Представляю себя другим человеком что делать
Представляю себе другую жизнь
Вопрос психологам
Спрашивает: Марина
Категория вопроса: Дети
Добрый вечер! Мне 16 лет. У меня проблема в том что я все время, сколько себя помню, представляю себе другую жизнь, я представляю с собой людей которых на самом деле нет. Я могу закрыться одна в темной комнате и представить что со мной на самом деле куча народу интересного и веселого и так мне намного лучше чем когда я с настоящими людьми. Что мне делать? Ведь я очень хочу как и все люди просто радоваться жизни, радоваться людям которые меня окружают, друзьям, семье и близким. Ну чем я хуже остальных?!
Получено 5 советов – консультаций от психологов, на вопрос: Представляю себе другую жизнь
Анушкина Ольга Владимировна, психолог г. Минск
Бадамшина Екатерина Николаевна, психолог в Москве
Марина, я бы Вам посоветовала использовать эту свою особенность для того, чтобы лучше понять себя. Это поможет Вам в Вашей реальной жизни. Ведь Вы же себе представляете что-то неспроста! За любыми такими фантазиями скрываются Ваши потребности, желания, особенности характера.
Раскрывая в себе новые качества, Вы увидите, как меняется окружающая действительность. К примеру, поменяв свой стиль общения, Вы можете вдруг обнаружить, что Вам стало намного интереснее с людьми. Вы можете обнаружить, что окружающие люди вдруг стали открываться с совершенно новых и неожиданных сторон.
Если кратко подытожить мою мысль, то она такова: не запрещайте себе мечтать. Стройте мостики между мечтами и реальностью, используйте свои мечты для того, чтобы создавать реальность, и тогда Ваши фантазии станут для Вас не проблемой, а ресурсом.
С уважением, Виктория Гризодуб, психолог, г.Москва
Удачи в жизни и отношениях.
Чугуева Алла Михайловна, психолог Москва
Клинический психолог объяснил, с чем связана чрезмерная склонность к фантазированию
Фото © «Московская газета»/ Алёна Черепкова
Люди с богатым воображением довольно часто непроизвольно фантазируют: образы в голове таких индивидуумов возникают спонтанно, и непроизвольное фантазирование в таких случаях – процесс естественный. В то же время бывает, что мы сталкиваемся с людьми, которые намеренно живут в иллюзиях, придумывают небылицы, свято верят в них и делятся ими с окружающими. Самое интересное, что их «сказки» порой очень сложно отличить от реальности
Как вести себя с фантазерами и стоит ли пресекать детские вымыслы на ранних стадиях, мы узнали у клинического психолога, основателя школы психологического боя «Валаал» Валерия Ивановского
– Валерий Валерьевич, как вы считаете, почему некоторые люди склонны придумывать себе другую жизнь? И стоит с этим бороться?
Я думаю, что ответ на первый вопрос лежит на поверхности – люди придумывают себе другую жизнь, потому что им не нравится текущая. Соответственно, они пытаются жить по-другому, используя для этого наиболее доступный для человека способ – конструируя жизнь при помощи слов.
По сути, вся наша жизнь – это некие конструкты слов; история, которую мы рассказываем сами себе и окружающим. Действительная жизнь всегда коррелирует с повседневной реальностью, в то время как фантазия зачастую не имеет к ней никакого отношения. Социальный мир предъявляет человеку определенные условия и навязывает кодекс приемлемого поведения. Люди пытаются соответствовать требованиям, чтобы занимать оптимальное для них положение в обществе, но кому-то это сложно дается. Большую роль здесь играет то, при каких обстоятельствах проходило воспитание и социализация человека. Внутреннее самоощущение, которое является мощным толчком или напротив тормозом для социальных взаимодействий, закладывается в сензитивный период (от одного года до пяти лет) и предопределяет всю последующую жизнь человека, его отношение к себе и к миру. Если человек не справляется с вызовами социума, он уходит в психические страдания, которые градуируются в современной науке от такого понятия как невроз, психоз, психопатия и прочее. Симптоматика этих психических нарушений проявляется в том, что человек начинает заниматься фантазированием, то есть он подменяет реальность наиболее подходящей, чтобы чувствовать себя хорошо и испытывать удовлетворения текущим положением вещей.
