смысл жизни человека с нравственными исканиями связывала

Тест по обществознанию Природа человека 10 класс

Тест по обществознанию Природа человека для учащихся 10 класса с ответами. Тест состоит из 3 частей и предназначен для проверки знаний по теме Человек. В части 1 — 15 вопросов, в части 2 — 5 вопросов, в части 3 — 1 вопрос (эссе).

Часть 1 — задания с выбором ответа
Часть 2 — задания с кратким ответом
Часть 3 — задание с развернутым ответом (эссе на одну из предложенных тем)

1. Человек является продуктом эволюций

1) духовной и биологической
2) биологической и социальной
3) биологической и культурной
4) биологической и социально-культурной

2. Высказывание «Мыслю, следовательно, существую» при­надлежит

1) Р. Декарту
2) Б. Спинозе
3) Ж.Ж. Руссо
4) Д. Локку

3. Смысл жизни человека с нравственными исканиями связывала

1) философия Возрождения
2) немецкая классическая философия
3) философия марксизма
4) философия гедонизма

4. Процесс историко-эволюционного формирования физиче­ского типа человека называется

1) эволюцией
2) гендерологией
3) генезисом
4) антропогенезом

5. Труд был объявлен решающим фактором эволюционного превращения древнего предка человека в существо соци­альное в трудах

1) Ч. Дарвина
2) Ф. Энгельса
3) Аристотеля
4) Гегеля

6. Идея переселения душ была выдвинута

1) древнекитайской философией
2) древнеиндийской философией
3) древнегреческой философией
4) философией эпохи Возрождения

7. Представление о человеке как «образе и подобии Бога» ха­рактерно для

1) древнегреческой философии
2) древнекитайской философии
3) философии христианства
4) древнеиндийской философии

8. Автором термина «категорический императив», характери­зующего нравственный закон для человека, является

1) Г.Ф.В. Гегель
2) И. Кант
3) О. Конт
4) И. Фихте

9. Философия Жан Поля Сартра, считавшего, что объектив­ному, детерминированному миру противопоставлена чело­веческая деятельность, которая свободна и не зависит от объективных законов, относится к такому направлению в философии как

1) экзистенциализм
2) эмпиризм
3) эмпириокритицизм
4) этатизм

10. Специфические черты, присущие отдельной особи, орга­низму в силу сочетания наследственных и приобретенных свойств, называются

1) индивидом
2) индивидуальностью
3) личностью
4) нет верного ответа

11. Совокупность устойчивых психических качеств человека, определяющих его поступки в отношении других людей, называется

1) способностями
2) эмоциями
3) темпераментом
4) характером

12. Индивидуально устойчивые свойства человека, опреде­ляющие его успехи в различных видах деятельности, назы­ваются

1) способностями
2) эмоциями
3) темпераментом
4) характером

13. Устойчивая система социально значимых черт, характери­зующих индивида как члена того или иного общества, явля­ется одним из определений

1) человека
2) индивида
3) индивидуальности
4) личности

14. Состояние объективной нужды организма в чем-то, что со­ставляет необходимое условие его нормального функциони­рования, называется

1) эмоциями
2) темпераментом
3) потребностью
4) характером

15. Какое понятие не употребляется при классификации по­требностей человека?

1) биологические
2) духовные
3) социальные
4) приоритетные

1. В определение человека, данное словарем С.И. Ожегова, вставьте пропущенные слова. «Живое существо, обладающее даром __________ и речи, способностью создавать __________ и пользоваться ими в процессе общественного труда».

2. Установите соответствие между терминами и определения­ми.

А) мышление
Б) способности
В) индивид
Г) темперамент

1) индивидуально устойчивые свой­ства человека, определяющие его успехи в различных видах дея­тельности
2) совокупность психических свойств человека, от которых зависят его реакции на других людей и соци­альные обстоятельства
3) высшая ступень человеческого познания
4) отдельный экземпляр среди мно­жества других, обладающий спе­цифическими свойствами

3. Закончите фразу: «Источником активности личности являются многообразные личные и общественные __________».

