тверская жизнь архив номеров

К 45-летию клуба: Кто отец «Волги»?

Вот тут Аркадий Федорович Жохов и призадумался. Еще свежи были в памяти славные подвиги и двухдневный финал с участием футбольной дружины города Калинина, еще совсем недавно за «Спартак» играли Виктор Белов, Владимир Руднев, Виктор Терентьев, Виктор Жарков, Владимир Канунников, Анатолий Климаков. Выход в класс «А» не казался далеким. И вдруг провал, уход города с богатыми традициями из футбола союзного значения.

Что теряли жители Калинина и области? Не только зрелище, но и часть культуры, доброе настроение, место встречи и общения, которое изменить было нельзя.

Аркадий Федорович был человек решительный, с высоким авторитетом. Он всегда на руках имел козыри. Предложение о передаче из динамовского ведомства стадиона на баланс крупного предприятия вначале поддержал директор комбината искусственного волокна Аркадий Иванович Комков, а уже затем отцы города и области.

Выбор был сделан. Выбор точный, на целую пятилетку. Но это уже будет другой рассказ…

Так для чего Аркадий Федорович Жохов создавал команду под именем «Волга»? У меня сохранился рабочий блокнот, датированный ноябрем 1963 года. Команда только что вернулась с Северного Кавказа, завоевав звание чемпиона России и путевку в класс «А». На «Химике» шли торжества при большом количестве болельщиков, вручались подарки героям финальной пульки. Аркадий Федорович был в прекрасном настроении и охотно давал интервью молодому репортеру:

Мы много говорили об игре Виктора Орехова и Ивана Абрамова, Николая Велькина и Александра Бирюлина, Владимира Лукасика и Юрия Цветкова. Но главное было в том, что люди знали, для кого играет, побеждает их «Волга». Кому мастера футбола дарят настроение, радость общения и подвигают на трудовые успехи.

За «Волгой» был многотысячный коллектив комбината, имевшего к тому времени развитую инфраструктуру. Жохов часть возможностей перенес на создание лучшей в городе спортивной и оздоровительной базы. Самый популярный стадион под новым названием «Химик» преобразился в течение нескольких месяцев, а футбольное поле имело оценку «пять с плюсом».

Уже в 1959 году создаются группы подготовки при команде мастеров, которыми поручают руководить Юрию Певцову и Василию Баранову. Тренеры быстро набирают мальчишек и комплектуют до 10 команд. Пацаны с «Пролетарки», «Вагжановки», вагонного, из железнодорожных поселков приступают к регулярному обучению игре в футбол.

На комбинате создается клубная команда, которую в разные годы тренировали Владимир Синотов, Валентин Дорофеев, Александр Яницкий, Борис Чистяков, Владимир Лавров. Немало турниров выиграла «Радуга», несколько раз становилась чемпионом области.

…В 1965 году Аркадий Федорович погиб в автомобильной катастрофе. И как-то сразу осиротела «Волга». Порой фортуна незаслуженно отворачивалась от команды. Но из поколения в поколение футболисты вспоминают того, кто был родным отцом команды. Вот и сейчас ветераны-чемпионы-63 собираются посетить могилу А.Ф.Жохова в день торжеств 45-летнего юбилея «Волги».

Источник

«Жизнь жительствует»

Пасха Христова в контексте российской политики – 2021

Какая политика – такие и праздники. Нынешнюю неделю окрестили «нерабочими днями Шредингера». Как тот несчастный кот из известного мысленного эксперимента по квантовой механике, мы вроде и не работаем, но одновременно работаем.

Мало кто может позволить себе незапланированные выходные, разве что чиновники радостно возьмут под козырек: им деньги не зарабатывать, они на средства налогоплательщиков живут.

Как бы не запретили Пасху за экстремизм

В странах Запада, которые у нас принято называть бездуховными, после Пасхи бывают пасхальные каникулы, те самые, которые невзначай получились у некоторых из россиян. И Страстная пятница у них, как правило, выходной день. У нас же Пасху в этом году затмил Первомай. Все друг друга больше с ним поздравляли, а не с Воскресением Христовым.