Если достижение целей и задач, которое позволяет чувствовать себя счастливым, требует огромного количества затрат и активного обмена с социумом, то при фантазировании человек минует все эти этапы и при помощи конструктора из слов строит свои воздушные или околовоздушные замки, облегчая свое страдание. Однако в данном случае необходимо понимать, что человек попадает в серьезную ловушку: когда он фантазирует, его словесные конструкты никак не связаны с реальностью, а, значит, неадекватно описывают окружающую действительность, являясь неким зачарованным лесом, волшебным болотом, где очень легко утонуть.
Вопрос очень интересный, но я, к сожалению, не могу в процентном соотношении сказать, какое количество людей занимается продуцированием негативных фантазий. Такие люди, безусловно, существуют, но тут есть несколько оговорок. Первая оговорка связана с тем, что совершенно не факт, что они бегут из счастливой реальности в ужасную фантазию. Может оказаться так, что их бытовые условия, социальные контакты, жизнь гораздо страшнее, чем те истории, которые они придумывают.
Еще величайший отечественный психолог Рубинштейн сказал, что все внешнее воспринимается через внутреннее, поэтому негативизм может быть результатом некой отрицательной установки, через призму которой человек воспринимает все происходящее с ним.
В данном случае это также может быть связано с тем, что человек испытывает какое-то психическое страдание, связанное с ощущением неполноценности, отсутствием сил, для того чтобы взаимодействовать с миром. И любые контакты, касания с внешней реальностью интерпретируются как враждебность со стороны окружающего мира.
Подобные ситуации могут возникать также из-за низкой самооценки, сформировавшейся в детстве, когда родители говорили ребенку, что он «не хороший» и «никуда не годится». По этой причине человек, выдумывая отрицательные истории, пытается таким образом себя наказать.
– Многие дети любят фантазировать, придумывая несуществующие истории, вымышленных друзей. Как родителям реагировать на это и пресекать ли подобное?
Вообще любые крайности – это плохо, как попустительство, так и запрет. В любом случае необходимо понимать, что детство – это тот период, который предопределяет дальнейшую и эмоциональную, и интеллектуальную жизнь человека; это тот период, когда он социализируется, учится использовать слова, совершать логические операции, описывать окружающий мир. Если ребенок продуцирует сугубо негативные фантазии, это, конечно, повод для тревоги, но, если он изобретает своего единорога или сказочную страну, в этом нет ничего плохого. Однако с фантазиями необходимо действовать очень осторожно. Гораздо осторожнее, чем с открытым огнем в сухом лесу. От фантазий, как и эмоций (радость, гнев, ярость), нельзя отказываться или запрещать их, самый верный способ – использовать дозированно.
– А что все-таки делать с чрезмерным фантазированием взрослого человека? Стоит ли обращаться за помощью к специалисту?
Отмечу, что фантазия фантазии рознь. С одной стороны, фантазия может являться топливом для творчества (будь то художественная литература или пластические виды искусства). С другой стороны, она может представлять лишь попытку убежать от себя и реальности. Если человек чувствует неуверенность в себе и своих силах, испытывает страдания, то решить эту проблему он может через взаимодействие со специалистами или путем невероятно трудной и энергозатратной самостоятельной работы над собой (аутотренинг). Вообще сам человек в состоянии выйти из любого страдания. Главное, чтобы было желание и мотив. Если мотива не хватает, то необходимо обращаться к специалисту. Коренным образом переосмыслить отношение к себе и к миру человеку также помогают внешние трагические обстоятельства.
CleverMindRu
Все о Мозге!
Стань ДРУГИМ ЧЕЛОВЕКОМ За 1 МЕСЯЦ
Всем привет! После недавнего крупного выпуска о Сексе я понял, что иногда можно замахиваться на сложные темы. Вскоре будут снова и развратные темки, и гормоны, и различные вещества. Сегодня одна из таких тем, что интересует почти всех – как стать тем образом своего идеального «Я», который мы рисуем у себя в голове. Начнем с простой психологии и базовых моментов и дойдем до самого хардкора в перепрошивке самого себя в виде психоделиков. Все опирается на научную литературу. Пока мы не начали, скажу сразу – да, полностью себя изменить возможно. И да, название не кликбейт, иногда достаточно и месяца!