4. Иммануил Кант характеризует такое явление следующим образом. Во-первых, это способность создавать то, чего нет в природе, чему нельзя научиться, то есть главным призна­ком является его оригинальность. Во-вторых, произведения этого человека должны являться образцовыми, а не быть бессмыслицей, хоть и оригинальной. В-третьих, такой че­ловек не может объяснить, как он создает свои произведе­ния, его творчество носит во многом бессознательный ха­рактер. Как называют такого человека?

5. Их делят на несколько видов: природные (связанные с врожденными задатками), общие интеллектуальные (развитая память, точность ручных движений и т.д.) и специальные (музыкальные, спортивные и прочее). О каких свойствах человека идет речь?

2. «Самая занимательная для нас поверхность на земле — это человеческое лицо» (Г. Лихтенберг).

3. «Невозможно всегда быть героем, но всегда можно оставать­ся человеком» (И. Гёте).

4. «Человек вне общества — или бог, или зверь» (Аристо­тель).

Ответы на тест по обществознанию Природа человека
Часть 1
1-4, 2-1, 3-2, 4-4, 5-2, 6-2, 7-3, 8-2, 9-1, 10-2, 11-4, 12-1, 13-4, 14-3, 15-4.
Часть 2
1. мышления, орудия
2. 3142
3. потребности
4. гений
5. способности

Источник

Тренировочный тест с ответами по теме «природа человека»

3. Природа человека

Человек является продуктом эволюций

Духовной и биологической 2) биологической и социальной

3) биологической и культурной 4) биологической и социально- культурной

1) Р. Декарту 2) Б. Спинозе 3) Ж. Ж. Руссо 4) Д. Локку

3. Смысл жизни человека с нравственными исканиями связывала

1) философия Возрождения 2) немецкая классическая философия

3) философия марксизма 4) философия гедонизма

1) эволюция 2) гендерология 3) генезис 4) антропогенез

5. Труд был объявлен решающим фактором эволюционного превращения древнего предка человека в существо социальное в трудах

1) Ч.Дарвина 2) Ф. Энгельса 3) Аристотеля 4) Гегеля

6. Идея переселения душ была выдвинута философией

1) древнекитайской 2) древнеиндийской 3) древнегреческой 4) эпохи Возрождения

7 . Представление о человеке как « Образе и подобии Бога» характерно для философии

1) древнегреческой 2) древнекитайской 3) христианской 4) древнеиндийской

8. Автором термина «категорический императив «, характеризующего нравственный закон для человека, является

1) Гегель 2) Кант 3) Конт 4) Фихте

1) экзистенциализм 2) эмпиризм 3) эмпириокритицизм 4) этатизм

10. Специфические черты, присущие отдельной особи, организму в силу сочетания наследственных и приобретенных свойств, это

1) индивид 2) индивидуальность 3) личность 4) нет верного ответа

11. Совокупность устойчивых психических качеств человека, определяющих его поступки в отношении других людей, это

1) способности 2) эмоции 3) темперамент 4) характер

12. Индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности, это

1) способности 2) эмоции 3) темперамент 4) характер

13. Устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества, это

1) человек 2)индивид 3) индивидуальность 4) личность

14. Состояние объективной нужды организма в чем- то, что составляет необходимое условие его нормального функционирования, это

1) эмоции 2)темперамент 3) потребность 4) характер

15. Какое понятие не употребляется при классификации потребностей человека?

1) биологические 2) духовные 3) социальные 4) приоритетные

Вставьте пропущенное слово в определение человека, данное словарем С.Ожегова. « Живое существо, обладающее даром __________ и речи, способностью создавать_______ и пользоваться ими в процессе общественного труда».

У становите соответствие

3) высшая ступень человеческого познания

Закончите фразу: « Источником активности личности являются многообразные личные и общественные_______».

