Николай Стариков
политик, писатель, общественный деятель
Смысл жизни в продолжении жизни
Смысл жизни в продолжении жизни
Постоянный обозреватель ресурса nstarikov.ru Евгений Чернышев живет в Донецке. Может быть, именно поэтому в своих статьях он поднимает самые серьезные и насущные проблемы.
Во имя чего живет человек? Большинство людей живут, серьезно не задумываясь об этом, – некогда. На это просто нет времени: нужно работать, зарабатывать деньги, покупать продукты питания, одеваться, платить за квартиру и т.д. И все-таки этим жизнь не исчерпывается. За всем этим, безусловно, нужным и важным, проглядывает некоторым фоном образ бытия человека, словно за изображением от проектора виден сам экран, который оттеняет изображение и придает ему тот или иной тон. Сравнение очень простое: движущееся изображение – это наши каждодневные хлопоты, а вот экран и есть тот самый образ бытия, образ жизни, на который они накладываются. То есть изображение у всех сходное, а экран – разный.
Именно этот экран придает или отнимает у жизни смысл. Это вовсе не образная натяжка. К примеру, все любят отдыхать на природе, обедать и лежать на траве, душевно беседовать и т.д. А теперь представьте, чтобы делать все то же самое, только на асфальте. Кому-то это понравится? Уверен, что нет. Значит, наши действия не исчерпывают содержания нашей жизни. У нее есть более глубокая основа, которую можно назвать образом жизни. Это не просто распорядок дня. Это фундамент, смысловая матрица, обусловливающая и программирующая всю жизнь человека, его целеполагание и ценности.
Какая смысловая матрица у современного «цивилизованного» человека? Это потребительство. Купил, съел, одел, выбросил… Вот и вся жизнь. Поэтому она имеет стандарт — «уровень жизни». Измерить его очень легко, так как все измеряется в деньгах, купленных на них вещах и услугах. Но слово «потребление» означает уничтожение! Потребить – значит уничтожить (это нередко можно встретить в молитвах, т.к. церковно-славянский язык хранит спасительные смыслы). Таким образом, жизнь в потреблении есть медленное уничтожение, а значит, движение к смерти. Это бесплодное существование, ничего не создающее, но только разрушающее. Все время потреблять – это все время уничтожать произведенное кем-то.
Что противоположно разрушению? Созидание. Как это воплощается в образе жизни? Через рождение новой жизни и уподобление этим Творцу, ведь человек есть образ Божий. Это выражение знают все, но для многих ли оно становится смыслом жизни? А ведь большинство русских людей признают себя православными.
Что это значит? В данном случае одно очень важное обстоятельство. Рождение Сына есть ипостасное свойство Отца, это именно онтологическое свойство бытия Божьего. Бог существует в образе Отца, предвечно рождающего Сына.
Если кто думает, что это пустые рассуждения, пусть посмотрит на любой живой организм – животное, растение и т.д. Все они существуют в постоянном рождении жизни. Жизнь и рождение новой жизни у них совпадают. Посмотрите хоть на любой комнатный цветок в горшке: каждый день, каждое мгновение он образует новые завязи, которые становятся новыми листиками, новыми цветками, новыми семенами. Это способ его бытия, он не может иначе. Такова сама жизнь – она существует в форме самовоспроизведения. Способ бытия жизни – это рождение самой новой жизни. Если его нет, это уже не жизнь.
Как теперь это соотнести с гадким «планированием семьи», которая является идеологией пресечения жизни? Никак. Человек должен жить рождением детей, это должно быть способом его бытия, его экраном, на котором разворачивается документальный фильм длиною в жизнь. Никаких жалоб быть не должно. Если человек есть образ Божий, он живет, рождая. Если же нет, то он живет, исчезая.
Для современной России это как никогда актуально. Сколько можно слышать жалоб, что как трудно родить ребенка, даже второго (а иногда и первого!). Но такой способ мышления – это самоубийство. Если его не изменить, через сто лет на территории России будут рожать другие народы. Потому что отказ от рождения есть самоуничтожение. А как иначе? Жизнь существует только в форме самовоспроизведения. Если жизнь не воспроизводит себя, она исчезает. Хотим ли мы исчезнуть? Может, кто-то и хочет, только пусть он сам исчезает, а нам нужно не поддаваться на эту приманку.
Деторождение есть прямой путь к спасению для женщины, говорится в Библии (см. 1 Тим. 2:15). Для мужчины же это наследие от Бога, поскольку рождением детей он наследует Творцу. «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой!» (Пс. 126:3-5). Не потому ли мы духовно безоружные, что у нас слишком мало «стрел»?
P.S. Другие материалы Евгения Чернышева
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Смысл жизни в продолжении жизни
Постоянный обозреватель ресурса nstarikov.ru Евгений Чернышев живет в Донецке. Может быть, именно поэтому в своих статьях он поднимает самые серьезные и насущные проблемы.