СТАРТ
Способность мозга перестраивать нейронные связи. Представьте мозг как набор сверхтонких перемешанных проводов, которые состоят из нейронов. В этих проводах закодированы ваши эмоции, ваша память, ваши страхи, успехи и стереотипы. И внезапно оказывается, что эти провода не статичны, они динамичны. Вам могло в детстве не нравится какое-то блюдо, однако нейропластичность словно стерло связь конкретной еды с отвращением и по итогу эта еда вполне себе сносная, а может даже и вкусная, как так?
Прикол в том, что перемены происходят и сами по себе от воздействия опыта и небольшого стресса ( 1 ). Откройте свои переписки в соц сетях 5-ти-7-ми летней давности! Кто этот человек, что писал от вашего имени? Что за бред вообще он нес?
Чуть отвлечемся! Сейчас будет немного эффекта плацебо) Попробуйте сказать 10 раз слово «сладкий», причем каждое последующее произношение должно еще сильнее погружать вас в это слово, воспоминания, атмосферу или образы, примерно 1-2 минуты на выполнение. К 10-му разу бывает чувство будто только что самостоятельно захомячил целую шоколадку. Из-за самовнушения и делают плацебо-контролируемые исследования. Это уже аксиома и никто в здравом уме не скажет, что весь мир ошибается и плацебо не существует, психология не работает. Ну так надо пользоваться этим эффектом!
То, что сейчас вы загружаете в голову, формирует эту самую голову и психику в будущем. Это первый тезис для запоминания. Это не ода так популярным сейчас «визуализациям», типо «представляй, что у тебя огромный дом и ты его получишь». К сожалению, фарма и внешние условия сильнее. Как бы человек не был бодр – нужно лишь подобрать дозировку снотворного. Однако, психология – действительно мощная штука для повседневной жизни! Так что пользуйся эффектом плацебо и грузи в голову то, что хочешь!
ЧТО ДЕЛАТЬ (БАЗА):
— Ты можешь вообще ничего не делать и будешь меняться. А какой! Биохакинг для ленивых (такой выпуск тоже бы зашел))!
Если все же что-то будешь делать – перемены пойдут быстрее!
— ЗОЖ : Сон, Спорт ( 2 ), Питание.
Другой момент – это сам образ, стиль одежды, имидж и т.д. Загуглите мужские или женские прически, прикиньте, что вам подойдет, какая одежда лучше смотрится. Иногда в другом образе и мыслишь иначе. И тут не надо быть олигархом.
— Слова
Чистая психология, еще один эффект плацебо. Например, вместо выражения «Мне надо», лучше привыкнуть говорить: «Я хочу / я могу или я решил». Нужда трансформируется в желание, а страх в агрессию. Активная позиция в жизни более продуктивна, чем пассивная.
Лучше вообще трансформировать негатив в опыт. Вместо мыслей «Я лошара / я неудачник», лучше сказать себе: «Да, сегодня я накосячил! Да, сегодня провал! Но ведь неделю назад в той ситуации я же вообще красавчик был!». Ну и дальше стандартная работа над ошибками, подумать «что нужно сделать, за чем следить, чтобы в следующий раз быть круче!». И это надо делать, а не представлять и «визуализировать», что делаешь.
— Хвалите себя за усилия
(теперь у нас пошли пруфы, так как выпуск усложняется!) Считается, что похвала подстегивает мотивацию, однако в метаанализе из 6-ти исследований усомнились в этом, перепроверили и оказалось, что когда студентов хвалят в стиле «Ты такой умный, ты талантливый, ты способный» то это, наоборот, подрывает мотивацию. Человек расслабляется! А зачем напрягаться? Появляются мысли в стиле: «Я итак хорош, мне не надо развиваться! Спорт для слабаков! Деньги для бедных! А Ноотропы для тупых!». При этом! Когда студентам говорили «Ты хорошо постарался, ты проделал отличную работу и поэтому ты молодец!» — они становились мотивированнее, лучше учились и развивались ( 5 ). Берите себе на заметку!
Кратко: Смена негатива на опыт, хвалить себя и других за усилия и приправлять это элементами ЗОЖа. Психика точно начнет меняться! Переходим к андерграунду, более сложному и быстрому биохакингу психики.
ВТОРОЕ ПРИБЛИЖЕНИЕ
Интенсивность опыта в единицу времени перестраивает мозг. Это второй тезис для запоминания! Чем больше всякого разного у вас происходит – тем быстрее происходят перемены в психике, тем быстрее вы становитесь другим человеком! Это и есть основная идея для того, чтобы вы быстро изменились.