Напишите эссе : « Человек вне общества- или бог, или зверь» ( Аристотель)

Источник

Тест с ответами: “Социальная сущность человека”

1. Верны ли следующие суждения о социализации:
1) воспитание является частью процесса социализации
2) процесс социализации происходит на протяжении всей жизни человека
а) только 1
б) только 2
в) оба верны +
г) нет верного ответа

2. Человека как личность характеризует(-ют):
а) внешние данные
б) общественная активность +
в) особенности темперамента

3. К духовной жизни человека относится(-ятся):
а) строительство загородного дома
б) составление семейного бюджета
в) участие в поэтическом конкурсе +

4. Верны ли следующие суждения о свободе человека:
а) свобода человека — это вседозволенность, возможность поступать согласно только своим желаниям
б) свобода человека в обществе предполагает возможность сделать осознанный выбор и принять на себя ответственность за него
а) только 1
б) только 2 +
в) оба верны
г) нет верного ответа

5. Человек — существо социальное, поэтому:
а) только социальные потребности влияют на поведение человека
б) у человека отсутствуют природные инстинкты
в) человек способен предвидеть последствия своих действий +

6. Целью трудовой деятельности является:
а) приобретение знаний
б) преобразование предметов окружающей действительности +
в) познание преобразование закономерностей развития мира

7. Верны ли следующие суждения о деятельности:
1) в процессе деятельности человек создает то, чего нет в природе
2) учеба — это один из основных видов деятельности человека
а) только 1
б) только 2
в) оба верны +
г) нет верного ответа

8. Как называется деятельность человека, связанная с преобразованием природы:
а) практическая +
б) потребительская
в) духовная

9. Учебная деятельность, в отличии от трудовой:
а) носит коллективный характер
б) предполагает общение
в) носит обучающий характер +

10. Для социального развития человеку необходимо, чтобы он:
а) был физически развит
б) общался с другими людьми +
в) правильно питался

11. Человека от животного отличает способность:
а) трудиться +
б) добывать пищу
в) заботится о потомстве

12. Найдите в приведенном ниже списке социальную потребность человека и отметьте её:
а) потребность в самопознании
б) потребность в общении +
в) потребность в безопасности

13. Найдите в приведенном ниже списке социальную потребность человека и отметьте её:
а) потребность в признании +
б) потребность в безопасности
в) потребность во сне

14. Общение с себе подобными относится к черте:
а) отличия
б) различия
в) сходства +

15. Способность к мыслительной деятельности относится к черте:
а) отличия +
б) сходства
в) одинаковости

16. Потребность в самосохранении относится к черте:
а) отличия
б) сходства +
в) одинаковости

17. Наличие самообразования относится к черте:
а) равенства
б) сходства
в) отличия +

18. Игра, в отличие от труда, предполагает:
а) индивидуальный характер действий
б) условный характер +
в) наличие партнера

19. Приобретение новых знаний:
а) игра
б) труд
в) обучение +

20. Условный характер действий:
а) труд
б) игра +
в) обучение

21. Наличие воображения и фантазии:
а) игра +
б) труд
в) обучение

22. Преобразование природного мира и создание материальных благ:
а) обучение
б) труд +
в) игра

23. Человек – существо биологическое, потому:
а) он создает условия и средства для своего существования
б) способность общаться передается по наследству
в) ему присуща потребность в нормальном теплообмене +

24. Только в человеческом обществе может сформироваться потребность в:
а) физическом развитии
б) творчестве +
в) самосохранении

25. Для социального развития человеку необходимо, чтобы он:
а) был физически развит
б) отдыхал
в) общался с другими людьми +

26. Целью трудовой деятельности является:
а) приобретение знаний
б) преобразование предметов окружающей действительности +
в) познание закономерностей развития мира

27. В отличие от поведения животных, деятельность человека характеризуется:
а) целенаправленностью +
б) удовлетворением потребностей
в) приспособительным поведением

28. Человек является продуктом эволюций:
а) биологической и культурной
б) духовной и биологической
в) биологической и социально-культурной +

29. Высказывание «Мыслю, следовательно, существую» принадлежит:
а) Декарту +
б) Спинозе
в) Локку

30. Смысл жизни человека с нравственными исканиями связывала:
а) философия марксизма
б) немецкая классическая философия +
в) философия гедонизма

Источник

Тест с ответами: “Природа человека”

1. Высшая ступень человеческого познания это:
а) восприятие
б) мышление+
в) говорение

3. Связывала смысл жизни человека с нравственными исканиями:
а) философия Возрождения
б) философия гедонизма
в) немецкая классическая философия +

4. Как называется процесс историко – эволюционного формирования физического типа человека:
а) антропогенез +
б) эволюция
в) генезис

5. В чьих работах, труд был объявлен решающим фактором эволюционного превращения древнего предка человека в существо социальное:
а) Дарвина
б) Гегеля
в) Энгельса +

