рамиля хайрутдинова биография певица
Тамаша дәвам итәргә тиеш: скандал, разразившийся на татарской эстраде, превращают в реалити-шоу
Некогда могущественный холдинг «Барс-медиа» сегодня больше напоминает программу фриков «Дом-2», где склоки и разборки между артистами стали обыденным делом.
Кратко напомним сюжет эпопеи. В дружной татарской семье «Барс-медиа» случился разлад. Часть артистов заявили, что серый кардинал/кардинальша певица Иркэ завладела умом руководителя компании Дины Гараевой, которая пляшет под её дудку.
Сор из избы вынесла Ландыш Нигматжанова, которая две недели назад обвинила в развале «Барс-медиа» Иркэ. В этот раз исполнительница привела с собой внушительную группу поддержки. Пришли семейная пара Ильмира Нагимова и Руслан Кирамутдинов, Азат Фазлыев, Альфина Азгамова, Ленар Сайфиев, Рамиля Хайрутдинова, Айгуль Рахимова и Айгуль Туташ. Сама Иркэ и Дина Гараева встречу проигнорировали, хотя Нигматжанова приглашала их на эту беседу с самого первого дня как объявила о ней.
В самом начале встречи Ландыш еще раз заявила, что это не пиар-акция, а хорошо обдуманный шаг, к которому она шла два года. И еще раз напомнила о том, что Иркэ перекрыла все пути творчества в «Барс-медиа» для нее и других артистов.
Действительно, как выяснилось во время встречи, у артистов нет никаких претензий к самому «Барс-медиа». Все певцы отзывались о продюсерском центре с большой благодарностью за то, что именно здесь начался их звездный путь. До прихода в центр Дины Гараевой исполнители благополучно работали. Все недовольство и все претензии лишь в адрес Иркэ. По словам артистов, лишь она одна является виновницей этого конфликта.
Ильмире Нагимовой Иркэ порвала платье перед концертом, якобы случайно наступив на его подол. Азату Фазлыеву заняла крупную сумму денег, но не вернула. Ленару Сайфиеву певица пригрозила из-за зависти. Руслан Кирамутдинов, по мнению Иркэ, оказался недостойным выступать на премии «Татар жыры». Айгуль Рахимовой после того, как она попала в черный список радио и телеканалов по указке Иркэ, было трудно платить за ипотеку. Альфина Азгамова уверена, что она больше не попадает в ротацию, не принимает участие в концертах из-за какой-то шутки про певицу в гримерке. Рамилю Хайрутдинову и ее мужа Иркэ поссорила с семьей Фазлыева из-за сплетен. А Айгуль Туташ, которая считает себя первой жертвой Иркэ, и вовсе пришлось переехать из Татарстана в Турцию, потому что оппонентка заняла место Айгуль в контракте по каким-то собственным правилам.
Когда представители СМИ накинулись на девушку с уточняющими вопросами, Миляуша отказалась давать какие-либо комментарии и поспешила удалиться.
Журналист KazanFirst попросила артистов прокомментировать пост Элвина Грея в Инстаграме, в котором певец говорит, что во всей сложившейся ситуации виноват только заместитель директора компании Радик Артемьев.
Раз уж в итоге получается, что вся проблема сводится лишь к вседозволенности Иркэ, то напрашивается вопрос: к чему было устраивать такое шоу, две большие пресс-конференции и записывать столько видеообращений? Какую цель преследуют артисты? Неужели нельзя было разобраться один на один, лично? На секунду в студии воцарилась тишина. Певцы не сразу смогли доходчиво объяснить, для чего было необходимо выводить эту проблему на такой уровень публичности.
Артисты разошлись в надежде восстановить справедливость на сцене татарской эстрады. После того как Нигматжанова проводила всех своих коллег, она села отвечать на вопросы полиграфа. Оказалось, что это довольно долгая процедура. Да и присутствовать на опросе журналистам не разрешили, объяснив это тем, что ответы на вопросы по договору должны сохраняться в тайне. Результаты детектора лжи певица обещала показать в видео, которое так активно писали всю встречу.