Бонусом будет замедление восприятия времени! Если сегодня у вас необычная тренировка, завтра поездка в другой город, послезавтра встречи с разными интересными людьми, а потом день на природе, то эти 4 дня покажутся как 1-2 недели.
Выражение « Годы летят » или «время летит» — это субъективная чушь тех, у кого в жизни не происходит ничего нового. Простите, если кого обидел, но по факту в сутках 24 часа, а в одном часе 60 минут для всех без исключения людей и если у вас время летит, то это проблема не в физике, что вот конкретно у тебя в часе только 20 минут. Обратите внимание, что когда у вас жизнь кипит, то вам есть что вспомнить и нет чувства скоротечности времени.
Чем плотнее будет набивка опыта в период времени – тем быстрее трансформация психики, тем больше будет происходить интересных открытий и тем больше всего вы запомните.
Знакомимся со вторым ключевым термином этого выпуска, помимо «нейропластичности» — это «долговременная потенциация». По сути, это механизм нейропластичности, механизм который заставляет некоторые цепочки из нервных клеток укрепляться, тем самым улучшая их проводимость ( 6 ).
ВАЖНО
Сейчас важная инфа, которая упростит ваши перемены!
Долговременная потенциация стимулируется всплесками разных нейромедиаторов: Дофамин, Серотонин, Глутамат… А они, в свою очередь переплетены с эмоциями. Например, вы хорошо поработали, выполнили сложную задачу, нейромедиаторы засверкали как новогодняя елка и вот мозг зафиксировал, что «такое поведение = успех, значит надо укрепить соответствующие нейронные связи, где закодирован этот конкретный процесс». Через какое-то время эта же деятельность пойдет легче, так происходит обучение ( 7 ).
Если хотите стать другим человеком – нужно создавать новые связи и ассоциации в мозге, которые вызывают эмоции, которые вызывают всплески нейромедиаторов. Если вы чувствуете себя на вершине мира, то новая деятельность, которую вы тут же начнете делать – будет создавать новую личность.
Новый опыт + эмоциональное подкрепление приводят к физическим переменам в ЦНС, приводят к нейропластичности. Это факт. Это даже не психология!
Хорошо, предположим, что вы уже выполняете действия из базовой части! Какие есть еще варианты ускорения.
ЧТО ЕЩЕ ДЕЛАТЬ (ИНТЕНСИВ)?
— Опыт
Распишите себе каждый вечер недели какими-то событиями, которые вас реально привлекают. Различные лекции, спортивные или развлекательные мероприятия, записаться на обучающие курсы, начать бегать, встретиться с кем-то или походить по собеседованиям для другой работы.
Очень важное условие – активная интеграция в процесс! То есть поход в кино или чтение книг как опыт сойдут, но там вы сидите и ничего не делаете, вы не можете повлияет на развитие события. А эффективнее именно погружение и понимание, что ты на что-то можешь повлиять! Хотя хорошее кино и книги все же лучше отсутствия новизны.
Вырезка из исследования 18-го года:
«Чем больше проблем ученики успешно преодолевали, тем больше менялись их личностные черты в ходе исследования». Или, говоря обыденным языком: чем больше вы предпринимаете действий, тем больше вы меняетесь ( 8 ).
— Музыка
И вот вам свежие данные по музыке и мозгу за последний год:
Короче, музыка реально будет перепрошивать твою психику и физически менять твой мозг.
— Оценивай перемены
Делай периодические записи, что у тебя идет хорошо, что плохо, над чем поработать, как ты питаешься, какие добавки используешь, как меняется настроение и продуктивность. В принципе, про этот метод уже говорилось в других выпусках.
— Медитация
ФАРМА
Ну что вы хотели научного хардкора?
Самые доказанные способы, чтобы сдвинуть себе психику – это психоделики.
Если мы говорим именно о мозге, то тут они:
Конкретно под перепрошивку психики тоже есть данные. Так неизлечимо больные раком люди после псилоцибина и психотерапии меняют отношении к жизни, особенно выражены противотревожные и антидепрессивные эффекты у 60-80% от выборки ( 30 ). Представляете, людей почти не парит, что они скоро умрут.