6. Идея переселения душ была выдвинута этой философией:
а) древнегреческой
б) древнекитайской +
в) древнеиндийской

7. Кто является автором термина “категорический императив”, характеризующего нравственный закон для человека:
а) Гегель
б) Фихте
в) Кант +

8. Представление о человеке как «Образе и подобии Бога» характерно для этой философии:
а) христианской +
б) древнеиндийской
в) древнегреческой

9. Специфические черты, присущие отдельной особи, организму в силу сочетания наследственных и приобретенных свойств:
а) индивид
б) личность
в) индивидуальность +

10. Совокупность устойчивых психических качеств человека, определяющих его поступки в отношении других людей:
а) темперамент
б) характер +
в) способности

11. Индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности:
а) способности +
б) характер
в) эмоции

12. Устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного обществ:
а) человек
б) личность +
в) индивидуальность

13. Как называется состояние объективной нужды организма в чем- то, что составляет необходимое условие его нормального функционирования:
а) потребность +
б) характер
в) темперамент

14. Это понятие не употребляется при классификации потребностей человека:
а) социальные
б) духовные
в) приоритетные +

15. Необходимо установить соответствие между термином и определением:
мышление:
а) высшая ступень человеческого познания +
б) отдельный экземпляр среди множества других, обладающий специфическими свойствами
в) совокупность психических свойств человека, от которых зависят его реакции на других людей и социальные обстоятельства

16. Необходимо установить соответствие между термином и определением:
способности:
а) отдельный экземпляр среди множества других, обладающий специфическими свойствами
б) индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности +
в) совокупность психических свойств человека, от которых зависят его реакции на других людей и социальные обстоятельства

17. Необходимо установить соответствие между термином и определением:
индивид:
а) индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности
б) высшая ступень человеческого познания
в) отдельный экземпляр среди множества других, обладающий специфическими свойствами +

18. Необходимо установить соответствие между термином и определением:
темперамент:
а) высшая ступень человеческого познания
б) совокупность психических свойств человека, от которых зависят его реакции на других людей и социальные обстоятельства +
в) отдельный экземпляр среди множества других, обладающий специфическими свойствами

19. Философское понятие, которое обозначает сущностные характеристики человека, отличающие его и несводимые ко всем иным формам и родам бытия, в той или иной мере присущие всем людям:
а) судьба человека
б) натура человека
в) природа человека +

20. В концепции материализма человек состоит лишь из …, составляющих его плоть:
а) атомов
б) тканей +
в) молекул

21. В каббале человек рассматривается в:
а) «системе пяти миров» +
б) «системе трех миров»
в) «системе семи миров»

22. Философия Возрождения признаёт такую ценность человека:
а) реализованную
б) самодостаточную +
в) потенциальную

23. В своих творческих возможностях человек подобен:
а) космосу
б) небу
в) Богу +

24. В философии и культуре Нового времени акцентируются такое понятие, как:
а) самоотдача человека
б) индивидуальность человека +
в) уникальность человека

25. В философии и культуре Нового времени акцентируются такое понятие, как:
а) самодостаточность человека
б) нравственность человека
в) самосознание человека +

26. Декарт заложил основу новоевропейского:
а) национализма
б) рационализма +
в) эгоцентризма

27. По Ницше, природа сверхчеловека позволяет ему быть свободным от моральных и … норм:
а) религиозных +
б) общественных
в) социальных

28. В философии Древнего Востока и античности человек представляется как:
а) индивид
б) социальное существо
в) фрагмент природы +

29. Христианская церковь считает, что первородный грех:
а) испортил природу человека +
б) сделал человека лучше
в) никак не повлиял на человека

30. Марксизм рассматривает человека как … субъекта:
а) пассивного
б) активного +
в) грешного

31. Человек является продуктом этих двух эволюций:
а) биологической и социально – культурной +
б) духовной и биологической
в) биологической и социальной

Источник

Смысл жизни человека

Смысл жизни человека – это все то, ради чего он живет на земле. Но далеко не каждый, действительно, знает, что заставляет его жить. У каждого думающего человека наступает такой момент, когда перед ним встает вопрос: какой смысл жизни человека, какие цели, мечты, желания заставляют людей жить, преодолевать все жизненные испытания, проходить школу добра и зла, учиться на ошибках, совершать новые и так далее. Разные мудрецы, выдающиеся умы разных времен и эпох пытались найти ответ на вопрос: «какой смысл жизни человека?», но к единственному определению никто, по сути, так и не пришел. Ответ индивидуален у каждого человека, то есть, то в чем видит свой смысл существования один индивид, может совершенно не интересовать другого, в силу различия индивидуально-характерологических особенностей.