Поняв, насколько Ландыш Нигматжанова серьезно отнеслась к организации встречи, что привлекла к работе целую съемочную команду, стоило ждать чего-то такого же мегасерьезного. А пока мы вновь наблюдаем лишь склоку обиженных друг на друга соседей по коммунальной квартире, не способных договориться.
В Татарстане назначили и.о. ректора Болгарской исламской академии
И. о. ректора Болгарской исламской академии стал проректор по научной деятельности академии Айнур Тимерханов. Его кандидатура сегодня была принята единогласно на заседании совета учредителей. Об этом сообщается на сайте БИА.
Тимерханов поблагодарил участников заседания за доверие и обозначил задачи в масштабах России и ближнего зарубежья, в частности возрождение и дальнейшее развитие богословского и духовного наследия российских мусульман, а также развитие системы исламского образования. «Совместными усилиями мы сможем продвинуться в успешном решении этих и других задач», — подчеркнул кандидат.
Ранее «БИЗНЕС Online» писал, что экс-ректор Болгарской исламской академии Данияр Абдрахманов не сможет отпраздновать свое двухлетие на данной должности. Смену ректора трудно назвать сенсацией. Наша газета еще в начале декабря сообщала о том, что официальные Москва и Казань активно консультируются относительно дальнейших перспектив руководителя БИА. Интересно, что, по информации наших источников, власти Татарстана предлагали остаться Абдрахманову в республике, например в КФУ под началом директора института международных отношений Рамиля Хайрутдинова. Но ректор БИА, якобы почувствовавший за последние два года вкус к серьезным должностям, посчитал, что все варианты трудоустройства в РТ для него станут понижением в должности. Поэтому, скорее всего, он вернется в родную Уфу, откуда и приехал в Болгар с поста директора НИИ духовной безопасности и развития религиозного образования Башкирского государственного педагогического университета им. Акмуллы.
46-летнего Тимерханова, доктора филологических наук, называют ведущим специалистом в области современного татарского языкознания, ранее он долгое время возглавлял отдел лексикографии ИЯЛИ. Он пришел в Болгарскую академию вместе с Абдрахмановым без малого два года назад, соответственно, обрел за это время определенный управленческий опыт. В декабре 2019-го Тимерханова избрали членом-корреспондентом Академии наук РТ.
Подписывайтесь и читайте самое важное из новостей
в Telegram, Инстаграм и ВКонтакте
Рамиль Хайрутдинов: «Мы — потомки великой цивилизации»
Не стоит задаваться, считая себя уникальным и неповторимым. На самом-то деле, все мы — веточки своего родового дерева, а наши опыт и умения — итог опыта и умений предков. И мы похожи на них, как похожи на нас и наши дети.
Об этой связи времен корреспондент TatCenter.ru побеседовал с историком Рамилем Хайрутдиновым, директором Государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника « Казанский Кремль», заместителем директора Института истории им. Ш. Марджани Академии наук РТ, одним из создателей « Свода памятников истории и культуры Республики Татарстана».
Рамиль Равилович, Вы знаете, кем были ваши предки?
— Конечно, ведь я — историк и просто никак не смог бы не заинтересоваться этим. Более того, я глубоко убежден: то, какие мы есть, во многом объясняется тем, какими были наши деды и прадеды. Первые упоминания о своих предках я нашел в XVII веке, среди тех, кто основал мишарскую деревню Старый Студенец Буинского района. Они были выходцами из темниковских служивых татар — вольными людьми, находящимися на военной службе. В их обязанности входили и защита государства, и освоение новых территорий — так называемого « дикого поля».
Служивые татары имели собственные обычаи, традиции и, как теперь говорят, особый менталитет. Они были свободолюбивыми, уверенными в себе, четко понимающими свои цели и умеющими их добиваться. Среди более молодых веточек нашего генеалогического древа ( которые расцветали в XIX веке) — предприниматели и представители духовенства — грамотные, умелые и очень достойные люди. Они принадлежат к известным в Буинске фамилиям — Кулеевы и Еремеевы. Они занимались промыслами, торговлей, мололи зерно — брались за любую работу, чтобы накормить семью, дать детям образование. После революции наш род пережил страшную трагедию. Я держал в руках документы, рассказывающие о том, как у моих предков описывали имущество, как преследовали их и их детей. Но наша семья выстояла.