Или вот как меняется психика после использования аяхуаски (действующее психоактивное вещество – ДМТ — диметилтриптамин). Невротизм или эмоциональная неустойчивость снижается сразу и эффект сохраняется минимум на 6 месяцев, а баллы по добросовестности, открытости, опыту и экстраверсии наоборот – увеличиваются ( 31 ).
Есть отчеты и по мышлению, что на следующий день выше дивергенция (поиск множества решений поставленной задачи), а в течение 7 дней «после» выше конвергенция (поиск единственного/идеального решения задачи) ( 33 ).
То, что психоделики меняют мозг уже известно как 2х2 ( 37 ). Если включить демагогию и попытаться докапаться, то понятное дело, бокс тоже меняет мозг или биться головой об стену или если бухать годик. Но вот парадокс, именно сейчас, пока вы это смотрите/читаете FDA проводит 3-ю фазу клинических испытаний галлюциногенных грибов для депрессии и тревоги и дает статус «прорывной терапии», который означает превосходство над всеми существующими формами лечения. Поэтому демагогия демагогией, тронуться умом шанс безусловно есть у каждого! Эти вещества язык не повернется назвать безвредными. Хотя во Франции в октябре был метаанализ, где уж очень недвусмысленно намекают, что «все безопасно» ( 38 ), это нетипично для подобных публикаций, чаще пишут что-то вроде «в некоторых условиях вещество не вызывает побочных эффектов. Необходимы дальнейшие исследования с большими выборками». Но число таких вот хороших результатов становится все больше.
Кажется, что больно позитивно представляются некоторые запрещенные вещества? Вот вам статистика: в этом году во всем мире вышло 5 метаанализов по грибам / псилоцибину, в 4-х говорится о перспективах, потенциале для лечения и безопасности, в 1-м конкретно не говорят, лишь пишут о разнородности результатов и, что надо дальше изучать эту тему.
Так что хотите вы этого или нет, вполне возможно через 10-15 лет вам законно будут менять психику псилоцибином по рецепту врача в ближайшей поликлинике.
НООТРОПЫ
Мир ноотропов многогранен. Возможно, самый сильный ноотроп – Модафинил, запрешен в РФ. Поэтому давайте остановимся только на 2-х, которые разрешены везде и имеют хорошие предпосылки для долгосрочных перемен в мозге.
Начнем с Бакопы!
2017 год, в исследовании на животных бакопа стимулировала синаптическую пластичность нейронов гиппокампа, этот отдел мозга условно считается центром оперативной памяти и системой ориентации в пространстве ( 41 ). Этот эффект поможет помнить больше и снижает топографический кретинизм!) При этом еще в 2002 году при изучении влиянии Бакопы на память среди людей было опубликовано: «Бакопа снижает скорость забывания новой информации» ( 42 ).
2020 год, Бакопа может быть полезна при Болезни Паркинсона, так как снижает маркеры воспаления в мозге ( 43 ). И похожие данные были в 2017 году ( 44 ).
Гриб
Ежевик гребенчатый, про него был выпуск около года назад и да, он тоже меняет мозг, не псилоцибин, конечно, но без галлюцинаций и легальный.
Он легко обходит защиту мозга – Гематоэнцефалический барьер, вызывает нейрогенез гиппокампа, это уже образование новых нейронов, короче увеличивает объем оперативной памяти ( 47 ).
Как и псилоцибин он может оказывать антидепрессивные эффекты, улучшать настроение ( 48 ). Вот, например, выживаемость клеток при введении кортикостерона, это стрессовый гормон, и экстракта Hericium erinaceus ( 49 ). Видно, что этот гриб защищает клетки.
Нервным на заметку! Ну и классический ноотропный эффект, в плацебо-контролируемом эксперименте, у людей, принимающих ежевик гребенчатый, в тестах, было улучшение когнитивных функций ( 50 ).
Судя по исследованиям, этот гриб достойная альтернатива запрещенным, об этом в принципе так и говорит главный грибной пропагандист современности – Пол Стеметс (Напиши на ютубе «Пол Стеметс, Джо Роган»).
ИТОГ:
Краткий ответ на вопрос, как стать другим человеком: грузить много опыта в единицу времени, новизна, эмоции.