Смысл жизни человека состоит в осознаваемой им ценности, которой он подчиняет свою жизнь, то ради чего он ставит жизненные цели и осуществляет их. Это такой компонент духовного смысла существования, который формируется независимо от общественных ценностей и составляет индивидуальную человеческую ценностную систему. Открытие этого смысла жизни и создание ценностной иерархии, происходит у каждого индивида в его размышлениях, основываясь на личном опыте.

Цель и смысл жизни человека обществознание видит полностью реализованными, только в случае необходимых условий общества: свободы, гуманизма, морали, экономических, культурных. Социальные условия должны быть такими, чтобы человек смог реализовать свои цели и развиваться, а не становиться преградой на его пути.

Цель и смысл жизни человека обществознание также видит неразрывным от социальных явлений, поэтому индивид может знать, в чем его цель, но общество может не разделять ее и всячески препятствовать в ее реализации. В некоторых случаях это хорошо, когда речь идет о целях, которые хочет достигнуть преступник, или социопат. Но когда частный предприниматель малого бизнеса хочет развиваться, а социально-экономические условия тормозят его, и ему не разрешается выразить свое мнение, это конечно никак не способствует развитию личности и воплощение ее планов в жизнь.

Смысл жизни человека: философия

Актуальный вопрос в философии – это смысл жизни человека и проблема бытия. Еще античные философы говорили о том, что человек может философствовать, познавая себя, вся загадка существования личности, кроется в ней самой. Человек является предметом гносеологии (познания) и вместе с тем, сам способен познавать. Когда человек постигнул свою сущность, смысл жизни, он решил уже много вопросов в своей жизни.

Смысл жизни человека философия кратко. Смысл жизни является основной идеей, которая определяет предназначение любого объекта, предмета или явления. Хотя истинного смысла можно до конца так и не постигнуть, он может лежать в таких глубинных структурах человеческой души, что человек имеет только поверхностное представление о том смысле. Он может познать его, заглянув вовнутрь себя, или по определенным знакам, символам, но полностью смысл не выходит на поверхность никогда, лишь только просветленные умы могут его постигнуть.

Чаще всего смыслом жизни человека считается значение предметов и явлений, которыми он их наделяет сам, зависимо от его индивидуального восприятия, понимания и степени важности этих предметов непосредственно для этого человека. Поэтому одни и те же предметы, могут обладать множеством значений, в зависимости от людей, с которыми они взаимодействуют. Предположим, какая-то вещь, может быть совершенно невзрачной, и одному человеку из нее нет толку совсем. Но для другого человека, эта, же самая вещь может значить очень много, она наполнена особенным смыслом. Она может ассоциироваться у него с определенными событиями, человеком, она может быть для него дорогой не в материальном плане, а в духовном. Обыкновенным примером тому есть обмен подарками. В подарок человек вкладывает свою душу, несмотря на его цену. Главное, он хочет, чтобы о нем осталась память. В таком случае самый обыкновенный предмет может приобрести небывалый смысл, он наполняется любовью, пожеланиями, заряжается энергией дарующего.

Так же, как и ценность предметов, есть и ценность действий индивида. Каждый поступок человека заряжается смыслом, когда он принимает определенное важное для него решение. Этот смысл обозначает, что определенные действия, несут в себе ценность, зависимо от принятого решения и его ценности для человека и его окружающих. Также он заключается в чувствах, состояниях, эмоциях и постижениях, которые возникают у индивидуума.

Смысл жизни человека, как философская проблема также изучается в религии.

Смысл жизни человека в религии – значит созерцание, и олицетворение божественного начала в душе, ее направленность к сверхчеловеческой святыне и присоединение к высшему благу и духовной истине. Но духовная сущность интересуется не только истиной, какая описывает предмет, является его сущим значением, но сам смысл этого предмета для человека и удовлетворение потребностей.