Во имя чего живет человек? Большинство людей живут, серьезно не задумываясь об этом, – некогда. На это просто нет времени: нужно работать, зарабатывать деньги, покупать продукты питания, одеваться, платить за квартиру и т.д. И все-таки этим жизнь не исчерпывается. За всем этим, безусловно, нужным и важным, проглядывает некоторым фоном образ бытия человека, словно за изображением от проектора виден сам экран, который оттеняет изображение и придает ему тот или иной тон. Сравнение очень простое: движущееся изображение – это наши каждодневные хлопоты, а вот экран и есть тот самый образ бытия, образ жизни, на который они накладываются. То есть изображение у всех сходное, а экран – разный.
Именно этот экран придает или отнимает у жизни смысл. Это вовсе не образная натяжка. К примеру, все любят отдыхать на природе, обедать и лежать на траве, душевно беседовать и т.д. А теперь представьте, чтобы делать все то же самое, только на асфальте. Кому-то это понравится? Уверен, что нет. Значит, наши действия не исчерпывают содержания нашей жизни. У нее есть более глубокая основа, которую можно назвать образом жизни. Это не просто распорядок дня. Это фундамент, смысловая матрица, обусловливающая и программирующая всю жизнь человека, его целеполагание и ценности.
Какая смысловая матрица у современного «цивилизованного» человека? Это потребительство. Купил, съел, одел, выбросил… Вот и вся жизнь. Поэтому она имеет стандарт — «уровень жизни». Измерить его очень легко, так как все измеряется в деньгах, купленных на них вещах и услугах. Но слово «потребление» означает уничтожение! Потребить – значит уничтожить (это нередко можно встретить в молитвах, т.к. церковно-славянский язык хранит спасительные смыслы). Таким образом, жизнь в потреблении есть медленное уничтожение, а значит, движение к смерти. Это бесплодное существование, ничего не создающее, но только разрушающее. Все время потреблять – это все время уничтожать произведенное кем-то.
Что противоположно разрушению? Созидание. Как это воплощается в образе жизни? Через рождение новой жизни и уподобление этим Творцу, ведь человек есть образ Божий. Это выражение знают все, но для многих ли оно становится смыслом жизни? А ведь большинство русских людей признают себя православными.
Что это значит? В данном случае одно очень важное обстоятельство. Рождение Сына есть ипостасное свойство Отца, это именно онтологическое свойство бытия Божьего. Бог существует в образе Отца, предвечно рождающего Сына.
Если кто думает, что это пустые рассуждения, пусть посмотрит на любой живой организм – животное, растение и т.д. Все они существуют в постоянном рождении жизни. Жизнь и рождение новой жизни у них совпадают. Посмотрите хоть на любой комнатный цветок в горшке: каждый день, каждое мгновение он образует новые завязи, которые становятся новыми листиками, новыми цветками, новыми семенами. Это способ его бытия, он не может иначе. Такова сама жизнь – она существует в форме самовоспроизведения. Способ бытия жизни – это рождение самой новой жизни. Если его нет, это уже не жизнь.
Как теперь это соотнести с гадким «планированием семьи», которая является идеологией пресечения жизни? Никак. Человек должен жить рождением детей, это должно быть способом его бытия, его экраном, на котором разворачивается документальный фильм длиною в жизнь. Никаких жалоб быть не должно. Если человек есть образ Божий, он живет, рождая. Если же нет, то он живет, исчезая.
Для современной России это как никогда актуально. Сколько можно слышать жалоб, что как трудно родить ребенка, даже второго (а иногда и первого!). Но такой способ мышления – это самоубийство. Если его не изменить, через сто лет на территории России будут рожать другие народы. Потому что отказ от рождения есть самоуничтожение. А как иначе? Жизнь существует только в форме самовоспроизведения. Если жизнь не воспроизводит себя, она исчезает. Хотим ли мы исчезнуть? Может, кто-то и хочет, только пусть он сам исчезает, а нам нужно не поддаваться на эту приманку.
Деторождение есть прямой путь к спасению для женщины, говорится в Библии (см. 1 Тим. 2:15). Для мужчины же это наследие от Бога, поскольку рождением детей он наследует Творцу. «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой!» (Пс. 126:3-5). Не потому ли мы духовно безоружные, что у нас слишком мало «стрел»?
P.S. Другие материалы Евгения Чернышева
«Утверждение, что смысл жизни заключается в потомстве, неверно.
Во-первых, нашу жизнь нельзя продолжить в потомках: ведь и целые рода вымирали, в конце концов, и когда-то, видимо, должно будет погибнуть и всё человечество, это может произойти в результате космической катастрофы. Если бы конечная цель была бессмысленной, то было бы совершенно безразлично, когда придёт конец, в обозримом ли будущем или нет.