А кто Ваши родители? Как Вас воспитывали?
— Мама всю жизнь работала учителем русского языка и литературы, а отец был и агрономом, и инженером. Они познакомились в деревне Черки-Кильдуразы ( куда оба были распределены после института), а когда мне было 3 года, мы переехали в Буинск. Родители уходили на работу с утра, приходили поздно. И я был типичным учительским ребенком: в четыре-пять лет научившись читать, стал в неимоверном количестве « поглощать» книги. Между прочим, в городской библиотеке я был самым юным читателем. Любил читать о людях, об истории, обо всем живом. Но особенно интересовался всем, что связано с морем. Даже мечтал быть океанологом.
Ну, а как же Вы в «историю-то попали»?
— В классе в девятом мы с другом ( маминым учеником) приехали в Казань посмотреть университет, исторический факультет. Выбрали ближайшую по расписанию лекцию и решили послушать. Она была об Отечественной войне 1812-го года, и читал ее Г. Н. Вульфсон. Тогда я и понял, что история — это мое. Стал стараться как-то проявить себя по предмету: участвовал во всевозможных конкурсах, получал какие-то награды. Помню, как в 1981 году на Республиканском конкурсе по знанию истории и родного края среди школьников мы с двоюродным братом заняли 4 место. Тогда меня просто потрясло то, что наши исследования, рефераты оказались кому-то интересны.
Поступил я в Казанский университет, в группу углубленного изучения татарского и персидского языков. Моим учителем стал академик Миркасым Абдулхатович Усманов. Невозможно оценить то, что дало мне общение с ним. Ведь в этом человеке все — и ум, и эрудиция и талант, и характер, и мужская жесткость. С первого курса он вовлек меня в научную работу, стал брать с собой в археографические экспедиции. В деревнях мы успели застать великих стариков, настоящих хранителей древних знаний и традиций, учившихся в медресе еще до революции. Они передали нам много книг и рукописей с текстами на персидском, старо-татарском, арабском языках, хранившихся в семье поколениями.
А вечерами Миркасым Абдулхатович читал нам эти рукописи. Представляете: костер, река тихонько плещется, в ней звезды отражаются, и над всем над этим плывут стихи древних поэтов или рассуждения мальчишки-шакирда, давно покинувшего этот мир, о жизни, о погоде, о каких-то личных событиях! Вот тогда я, по-настоящему, осознал себя татарином, почувствовал гордость от того, что принадлежу к такой великой культуре, к такой великой нации. Это, наверное, и подтолкнуло меня к изучению наследия нашего народа.
По окончанию учебы поступил в аспирантуру. Аспирантские годы прошли в экспедициях и в центральных архивах Москвы и Ленинграда. К моменту завершения учебы, благодаря М.А.Усманову, я имел опыт исследовательской работы и неимоверный интерес к изучению всего, что связано с историей нашего края. Потом мне невероятно повезло — я устроился на работу в отдел Свода памятников истории и культуры РТ, который сначала относился к Институту языка, литературы и истории, а позже к Институту истории.
Почему о работе над Сводом памятников Вы говорите так восторженно?
— А много ли Вы встречали людей, чья работа ( за которую они получают зарплату) не только оттачивает профессиональные навыки, но и формирует их личность? У нас — у целого коллектива молодых, одержимых идеей историков, архитекторов, археологов, этнографов — такая работа была. Тогда мы прошли и объездили весь Татарстан. Пешком, на подводах, на машинах. Шли фронтально: от деревни к деревне — русской, татарской, чувашской, марийской. Изучали каждый старый дом, каждую мечеть, каждую церковь. А потом месяцами просиживали в архивах, изучая судьбы людей, восстанавливая историю этих деревень или зданий.
