в «Яндексе» слово «Таджуддин», то поисковик начнет предлагать к нему такие слова, как «купить», «цена», «таблетки», «препарат». Вероятно, система воспринимает его фамилию как лекарственное средство. В какой-то степени это можно сравнить с «Ленин гриб», «Путин краб» и т. д.
Разумеется, на этом не исчерпываются эпатажные вещи, которыми отличился верховный муфтий. Вокруг него ходит много слухов и даже анекдотов. О таком неординарном человеке можно говорить и писать долго. Мы же поздравляем Талгата Таджуддина с важной вехой его жизни и желаем ему крепкого здоровья.