В таком смысле человек также надает значение и оценку фактам, случаям и эпизодам из его жизни, которые были для него значимыми и через призму этого реализует свое ценностное отношение к окружающему миру. Особенность взаимосвязи индивида с миром, происходит, благодаря ценностному отношению.

Ценность определяется практически одинаково во всех философских течениях и отсутствие ценности также объясняют тем, что человек безразличен и его не интересуют в жизни никакие различия между категориями добра и зла, истиной и ложью. Когда человек не может, определить ценность, или не знает, какими из них в собственной жизни ему руководствоваться, значит, он потерял себя, свою сущность, смысл жизни.

Самыми важными среди личностных форм психики индивида имеют ценность – воля, решительность, саморегуляция и самообладание. Важнейшими ценностными ориентирами личности есть – вера, как положительные стремления человека. Именно благодаря вере человек ощущает себя, живим, он верит в лучшее будущее, он верит, что достигнет своей жизненной цели и, что его жизнь имеет смысл, без веры, человек пустой сосуд.

Проблема смысла жизни человека стала особенно развиваться в девятнадцатом веке. Также образовалось философское направление – экзистенциализм. Экзистенциальные вопросы – проблемы человека, живучего повседневной жизнью, и переживающего депрессивные эмоции и состояния. Такой человек переживает состояние скуки, страха смерти и стремление освободиться.

Известный психолог и философ Виктор Франкл создал собственную теорию и школу, в которой учились его последователи. Объектом его учений был человек в поисках смысла жизни. Франкл говорил, что обретая свое предназначение человек душевно оздоравливается. В своей самой известной книге, которая так и называется: «Человек в поисках смысла жизни», психолог описывает три пути осмысления жизни. Первый путь предполагает совершение трудовых действий, второй – переживания и чувства, связанные с определенным человеком или объектом, третий путь описывает жизненные ситуации, которые собственно доставляют человеку все его страдания и неприятные переживания. Выходит, чтобы обрести смысл человек должен заполнить свою жизнь работой, или каким-то основным занятием, заботой о близком человеке, и научиться справляться с проблемными ситуациями, извлекая из них опыт.

Проблема смысла жизни человека, изучение его жизненного пути, испытаний, тяжести и проблем есть предметом направления в экзистенциализме – логотерапии. В центре ее стоит человек, как существо, не ведающее своего предназначения, и ищущее успокоение души. Именно то, что человек ставит перед собой вопрос о смысле жизни и бытии, определяет его сущность. В центре логотерапии – процесс поиска смысла в жизни, в течение которой, человек либо будет целеустремленно искать смысл своего бытия, раздумывать над этим вопросом и пробовать что – делать, либо, он разочаруется в поисках и перестанет дальше делать какие-нибудь шаги для определения своего существования.

Цель и смысл жизни человека

Человек должен хорошо поразмыслить, в чем заключается его предназначение, чего он хочет достигнуть в данный момент. Потому что в течение жизни, его цели могут меняться, в зависимости от внешних обстоятельств и внутренних метаморфоз личности, ее желаний и намерений. Изменение жизненных целей можно проследить на простом жизненном примере. Допустим, девушка, заканчивающая школу, мечтает сдать экзамены на отлично, поступить в престижный университет, она бредит карьерой и откладывает свадьбу со своим парнем до неопределенного времени. Проходит время, она приобретает капитал для своего бизнеса, развивает его и становится успешной бизнес-леди. В итоге первоначальная цель достигнута. Теперь она готова делать свадьбу, она хочет детей и видит в них свой дальнейший смысл жизни. В данном примере были выдвинуты две очень сильные цели, и независимо от их последовательности, они обе достигнуты. Когда человек точно знает, чего он хочет, его ничто не остановит, главное, чтобы были грамотно сформулированы эти цели и алгоритм действий для их достижения.

По пути к достижению основной жизненной цели человек проходит определенные этапы, между которыми тоже есть цели так называемые промежуточные. Например, сначала человек учится, чтобы приобрести знания. Но важны не сами по себе знания, а их практическая применяемость. Потом получение диплома с отличием может поспособствовать получению престижной работы, а правильное выполнение своих обязанностей содействует повышению карьерной лестницы. Здесь чувствуется переход важных целей и внедрение промежуточных, без которых не достигается общий результат.