Так мы подходим к парадоксу, что жизнь, единственный смысл которой состоит лишь в продолжении рода, столь же бессмысленна, как и продолжение рода. Напротив, продолжение рода тогда и только тогда имеет смысл, когда жизнь человека сама по себе представляет нечто осмысленное. Отсутствие потомства не может сделать бессмысленным существование великого человека. Более того: весь ряд предков, ведущий к нему, мог уже благодаря значительности этого одного существования, получить свой высший смысл. «
Виктор Франкл «Психотерапия на практике»
Посмотрите на наших детей, которые живут в этих комплексах эконом-класса и питаются в магазинах «Магнит» и «Светофор». Вам их не жалко?
Как выразилась одна тётка, это магазины для бомжей.
Они не бомжи, но их сознание на таком низком уровне, что это только одно название, что у них есть, где спать и что есть. Они жрут с детства эти второсортные продукты с ГМО, от которых раздувается живот; эти мягкие сосиски, в которых нет мяса.
Наш малый бизнес травит свой народ, потому что его никто не контролирует. А кто то ещё просит, чтобы государство им помогло. Да пропади они пропадом со своим барахлом и своей отравой.
Нет ничего настоящего и природного. Всё такого отвратительного качества. Нет никаких проверок качества продуктов, везде пихают это пальмовое масло, которое провоцирует онкологию и язву желудка. И всё это мы потребляем, потому что хотим кушать. Жрём всякое дерьмо, потому что качественные продукты едят только люди, которые очень хорошо зарабатывают. И всё это ещё постоянно дорожает.
Сохранить свои деньги практически невозможно, потому что инфляция в 20 процентов съедает все накопления. Большая часть населения живёт в кредит и выплачивает проценты за ипотеку.
И рожают этих несчастных детей с признаками вырождения на лице, которые похожи на своих родителей с измождёнными и туповатыми лицами, которые проживут такую же бесполезную и бессмысленную жизнь. Будут выживать любыми средствами, чтобы жрать эти невкусные сосиски и «Доширак» и одеваться в «Глобусе», где вещи некачественные и их хватает на один сезон.
Это общество потребления диктует, чтобы мы постоянно тратили свои деньги на барахло, а бизнес процветал.
И кто после этого скажет, что смысл жизни в продолжении рода? Зачем продолжать этот род, который обречён на страдания и нищету?
Да, потом этих детей волокут насильно в садик к воспиталкам-садисткам неудовлетворённым, потом к таким же учителям, которые работают за нищенскую зарплату от безысходности, потом они играют на площадках размером с клумбу, всю заставленную машинами, и дышат летом гарью и пылью с дорог, бензином и смоком гнилых городов, асфальтом и бетоном, грязью и говном собак.
А иногда эти собаки живут в квартирах. Запрут это бедное животное в студии, оно целый день лает, как заведённое, или воет. А хозяева радуются такой сраной жизни.
Это уже не оптимизм, а патология развития личности. Человечество вымирает, как вид, а дураки всё стремятся продолжить свой род и натолкать в кого нибудь своих гнилых генов. Дураков могила исправит.
LiveInternetLiveInternet
—Цитатник
Кому нужны ли медицинские маски и эффективны ли они А вот решила я поискать.
🌞🌝 ХА-ХОтушки 🌞🌝🌞 Правда жизни 🌝🌞 Прикольные.
🌞🌝 ХА-ХОтушки 🌞🌝🌞 Женские мысли 🌝🌞 в картин.
—Приложения
—Метки
—Рубрики
—Ссылки
—Музыка
—Новости
—Музыкальный плеер
—Фотоальбом
—Резюме
Иванов Виктор Леонидович
—Подписка по e-mail
—Поиск по дневнику
—Интересы
—Друзья
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Трансляции
—Статистика
Смысл жизни в продолжении жизни
Смысл жизни в продолжении жизни
Постоянный обозреватель ресурса nstarikov.ru Евгений Чернышёв живет в Донецке. Может быть, именно поэтому в своих статьях он поднимает самые серьёзные и насущные проблемы.
Во имя чего живет человек? Большинство людей живут, серьезно не задумываясь об этом, – некогда. На это просто нет времени: нужно работать, зарабатывать деньги, покупать продукты питания, одеваться, платить за квартиру и т.д. И все-таки этим жизнь не исчерпывается. За всем этим, безусловно, нужным и важным, проглядывает некоторым фоном образ бытия человека, словно за изображением от проектора виден сам экран, который оттеняет изображение и придает ему тот или иной тон. Сравнение очень простое: движущееся изображение – это наши каждодневные хлопоты, а вот экран и есть тот самый образ бытия, образ жизни, на который они накладываются. То есть изображение у всех сходное, а экран – разный.