Понтий Пилат, представлявший «мировое правительство» тех времен, древнеримский Госдеп, и хотел бы не казнить Христа, да не смог противиться давлению и шантажу со стороны этих авторитетных деятелей патриотического толка. А простые граждане в экстазе требовали репрессий пожестче.

Тем не менее, как сказано в огласительном слове Иоанна Златоуста, которое всегда читается в пасхальную ночь: «Жизнь жительствует». Это неумолимый закон бытия, утвержденный Христом.

Гражданская религия россиян

Сегодня россияне, в течение почти века оторванные от христианских корней, пытаются выдумать некую гражданскую религию. В ход идет все: куличи, первомайские демонстрации, День Победы. Уже и уголовные наказания за оскорбление чувств верующих в эту гражданскую религию ввели.

Впрочем, это касается в большей степени тех россиян, что выросли и сформировались как личности при советском строе. Или, в крайнем случае, тех, кто был с этим строем связан хотя бы детством и ранней юностью. Сейчас в активную жизнь вошло поколение, которое вообще чуждо всей советское атрибутике. И это вызывает очень большие опасения у пока еще не ушедшего от власти поколения так называемых бумеров, детей послевоенного беби-бума, всплеска рождаемости, который был характерен и для СССР, и для западных стран. Если внимательно читать интервью, например, Николая Патрушева, возглавляющего российский Совбез, там эти опасения звучат постоянным лейтмотивом. Мол, на молодежь нельзя положиться, у нее нет идеологических основ, какие были у нас.

Конечно, подобные сентенции стариков слышны со времен до нашей эры. Но сегодня действительно настолько быстро меняются технологии (главная из которых – технология донесения информации до широких масс), что каждое новое поколение действительно серьезно отличается от предыдущего.

Молчаливое большинство заговорило

Смена носителя массовой информации – это всегда социальные и идеологические потрясения. В Средние века переписанная от руки книга была предметом роскоши. Изобретение книгопечатания повлекло Реформацию в Европе, людям стало доступно чтение Библии, и они немедленно многое там вычитали (см. начало статьи).

Появление массовых газет совпало с эпохой промышленной и буржуазной модернизации. Широкое распространение телевидения привело к переменам 1960–1970-х, когда капитализм старого типа дрогнул под напором требований социальных гарантий.

Компьютеризация и зарождение интернета и сотовой связи привели к разрушению монополии на информацию, входной билет на рынок СМИ стал недорог, и это способствовало крушению тоталитаризма практически во всем мире.

Сегодня мы имеем дело не просто с интернетом, а с социальными сетями. То есть на место профессиональных редакций, с их экономическими и политическими интересами, ответственностью перед законом и так далее, может прийти кто угодно.

Информация перестала быть достоянием элиты, заговорило доселе молчащее большинство. Если раньше мнение бабушек на лавочке у подъезда мало кого интересовало, сегодня эти бабушки могут прийти в комменты к самому умному эксперту и заявить, что он дурак. Сами-то они вряд ли создадут какой-то значимый контент, но настроение зададут. «Так вот чего хочет народ!» – подумает политик-популист западного типа.

Наш коллективный Николай Платонович Патрушев об этом феномене знает понаслышке. Вы удивитесь, но в кругу правящих ныне представителей послевоенного поколения многие так и не начали пользоваться интернетом. Они читают бумажные отчеты, которые им готовят помощники.

Поэтому они живут в мире, который формирует в их головах телевидение. Тут есть обоюдное влияние: с одной стороны, они заказывают телепропаганду, но с другой стороны, они же ей и верят.

Классификация поколений

С «бумерами», в общем, все ясно. По устойчивой научной классификации поколений за ними идет поколение X, тоже большое – те, кто родился в 1970–1980-е. Затем – миллениалы, поколение Y, родившееся в 1990-е. И наконец, центениалы, поколение Z.

Миллениалы и центениалы – это те самые новые люди, которые уже просто не понимают советские коды, чужды образам, на которых выросли их отцы и деды. Но это поколение очень маленькое. Именно когда они рождались, совпало два фактора: демографическая «проплешина» от Второй мировой войны и нестабильное положение в стране, когда многие опасались рожать детей (в 1990-е рождение детей происходило уже осознанно, не «по залету», как в послевоенные годы).

