семья в жизни и творчестве писателей
Семья в жизни и творчестве писателей
Литературная гостиная «Семья в жизни и творчестве русских писателей»
Возрастная категория: 16+
— Показать роль семьи в воспитании личности как основы существования человека на примере жизни и творчества великих писателей России.
— Показать, как семья, семейные отношения влияют на судьбу человека; как формирует характер, мировоззрение.
— Воспитание нравственности в современных старшеклассниках на основе русской классики: любовь к ближнему, взаимопомощь, уважение к родным, преемственность поколений, развитие интереса к национальным традициям, соотнесение себя с прошлым, настоящим и будущим русского народа.
Оформление: Презентация «Семья в жизни и творчестве русских писателей» (слайды демонстрируются в течение мероприятия)
Плакат: «Счастлив тот, кто счастлив дома» Л.Н. Толстой
Выставка книг Л. Н. Толстого, А.С. Пушкина, И.С. Тургенева, Аксакова С. Т.
Ежегодно 15 мая мы отмечаем Международный день семьи. С семьи начинается жизнь человека, здесь происходит формирование его как гражданина. Семья — источник любви, уважения, солидарности и привязанности, то, на чем строится любое цивилизованное общество, без чего не может существовать человек.
В лучших произведениях русской литературы немало примеров тому, как складывались и жили семьи. Каждый писатель, рассматривая проблему семейных взаимоотношений, исследует обстановку, в которой растет и развивается герой, пытается понять его. Тема семьи нашла своё отражение на страницах многих художественных произведений русских писателей. Мы решили обратиться к произведениям тех писателей, творчество которых хорошо известно нашим читателям.
Расскажем об известном писателе Л.Н. Толстом
Воспоминания писателя о своем детстве:
«…Когда ветер заводил песни в печных трубах, в столовой зажигалась висячая лампа над круглым столом, и отчим обыкновенно читал вслух Некрасова, Льва Толстого, Тургенева…Моя мать, слушая, вязала чулки. Я рисовал или раскрашивал…Никакие случайности не могли потревожить этих вечеров». (А.Н.Толстой)
Лев Толстой, как в своей личной жизни, так и в творчестве, центральную роль отводил семье. По мнению писателя, главным институтом человеческой жизни является не государство или церковь, а именно семья.
В романе-эпопее «Война и мир» одной из ведущих, по определению самого Л. Н. Толстого, является “мысль семейная”. Писатель утверждал, что “люди как реки”: каждый имеет свой исток, своё русло. С истока — с колыбельной матери, с тепла родного очага, с заботы родных — начинается человеческая жизнь. И в какое русло она войдёт, во многом зависит от семьи, семейного уклада и традиций. В центре произведения два семейства — Ростовых и Болконских. Главные качества членов семьи Ростовых — абсолютная искренность, доверчивость, естественные движения души. Не случайно и мать, и дочь носят одно имя — этим подчёркивается их близость. А об отце, графе Илье Андреевиче, Толстой скажет: “Он — сама распущенная доброта”. Чуткая, отзывчивая, восторженная и ранимая Наташа, наделённая счастливым даром “читать тайное” людей и природы; очаровательный в своей наивности и душевной щедрости Петя; открытый, прямодушный Николай — все они унаследовали от родителей способность к сочувствию, сопереживанию, соучастию. Ростовы — настоящая Семья, в которой царят мир, согласие, любовь. Основательно и предметно раскрыта тема семьи и в романе Л.Н.Толстого «Анна Каренина»
Сам писатель прожил долгую счастливую семейную жизнь – 13 детей было у них с Софьей Андреевной! Лев Николаевич был чутким и любящим отцом большого семейства.
26 мая 1799 года в обедневшей дворянской семье родился сын Александр, названный в память деда. Александр Пушкин в детстве не был избалован теплотой родных, не был любимым сыном. К шести годам он был тяжел, неповоротлив, медлителен. Все игры, к которым принуждали мать и нянька были ему чужды. Был молчалив, задумчив.