Именно этот экран придает или отнимает у жизни смысл. Это вовсе не образная натяжка. К примеру, все любят отдыхать на природе, обедать и лежать на траве, душевно беседовать и т.д. А теперь представьте, чтобы делать все то же самое, только на асфальте. Кому-то это понравится? Уверен, что нет. Значит, наши действия не исчерпывают содержания нашей жизни. У нее есть более глубокая основа, которую можно назвать образом жизни. Это не просто распорядок дня. Это фундамент, смысловая матрица, обусловливающая и программирующая всю жизнь человека, его целеполагание и ценности.
Какая смысловая матрица у современного «цивилизованного» человека? Это потребительство. Купил, съел, одел, выбросил… Вот и вся жизнь. Поэтому она имеет стандарт — «уровень жизни». Измерить его очень легко, так как все измеряется в деньгах, купленных на них вещах и услугах. Но слово «потребление» означает уничтожение! Потребить – значит уничтожить (это нередко можно встретить в молитвах, т.к. церковно-славянский язык хранит спасительные смыслы). Таким образом, жизнь в потреблении есть медленное уничтожение, а значит, движение к смерти. Это бесплодное существование, ничего не создающее, но только разрушающее. Все время потреблять – это все время уничтожать произведенное кем-то.
Что противоположно разрушению? Созидание. Как это воплощается в образе жизни? Через рождение новой жизни и уподобление этим Творцу, ведь человек есть образ Божий. Это выражение знают все, но для многих ли оно становится смыслом жизни? А ведь большинство русских людей признают себя православными.
Что это значит? В данном случае одно очень важное обстоятельство. Рождение Сына есть ипостасное свойство Отца, это именно онтологическое свойство бытия Божьего. Бог существует в образе Отца, предвечно рождающего Сына.
Если кто думает, что это пустые рассуждения, пусть посмотрит на любой живой организм – животное, растение и т.д. Все они существуют в постоянном рождении жизни. Жизнь и рождение новой жизни у них совпадают. Посмотрите хоть на любой комнатный цветок в горшке: каждый день, каждое мгновение он образует новые завязи, которые становятся новыми листиками, новыми цветками, новыми семенами. Это способ его бытия, он не может иначе. Такова сама жизнь – она существует в форме самовоспроизведения. Способ бытия жизни – это рождение самой новой жизни. Если его нет, это уже не жизнь.
Как теперь это соотнести с гадким «планированием семьи», которая является идеологией пресечения жизни? Никак. Человек должен жить рождением детей, это должно быть способом его бытия, его экраном, на котором разворачивается документальный фильм длиною в жизнь. Никаких жалоб быть не должно. Если человек есть образ Божий, он живет, рождая. Если же нет, то он живет, исчезая.
Для современной России это как никогда актуально. Сколько можно слышать жалоб, что как трудно родить ребенка, даже второго (а иногда и первого!). Но такой способ мышления – это самоубийство. Если его не изменить, через сто лет на территории России будут рожать другие народы. Потому что отказ от рождения есть самоуничтожение. А как иначе? Жизнь существует только в форме самовоспроизведения. Если жизнь не воспроизводит себя, она исчезает. Хотим ли мы исчезнуть? Может, кто-то и хочет, только пусть он сам исчезает, а нам нужно не поддаваться на эту приманку.
Деторождение есть прямой путь к спасению для женщины, говорится в Библии (см. 1 Тим. 2:15). Для мужчины же это наследие от Бога, поскольку рождением детей он наследует Творцу. «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой!» (Пс. 126:3-5). Не потому ли мы духовно безоружные, что у нас слишком мало «стрел»?
Продолжение рода и смысл жизни
Реплика: Многие считают, что смысл жизни в том, чтобы рожать и воспитывать детей, видеть в них свое продолжение.
Ответ: Это чисто животное отношение к жизни. Просыпается инстинкт, и я должен его удовлетворить, потому что в продолжении рода вижу цель своей жизни.
В этом отношении мы ничем не отличаемся от животных. Только у них все происходит инстинктивно, а у нас, кроме этого, существует еще целый набор решений и проблем: общественных, семейных, жизненного уклада и т.д. Поэтому нам намного сложнее все реализовывать, чем животным.
Тем не менее, в нас возникает естественное стремление, и мы обязаны его удовлетворить.
Реплика: Но все-таки у человека есть нечто другое: он видит, что его ребенок состоялся, что он продвигается…
Ответ: Естественно, в этом он немного превосходит животных. Однако любое животное в первые месяцы жизни потомства тоже заботится о нем, старается поставить детенышей на ноги, а потом связь разрывается.
В продолжении рода не может быть смысла жизни! Смысл существования – да, но жизни – нет. Смысл жизни – это нечто более высокое.
Поделиться:
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога «Каббала, наука и смысл жизни». Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.