Окончательная утрата гибкости

На прошлой неделе в Москве прокатилась волна задержаний людей, которые были идентифицированы с помощью развешанных по столице камер видеонаблюдения как участники митингов 21 апреля. В сам день митингов полиция вела себя так мирно, что мы, было, подумали, что наступила оттепель. Но не тут-то было! Просто решили не омрачать массовыми задержаниями день послания Путина Федеральному собранию.

Приходить за людьми начали спустя несколько дней. Причем почему-то предпочитали университетских преподавателей и известных педагогов из престижных школ. В основном в возрасте 60+. Профессор-
религиовед Александр Агаджанян, историк и педагог Тамара Эйдельман, преподаватель французского языка и очень верующий человек Анна Борзенко (мать известных журналистов, между прочим), Дмитрий Быков, автор одного из лучших современных стихотворений о Пасхе и предшествующем ей мрачном безвременье… Им, немолодым людям, пришлось провести сутки или больше в ОВД. А потом их приговаривали к штрафу порядка 20 тысяч рублей просто за то, что они ходили по центру Москвы.

Каждое известие о задержании такого человека порождало недоумение: «Ну, его-то за что?» Хотя никого не надо было задерживать, конечно, невзирая на возраст и научные степени. Задержание столь известных и пользующихся авторитетом у студентов людей должно было прежде всего предостеречь молодежь: мол, если педагогов ваших не пожалели, то с вами вообще церемониться не будут.

Однако по большому счету это только злит общество. И вызывает огромный резонанс в соцсетях, которые начальники не читают и недооценивают.

Сейчас система управления страной окончательно утратила гибкость. В таком негибком состоянии она может существовать довольно долгое время, но это будет каждодневное ухудшение.

Один из показателей утраты гибкости – то, что на праймериз «Единой России» на прошлой неделе не зарегистрировали независимого районного депутата из Торжокского района Марину Белову (мы писали о том, что она подала документы на предварительное голосование по выборам депутата Госдумы по 179-му округу Тверской области).

Ей отказали по надуманным и даже отчасти фантастическим предлогам. Вместо того чтобы привлечь Белову в свои ряды и заставить ее играть по своим правилам, «Единая Россия» под руководством Сергея Голубева, нынешнего спикера ЗС, показала, что панически боится любого проявления жизни.

А там, где боятся жизни, ничего хорошего не получается.

Источник

Оборвалась «Тверская жизнь»…

Пятого сентября вышел в свет последний номер одного из старейших областных изданий – газеты «Тверская жизнь», о чём на своей личной странице в Facebook поведал известный журналист Сергей Глушков, долгие годы отдавший работе в «ТЖ» и недавно со скандалом покинувший редакцию.

Областная общественно-политическая газета была основана в 1917 году под названием «Пролетарская мысль», но уже с пятого номера название сменилось на «Известия Тверского Совета рабочих и солдатских депутатов». В 1926 году газета была переименована в «Тверскую правду», в 1931 — в «Пролетарскую правду», в 1952 году — «Калининскую правду». Название «Тверская жизнь» газета носит с 1990 года.

«Вот она — историческая реликвия: последний номер «Тверской жизни», не дотянувшей пары месяцев до своего 102-летия», — сокрушается Сергей Владленович, выложив на своей странице фото передовицы последнего номера «ТЖ».

Ранее Сергей Глушков сообщал, что причиной его ухода стала бездарная политика руководства «РИА-Верхневолжье». Увы, некоторое время назад старейшая тверская газета, корреспондентом которой когда-то был легендарный Борис Полевой, оказалась в руках у политических авантюристов и технологов чёрного пиара.

И вот печальный итог: «Тверская жизнь» погибла в страшных муках, благодаря исаковым, овсянниковым и прочим ищенко. Под их «чутким» руководством газета, которой зачитывались жители Твери и области во времена блестящего редакторства Юрия Ястребова, а затем — Валерия Кириллова, окончательно превратилась в унылый сборник пресс-релизов областного правительства.

Жалко газету, жалко утерянный бренд, но, скажем прямо, в таком виде дальнейшая жизнь «Тверской жизни» не имела смысла.

Источник

• ← Тверк инстасамки в машине
• тверская жизнь свежий номер газета читать →