Предположим, с сегодняшнего дня начинаете менять мышление с негатива в опыт, с нужды в желание, правильнее питаться, тренироваться и спать. Предположим, завтра вы сдаете анализы крови, контролируете гормоны, начнете изучать и слушать музыку, расписываете себе каждый вечер чем-то новым и необычным: курсы, лекции, практики, вебинары, книги, экстрим, чем-то сильно увлекаетесь, начинаете вести записи в дневнике. А послезавтра подключаете медитацию + ежевик гребенчатый по 2 гр и мультивитамины (через несколько лет тут можно было бы написать «Микродозинг», когда вся эта тема станет легальной). Ваша психика гарантированно изменится, месяца вполне хватит. Ведь каждый из вышеописанных способов работает даже сам по себе, а все вместе это пушка!
Что ж, старался каждый тезис из этого выпуска подтверждать аргументом, ссылкой на источник. Надеюсь, было круто! Удачи и до скорого!
Учиться видеть в другом самого себя
Умение понимать – одно из важнейших человеческих умений, в котором упражняют нас обстоятельства буквально каждого дня. Это умение многогранно: в него входит и понимание Бога, и понимание происходящего в мире, и понимание других людей, и понимание самого себя. Казалось бы, речь идет о совершенно естественном человеческом свойстве, и вместе с тем настоящее, глубокое понимание дается человеку очень трудно – об этом свидетельствует вся окружающая нас жизнь. Почему же способность к пониманию является столь редкой? И как прийти к умению понимать?
Художник: Анастасия Столбова
Понимание как жизненная необходимость
Наверное, каждому священнику приходится время от времени сталкиваться с такой парадоксальной ситуацией: он видит, как люди, которые прожили вместе много лет и, казалось бы, должны были стать очень близки, совершенно не понимают друг друга. Говоришь одновременно с мужем и женой, пришедшими к тебе с какой-то проблемой, и осознаёшь, что надо «переводить» одному супругу слова другого. Спрашиваешь жену: «Вы сейчас хотели сказать своему мужу то-то и то-то?». Она говорит: «Да» – и муж вдруг словно впервые слышит от священника, что она хотела до него донести.
Почему так происходит, в чем причина этой беды? Зачастую, как ни странно, – в отсутствии убежденности в том, что понимать других людей необходимо. А эта убежденность на самом деле может многое изменить, потому что человек такое существо, что, когда он сталкивается с необходимостью чего-либо, он начинает изыскивать средства, чтобы этого добиться. Самый простой пример: мы все нуждаемся в пище, и, совершенно однозначно, любой человек разберется, как принимать пищу и как он может ее добыть. И если, допустим, ребенку придется за обедом пользоваться ножом и вилкой, увидев их первый раз в жизни, он это так или иначе освоит, – вообще в любой сфере, если человек понимает, что ему что-то очень надо, он научится практически всему.
Почему же понимание является одной из таких жизненных необходимостей? Потому что без него наша жизнь оказывается очень обедненной, очень ограниченной и, по большому счету, для нас самих смутной и непонятной – ведь нас окружают со всех сторон какие-то люди, которые остаются непознанными для нас и потому чуждыми нам. Жить в таком мире на самом деле мучительно. Это особенно явно ощущает человек, который начинает делать первые шаги к пониманию других: он сразу чувствует, насколько ему в повседневной жизни становится легче, насколько она становится отрадней.
Другая причина, тоже очевидная, но уже не столь элементарная, – зацикленность человека на собственной выгоде и на себе самом. Он, может быть, и не против понять другого человека, но не будет этого делать, потому что в таком случае соприкоснется с логикой этого другого, его переживаниями, его желаниями, и ему придется с ними считаться. В каких-то ситуациях обязательно будет возникать внутренний конфликт: отнестись более серьезно к его переживаниям или к своим, к его потребностям или к своим собственным? И человек, который во всем привык видеть только себя и свое, просто не хочет, чтобы это было для него проблемой.
Безусловно, здесь есть некая грань: мы можем вникать в логику другого человека, в его желания, в его рассуждения, но мы не должны в них проваливаться, сливаться с ними, убеждать себя, что это и наша логика, наши желания, наши рассуждения тоже. К примеру, на исповеди каждый священник время от времени слышит то, что далеко выходит за пределы здравого смысла. И этого человека тоже нужно понять, но если от того, что он говорит, внутренне не дистанцироваться, можно со временем самому оказаться достаточно сильно поврежденным. А поскольку сегодня в нашем мире душевное здоровье – это, к сожалению, большая редкость, то это не только пастырский риск – это риск просто общечеловеческий. И нужно минимизировать его в своей жизни, но это, повторюсь, никак не препятствует тому, чтобы других людей понимать.