Цель и смысл жизни человека. Бывает, что два человека с одинаковыми ресурсами совершенно по-разному проживают свой жизненный путь. Один может добиться одной цели и смириться с тем, он не чувствует необходимости идти дальше, а другой, более целеустремленный, все время задает себе новые цели, добиваясь которых чувствует себя счастливым.

Практически всех людей объединяет одна жизненная цель – создание семьи, продолжение рода, воспитание детей. Таким образом, дети есть смыслом жизни многих людей. Потому что, с появлением на свет ребенка, все общее внимание родителей сосредотачивается на нем. Родители желают обеспечить ребенка всем необходимым и работают ради этого, стараясь, как можно лучше. Потом работают, чтобы дать образование. Но, главное, каждый родитель мечтает воспитать своего ребенка нужным образом, чтобы он вырос добрым, справедливым и разумным человеком. Потом дети, получив все необходимые ресурсы от родителей, на их старости, могут их отблагодарить и ставят своей целью заботу о них.

Смыслом существования людей есть желание сохранить по себе след на земле. Но не все ограничиваются стремлением продолжения рода, некоторые имеют запросы побольше. Они проявляют себя, пытаясь, выделится из серой массы в разнообразных сферах жизни: спорте, музыке, искусстве, науке и других областях деятельности, это зависит от талантов каждого человека. Достижение какого-то результата может быть целью человека, как планка, которую он перепрыгнул. Но, когда цель человека реализуется достижением и он понимает, что принес этим пользу людям, он чувствует намного большее удовлетворение от сделанного. Но вот на достижение и полную реализацию такой великой цели могут уйти года. Многих выдающихся людей, так и не признали за их жизни, но постигли смысл их ценности, когда тех уже не было в живых. Многие так и умирают в молодом возрасте, когда достигли определенной цели, и не видели больше смысла в жизни, закончив ее самоубийством. Среди таких людей в основном творческие личности (поэты, музыканты, актеры), и потеря смысла жизни для них является творческим кризисом.

Такая проблема порождает мысли о продлении человеческой жизни, и она может быть научной целью, но нужно ясно понимать, для чего это нужно. Если смотреть с позиции гуманизма, то жизнь имеет самую высокую ценность. Поэтому ее продление было бы прогрессивным шагом в отношении общества, и также отдельных людей конкретно. Если данную проблему рассматривать с точки зрения биологии, то можно утверждать, что некоторые успехи в этой области уже есть, например, пересадка органов, и лечение болезней, которые когда-то считались неизлечимыми. Очень много говорится об эликсире молодости, как источнику для поддержания вечно молодого тела, но это пока из уровня фантастики. Даже если отсрочить старость, придерживаясь здорового и правильного образа жизни, она неизбежно наступит, вместе со всеми своими проявлениями, психологическими и биологическими. Значит, целью медицины также должен быть некий способ, чтобы состарившееся люди не ощущали физический дискомфорт и не жаловались на рассудок, память, внимание, мышление, чтоб сохранили умственную и физическую работоспособность. Но не только наука должна заниматься продлением жизни, также само общество должно создавать необходимые условия для развития человеческих талантов, обеспечивать включённость в общественную жизнь.

Жизнь современного человека очень быстрая, и ему приходится расходовать немало энергии и сил, чтобы соответствовать нормам общества и успевать за прогрессом. Когда человек находится в таком ритме, ему не остается времени на то, чтобы остановиться, перестать делать повседневные дела и заученные, отработанные до автоматизма движения и подумать, а ради чего все это делается и насколько оно действительно дорого, глубоко осмыслить жизнь и развивать духовную сферу жизни.

Смысл жизни современного человека – это погоня за миражами, воображаемым успехом и счастьем, внедряемых шаблонов в головы, фальшивой культурой потребления современности. Жизнь такого человека не несет ценности в духовном плане, она выражается в постоянном потреблении, выжимании из себя всех соков. Результатом такого образа жизни есть нервозность, депрессия, синдром эмоционального выгорания, усталость. Люди хотят урвать себе большой кусок, занять место под солнцем, невзирая на потребности других. Если смотреть с такого ракурса, то, кажется, что жизнь катится ко дну, и скоро люди станут подобными роботам, бесчеловечные, бессердечные. К счастью, очень мала вероятность такого хода событий. Эта идея очень крайняя, и, по сути, касается только тех, кто действительно взвалил на себя бремя карьеры и все связанные с ней трудности. Но можно современного человека рассматривать и в другом контексте.