Мы видели кладбища книг и рукописей… Стихи, кораны, дневники, письма. Оказывается, в годы революции и первые годы Советской власти, чтобы спасти книги, их хоронили в деревянных ящиках, в подвалах разрушенных мечетей. Открываешь такой ящик — цвета яркие, вязь четкая. А берешь в руки — книги в прах рассыпаются. Тут уж стараешься хоть что-то сохранить, описать, сфотографировать. Ведь это же величайшая ценность, общенародное наследие! Вот тогда-то мы просто « кожей почувствовали», что Татарстан — это часть целой цивилизации, а мы — потомки этой цивилизации.
Но, как же Вы продолжали свои научные исследования в то время, когда стояли заводы, а люди стиральным порошком зарплату получали?
— Это хозрасчетный отдел Свода памятников находил для нас заказы… И чтобы продолжать исследования, мы брались за любую работу, связанную с историей. Первая книжка, подготовленная сотрудниками отдела Свода памятников, вышла в 1995 году на русском и татарском языках. Под предлогом рассказа о памятниках истории и культуры татарского народа конца XVIII — начала ХХ вв. мы подготовили очерки о священнослужителях и предпринимателях Татарстана.
В то время это был достаточно смелый поступок. Вроде и запрета на упоминание об этих людях уже не было, но и не писал о них никто. Однако реакция на книгу оказалась положительной, и мы продолжили изучать историю зарождения и развития в Татарстане предпринимательства, банковского дела, историю районов республики и выпускать книги. Они, кстати, до сих пор пользуются большой популярностью. И изучают их не только специалисты, но и школьники на уроках внеклассного чтения.
Порой маститые ученые говорили нам: «Вы ребята талантливые, зачем размениваться на такие мелочи как история каких-то ушедших в небытие семей, каких-то родословных». Но однажды на презентацию двухтомника «Золотые страницы купечества, промышленников и предпринимателей Татарстана» мы пригласили потомков этих людей. И они со слезами на глазах благодарили нас за то, что мы возвратили в историческую память тех, кто столько сделал для нашего края.
Тогда-то коллеги признали, что мы делаем важное дело и что история страны — это, в первую очередь, история человеческих судеб. Так что жизнь подтвердила, что « проходных» исследований в науке не бывает, и любые исторические сведения ложатся в канву общей истории края. В 1999 году в результате огромнейшей коллективной работы вышел 1-й том « Свода памятников истории и культуры РТ. Административные районы» на русском и татарском языках. В нем опубликованы сведения обо всех архитектурных и исторических памятниках, которые находятся на территории республики.
Рамиль Равилович, а с чем связано Ваше назначение на должность директора Музея — заповедника « Казанский Кремль»? Было ли это для Вас неожиданностью?
— После празднования 1000-летия Казани наступил новый этап и для города, в целом, и для Кремля, в частности. Пока Кремль реставрировался, пока строилась мечеть Кул-Шариф, восстанавливался Благовещенский собор, от директора заповедника требовались знания, опыт крепкого хозяйственника и строителя. Но сегодня перед Казанским Кремлем стоят другие задачи — необходимо внедрять новые идеи, наполнять его музеи подлинными экспонатами, привлекать в заповедник туристов.
Понятно, что ученый-историк справится с этими задачами эффективнее, чем строитель. Не буду лукавить, но мое назначение меня особенно не удивило. Много лет занимаюсь научной работой ( в конце года буду защищать докторскую диссертацию по охране культурного наследия в Татарстане). Изучал геральдику и топонимику. Более десяти лет занимаюсь научным менеджментом. В свое время работал над историей Казанского Кремля и планировал продолжить ее изучение. Так что в августе 2007 года я с удовольствием согласился занять эту должность. Идей у меня немало, коллектив единомышленников создан, мы уже приступили к решению многих проблем заповедника, и сегодня в нем проходит много интересных мероприятий. Но это уже — тема отдельного разговора.
Тогда — последний вопрос… Как Вам кажется, в чем смысл Вашей жизни?