Принять того, кто думает по-другому
С чего начать учиться пониманию? Наверное, прежде всего нужно принять то, что за ним практически всегда будут следовать какие-то наши действия, и они очень часто будут требовать от нас жертвенности. Если человек перестает видеть эту взаимосвязь, взаимопонимание с людьми начинает утрачиваться.
Если ты считаешь, что есть только два мнения – твое и неправильное, ты оказываешься в клетке, собственноручно закрытой
А следующим шагом должно стать наше признание самим себе в ограниченности нашего опыта, наших представлений, нашей способности восприятия. Тогда, сталкиваясь с тем, что другой человек иначе думает и иначе хочет поступать, мы не будем сразу же выстраивать между собой и им непроницаемую стену. Когда человек считает, что есть только два мнения – его и неправильное, он оказывается в какой-то клетке, собственноручно закрытой, в которую никоим образом не могут войти другие люди. И более всего жаль, что он может очень многого не разглядеть в окружающей его жизни – того, что могло бы привнести в нее какие-то возможности и перемены к лучшему.
Многие из нас находятся в своей жизни рядом с людьми, понимание с которыми как воздух необходимо, но прийти к нему никак не получается, и это превращает нашу домашнюю или профессиональную жизнь в мучение. И оказывается вдруг: то, что ты знаешь о понимании теоретически, очень трудно применить на практике. В этом случае стоит вспомнить об одной простой и важной практической вещи: нужно попытаться увидеть в другом человеке самого себя.
Что это значит, и что это может дать? Дело в том, что у многих из нас в сознании существует разделение: «это – я, а это – они». Мы можем его не осознавать, но стандарты для себя и для другого у нас будут разные. Мне плохо – это вселенская катастрофа, а так же плохо другому – это то, что можно потерпеть. Мы можем иметь какие-то убеждения, но все они вдруг куда-то сдвигаются, когда дело касается нас самих. Мы можем быть сторонниками жестких правил и строгих ограничений, но сами их нарушать и себя всячески оправдывать, считая, что и не нарушение это даже, а исключение. Всё это мешает пониманию других людей очень сильно. А чтобы начать понимать, нужно принять тот факт, что всем людям жизненно необходимо примерно одно и то же. Другой человек точно так же хочет отдыхать, он точно так же хочет, чтобы его любили, причем не за что-то, а просто потому, что он есть на свете; у него точно так же бывают моменты подъемов, спадов и сомнений. Мы можем не ощущать боль другого, когда причиняем ее ему, но стоит нам представить, что то же самое причиняют нам, как тут же многое становится понятно. Конечно, мы в чем-то разные, но в главном, глубинном мы очень схожи, и этого сходства достаточно, чтобы каждый понимал, как дать другому человеку тепло и заботу.
Чтобы уметь слышать других людей, нужно научиться хотя бы просто их слушать
Еще один практический момент – настолько простой и общеизвестный, что мы часто не уделяем ему должного внимания. Чтобы уметь слышать других людей, нужно научиться хотя бы просто их слушать. Можем ли мы, не перебивая, не споря, дать человеку сказать нам то, что он хочет до нас донести? Это должно быть навыком абсолютным. И слушать нужно всегда со вниманием. Можно в разговоре проверять себя: вот человек проговорил что-то – могу ли я пересказать то, что он говорил? Зачастую оказывается, что нет, потому что мысли в это время были заняты чем-то другим.
Почему Господь говорит в Евангелии, что имеющий уши да слышит (см.: Мф. 13: 9)? Потому что человек может слушать и не слышать, но оправдания при этом никакого не имеет – если бы захотел услышать, он бы услышал. В момент побиения камнями архидиакона Стефана, когда его слова с неодолимой силой обличали слушающих, многие затыкали уши, чтобы физически его не слышать. Им казалось, что это дает им какое-то оправдание, но, повторюсь, оправдания никакого нет.