Смысл жизни современного человека – рождение и воспитание детей, которыми можно гордиться, самосовершенствование и усовершенствования мира. Каждый современный человек является творцом будущего мира, и каждая трудовая деятельность человека есть вложением в развитие общества. Осознавая свою ценность, человек понимает, что его жизнь имеет смысл, и ему хочется еще больше отдавать себя, инвестировать в будущее поколение, делать добрые поступки для блага общества. Причастность к достижениям человечества, дает людям понимание их собственной значимости, они чувствуют себя носителями прогрессивного будущего, потому что им посчастливилось жить именно в такое время.

Смысл жизни современного человека в самосовершенствовании, повышении квалификации, получению диплома, новых знаний, благодаря которым можно генерировать новые идеи, создавать новые объекты. Такой человек, естественно, ценится, как хороший специалист, особенно когда ему нравится то, что он делает и считает это своим смыслом жизни.

Когда умные родители, то и дети соответственно должны быть такими. Поэтому родители стремятся развивать, образовывать своих детей, чтобы из них вышли достойные члены общества.

Смысл жизни и предназначение человека

Чтобы дать ответ на вопрос: «какой смысл жизни человека?», нужно объяснить сначала все составляющие термины. «Жизнь» понимается, как категория нахождения человека в пространстве и времени. «Смысл» не имеет такого определенного обозначения, так как понятие встречается в научных трудах, и также в повседневном общении. Если разобрать само слово, то получается «с мыслью», то есть понимание какого-то предмета или воздействие с ним, с определенными мыслями.

Смысл проявляется в трех категориях – онтологическом, феноменологическом и личностном. За онтологическим взглядом все предметы, явления и события жизни имеют смысл, в зависимости от их влияния на его жизнь. Феноменологический подход гласит, что в сознании существует образ мира, в который входит личностный смысл, который дает оценку объектов лично для человека, обозначает ценность данного явления или события. Третья категория – это смысловые конструкты человека, которые обеспечивают саморегуляцию. Все три структуры обеспечивают человека пониманием его жизни и раскрытием истинного смысла жизни.

Проблема смысла жизни человека тесно переплетена с его предназначением в этом мире. Например, если человек уверен, что его смысл жизни в том чтобы внести в этот мир добро и божью благодать – его предназначение быть священником.

Предназначение – это способ бытия человека, оно определяет его смысл существование с самого рождения. Когда человек четко видит свою цель, знает, чем ему заниматься, он полностью всем своим телом и душой отдает себя этому. В этом и заключается предназначение, если человек не выполняет его, он теряет смысл жизни.

Когда человек думает о своем предназначении в жизни, он приближается к мысли о бессмертии духа человеческого, своих поступков, их значении сейчас и в будущем, того что после них останется. Человек по природе своей смертен, но раз уж ему дана жизнь, он должен понимать, что все, что с ним связанное в этом недолгом отрезке его жизни, ограничено только датой его рождения и смерти. Если человек хочет выполнить свое предназначение, он будет делать поступки, которые будут социально важными. Если человек не будет верить в бессмертие души, его бытие будет немыслимым и безответственным.

Смысл жизни и предназначение человека – это жизненно важное решение. Каждый человек сам выбирает, как себя воспринимать, как личность, тело и душу, и потом раздумывать над тем, куда нужно идти и что нужно делать. Когда человек обрел истинное предназначение, он становится более уверенным в ценности своей жизни, четко может выстроить свои жизненные цели и относиться к миру с добротой и благодарностью за дарованную жизнь. Предназначение, как река, по течению которой плывет человек, и если он сам не знает к какой пристани ему плыть, ни один ветер не будет ему попутным. Религия видит свое предназначение в служении Богу, психологи – служении людям, кто-то в семье, кто-то о сохранении природы. И нельзя кого-то осуждать за избранный им путь, каждый поступает, так как хочет, как чувствует.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Источник