— Мне кажется, что жизнь — это тот миг, за который надо успеть максимально выполнить свое предназначение. Близнецам по гороскопу ( каковым я являюсь) «положено» быть « сборщиком и передатчиком» информации. Мне нравится начинать какие-то новые проекты, открывать для себя новые направления, получать новые знания. И как-то я подумал, что, наверное, не случайно стал историком; не случайно мне была дана возможность прочесть то, что написано много веков назад, прикоснуться к предметам, которые хранят память нашего народа? Видимо, смысл моей жизни — успеть рассказать обо всем, что я узнал.
Биография участника 10age Ramil’ и его личная жизнь, свежие новости и интересные факты
Главное из биографии
Ramil’ — псевдоним рэпера Рамиля Алимова (Алиева), солиста популярной российской группы «10AGE». Слушая его песни и голос с хрипотцой, даже не верится, что исполнителю всего 19 лет (2019). Треки Рамиля в Ютубе набирают несколько миллионов прослушиваний, певец выступает на различных концертных площадках и гастролирует по России.
Откуда родом и семья
Родился Рамиль в Нижнем Новгороде 1 февраля 2000 года в обычной семье. Как и все дети, посещал школу, а еще увлекался музыкой, а в старших классах — спортом. Родители не ограничивали свободу действий своего ребенка. Правда, учился Рамиль плохо, большую часть времени посвящал не учебе, а своим увлечениям.
Период детства и юности
Детские и юношеские годы Рамиля прошли в родном для него Нижнем Новгороде. Будущий рэпер с детства любил музыку. С 1 по 5 класс он учился в музыкальной школе и осваивал игру на пианино. В старших классах парень занимался спортом, посещал занятия по боксу и борьбе. Юноша мечтал сделать профессиональную спортивную карьеру, однако получил серьезную травму. Рамиль даже полгода не мог встать с кровати. Было это лет пять назад.
В настоящее время здоровье рэпера в норме. Правда, со спортом он завязал. Сейчас, как утверждает сам певец, он плотно занимается музыкой.
Какое получено образование
После окончания школы Рамиль пошел учиться в Нижегородский колледж на сварщика. Учился парень не очень прилежно, просто выбранная специальность ему была не по душе. В студенческие годы создал свою первую группу – «Randston», а потом стал на найденные в интернете минусовки записывать треки, исполнять песни и выкладывать их на различные музыкальные площадки.
Карьерный путь в творчестве
Рамиль — это певец, который «раскрутился» самостоятельно благодаря социальным сетям. Парень просто сочинял песни в стиле хип-хоп с незамысловатым текстом, напевал их даже сидя в машине и выкладывал видео в интернет, на различные музыкальные платформы. Тот, кто хоть раз прослушал завораживающее пение рэпера, не мог остаться равнодушным к его творчеству. У Рамиля появилась своя аудитория. Популярность к певцу пришла очень быстро — всего за несколько месяцев. В 2018 году талантливого парня заметил солидный продюсер Ханза Авакян и предложил ему сотрудничество.
Рамиль принял предложение и стал записывать треки на профессиональном уровне, снимать клипы и выступать в клубах и на вечеринках. Первые хиты, принесшие парню популярность: «Хочешь со мной» (9,4 миллиона прослушиваний в Ютубе за 11 месяцев); «Бомба Лейла» (4,7 миллиона просмотров за 8 месяцев); «Пускай по венам соль» (1,3 миллиона просмотров за 10 месяцев).
2019 год стал для парня своеобразной точкой отсчета. О рэпере Ramil’ узнала вся Россия. Певец выпустил несколько хитов, записал первый альбом «Хочешь со мной», состоящий из 7 треков. На песню «Бомба Лейла» из нового сборника был снят клип, набравший в Ютубе 4,7 миллиона просмотров. Не менее популярным оказался еще один клип из этого альбома под названием «Вся такая в белом». Он набрал 2,6 миллиона просмотров.
Свои музыкальные композиции певец размещал на собственном канале в Ютубе. Песни рэпера можно прослушать Вконтакте и в Инстаграме. Второй альбом – «Все, что есть у меня — это голод» вышел в сентябре 2019 года. В него вошло 9 треков («Погибал», «Покажи, где спать», «Але, родной»).