И еще одно умение для понимания других людей обязательно нужно приобрести – это умение в беседе с другим человеком как бы упраздняться. В разговоре нас часто что-то задевает – какая-то деталь зацепила наше самолюбие, от каких-то отдельных слов мы почувствовали дискомфорт. И мы в этот момент всё бросаем, внутренне оставляем этого человека и начинаем заниматься своим самолюбием, своим дискомфортом. А нужно всё это в такой момент убрать и сосредоточиться на собеседнике.
Не нужно в разговоре с другим человеком прежде всего бороться за какую-то свою правду
Не нужно в разговоре с человеком прежде всего бороться за какую-то свою правду. Так мы в лучшем случае останемся одни со своей правдой, а можем остаться одни и со своими заблуждениями, если ошибаемся. К слову, это один из тех моментов, в которых верующий человек может подражать Христу. Господь не врывается, не вламывается в нашу жизнь, не проявляет по отношению к нам никакого насилия. Он позволяет нашим мнениям быть и Сам Себя уподобляет путнику, который стучится в дверь человеческого сердца.
Расширение сердца
Я глубоко убежден в том, что в мире нет ничего интереснее человека. И если мы проживаем жизнь, не интересуясь другими людьми, трудно даже сказать, что это за жизнь. Всегда очень жалко, когда человек живет именно так, потому что тогда его внутренний мир, который может быть буквально чем-то необъятным, космическим, вмещая других людей, становится чем-то плоским и настолько ограниченным, что даже ему самому, одному в нем тесно. И это можно увидеть даже со стороны: человеку, не вмещающему других людей, кем бы он ни был, каким бы воображением ни обладал, чем бы себя ни занимал, всегда плохо с самим собой.
Примеры неспособности понимать даются нам в том числе и в Евангелии. Мы видим людей, которые становятся свидетелями Христовых чудес – и отвергают Его, потому что не понимают, как можно исцелять в субботу, если в этот день ничего делать не положено. И когда они слышат, что перед ними Тот, Кто является Господином субботы, и что не человек для субботы, а суббота для человека, они искренне, от всего сердца ненавидят говорящего это, потому что сказанное не укладывается в рамки их представлений.
И вместе с тем мы видим, что апостолы порой тоже слышат от Христа то, чего и вообразить себе не могли: например, что удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Небесное. От этого у учеников в сознании переворачивается вообще всё, потому что они жили с убеждением, что человеческое благополучие является свидетельством о человеческом благочестии. Они вдруг понимают, что то, к чему для них нормально было стремиться, может оказаться препятствием на пути в Царство Небесное, и испытывают такое потрясение, что делают вывод: тогда никто не может спастись.
Но при этом мы видим, что всё это не рождает в них желания отгородиться от своего Учителя, осмеять Его слова или сделать вид, что они их не слышали. И спустя некоторое время мы видим тех же самых учеников людьми с уже совершенно другими представлениями, с другим сознанием. Здесь можно вспомнить слова апостола Павла о том, что он сделался всем для всех, чтобы спасти хотя бы некоторых (см.: 1 Кор. 9: 22). Это и есть то понимание, к которому должен стремиться христианин, – происходящее от расширения сердца до возможности всех вместить и хотя бы некоторым помочь прийти ко Христу.
Если твое сердце не принимает людей, каждый из которых мал, как же оно вместит в себя безграничного Бога?!
Я очень люблю и часто привожу в беседах когда-то меня поразившие слова архимандрита Емилиана Симонопетрского. Он говорит о том, что если человеческое сердце не принимает в себя людей, каждый из которых мал и во многом ограничен, оно тем более не сможет вместить в себя безграничного Бога. И наоборот, если в нашей жизни присутствует диалог с людьми, если мы прислушиваемся к ним, если мы не обесцениваем их, то потихоньку становимся способными воспринимать и вмещать то, что дает Господь, и откликаться на то, что Он прежде всего желает дать нам Себя Самого.
А у преподобного старца Паисия есть мысль о том, что человек может своими земными трудами нарисовать в своей жизни огромное количество нулей, но они так и останутся нулями, если Господь не припишет к ним единицу – тогда каждый из этих нулей приобретет значение и в итоге получится большое число. Когда мы не хотим понимать других людей, не учимся понимать Бога, мы остаемся не просто в одиночестве, а в череде бесконечных нулей. И путь к тому, чтобы превратить их в некое число, безусловно, лежит через то, чтобы это непонимание преодолевать.