В конце ноября Рамиль презентовал свой новый сингл «Пальцами по губам». Всего за несколько дней этот трек прослушали несколько тысяч слушателей. Только Вконтакте песня набрала за месяц 92 тысячи лайков.
В начале творческой карьеры рэпер даже не верил в собственную популярность. Ему казалось, будто кто-то специально подкручивает счетчик. Правда, вскоре певец убедился, что он действительно стал звездой. У знаменитости началась новая жизнь.
В настоящее время Рамиль продолжает свою творческую карьеру. Он пишет песни, снимается в клипах, а еще выступает с живыми концертами. С сентября певец находится в турне, в рамках которого он гастролирует по разным городам России и Украины. Осенью рэпер посетил Одессу, Харьков, Калугу, Сургут, Уфу, Новосибирск, Красноярск и другие города. В декабре у Рамиля прошли концерты в Санкт-Петербурге, Киеве, Днепре.
Личные отношения
Рамилю Алиеву в 2019 году исполнилось всего 19 лет. Правда, парень в отличной физической форме, даже не скажешь, что он так молод. Девушки у Рамиля пока что нет. Юноша мечтает когда-нибудь в будущем жениться, иметь семью, детей. В настоящее время рэпер занят творчеством и развитием своей музыкальной карьеры.
Любимые увлечения и хобби
В свободное от творчества время рэпер любит отдохнуть с друзьями, а еще Рамилю нравится путешествовать, загорать на пляже, купаться в море или океане. Певец ведет свой блог в Инстаграме, куда выкладывает личные фотографии и новые треки. На этом сайте у Рамиля 51 публикация и всего за год набралось 1 миллион подписчиков.
10age Ramil’ фото
Свежие новости
Рэпер своей популярностью обязан продюсеру Ханзе Авякану. В декабре 2019 исполнился ровно год со дня их знакомства. Продюсер увидел работы Рамиля в интернете, связался с парнем, и тот приехал к нему в Саратов. Спустя несколько месяцев певец стал знаменитым на всю Россию. Он записал новые треки, снялся в клипах, а летом выступил на выпускном в «Крокусе» в качестве приглашенной звезды. Транслировал этот концерт канал «Жара TV».
В 2020 году Рамиль планирует и дальше заниматься творчеством. В феврале парень выступит с концертами в Калининграде в клубе «Platinum», в Минске — в «Брюгге», в Москве в клубе «1930», а также в Липецке, Твери, Туле. Ознакомиться с расписанием концертов можно на страничке Рамиля Вконтакте. В марте 2020 у рэпера пройдут гастроли в Орле, Архангельске, Брянске, Смоленске, Благовещенске, Хабаровске, Комсомольске-на-Амуре, Владивостоке.
В Инстаграме и Вконтакте, на сайте певца есть его контактные данные, с помощью которых организаторы концертов могут связаться с Рамилем и пригласить выступить. Поклонники звезды могут оставить свои комментарии на страничках исполнителя Ramil’ в социальных сетях, ведь всем фанатам приятно пообщаться с любимым рэпером.
Любопытные факты
В начале 2019 года Ramil’ & Ханза презентовал песню «Айбала». Новый сингл быстро распространился по интернету и набрал множество просмотров. Правда, уже в марте 2019 популярный российский дуэт «HammAli & Navai» обвинил Рамиля в плагиате. Дело в том, что эти исполнители поют в стиле хип-хоп, и порой их композиции выглядят одинаково.
Все интернет-площадки тотчас же заблокировали трек «Айбола». Рамилю и его продюсеру пришлось проводить независимую экспертизу и доказывать оригинальность композиции. Вскоре песню разблокировали, а поклонники исполнителя Ramil’ смогли снова наслаждаться звучанием приятного голоса юноши и его великолепной песней. В настоящее время клип, снятый на песню Айбала», набрал в Ютубе за 10 месяцев 4 миллиона просмотров.