Родные сошлись во мнении, что Александр рос совсем не так как нужно; в нем не было любезности.
А.С. Пушкин, будучи холостым, стремился жить в Петербурге, а женившись, мечтает о счастливом существовании в кругу своей семьи на природе, в деревне, соблюдая старинные семейные традиции. Поэт сумел отмести от себя то, что было неважно, незначительно для семейной жизни, а дом и семья для него стали воплощением высокой очищающей силы, ради сохранения которой он был готов умереть…
Именно в семье закладываются основы нравственного и патриотического воспитания, примером тому может служить повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Слова «честь», «долг», «Отечество» для Гринева-отца – святые. Отец хочет видеть своего сына достойным продолжателем рода Гриневых, в котором награды жалованы были за дела достойные и в роду которых ценился твердый и мужественный характер. Андрей Петрович гордился тем, что никто в его роду не поступился ни своей совестью, ни честью. Андрей Петрович Гринев – человек строгий. Но за его строгостью скрывается истинная родительская любовь к сыну.
Чтец 3
Во взаимоотношениях родителей Маши Мироновой мы видим, что соединяет их не просто многолетняя привычка, но чувство истинной любви, высокого долга, чувство святости и неразрывности их союза. И Гриневы, и Мироновы живут по законам христианской совести, почитают одни и те же жизненные ценности.
Продолжим знакомство с семьёй великого русского писателя И.С. Тургенева
Чтец 1
Будущий русский писатель — Иван Сергеевич Тургенев — поэт, драматург, переводчик, публицист, родился в 1818 году, в городе Орле. Из дневников матери Тургенева известно, что ребёнок был очень способным, любознательным. Правда, женщина никогда не выражала своих чувств и положительных эмоций. Её выросшие дети не могли припомнить ни одного светлого воспоминания, связанного с матерью. Своё детство Иван Сергеевич не считал счастливым. За любой проступок дети наказывались жесточайшим образом. Постоянные перепады настроения матери однажды настолько расстроили мальчика, что он решил бежать из дома.
Из-за давления матери и своего характера И. С. Тургенев так и н е сумел создать семейную жизнь, что нашло отражение в его произведениях. “Семейным романом” можно назвать роман И. С. Тургенева «Отцы и дети», где мы встречаемся сразу с несколькими семействами: из первой главы узнаём об отце и матери братьев Кирсановых — боевом генерале и его верной подруге, проживших в любви и согласии много лет.
Аксаков Сергей Тимофеевич.
Написанные повести «Семейная хроника» (1856 г.) и «Детские годы Багрова-внука» ( как приложение в это произведение входит сказка «Аленький цветочек») посвящены жизни трёх поколений одной семьи.
Аксаков сам был человеком нравственных правил, глубоко чтил семью, умел с искренним уважением строить отношения с детьми и внуками. Так, в письмах к еще несовершеннолетним сыновьям он всегда называл каждого из них «мой сын и друг», и сам подписывался: «твой друг и отец». Это способствовало его уважительному и дружескому общению с детьми. Особое влияние на мальчика оказали его мать и отец.
В заключение приведем слова Л.Н. Толстого
Что нужно для счастья? Тихая семейная жизнь… с возможностью делать добро людям.
Мероприятие составлено по материалам сети Интернет
Тема семьи в творчестве русских классиков
Тема семьи в русской литературе − одна из ведущих. Благодаря ей раскрываются и взаимоотношения поколений вообще, и отношения в семье, и тема дворянского гнезда. Сам подход к этой вечной теме у писателей был разный, но все они были едины в главном – в семье происходит утверждение нравственных устоев, общечеловеческих ценностей, переходящих из поколения в поколение.
Можно взять практически любое произведение Х1Х века и на примере любой, описанной там семьи найти и описание нормативных и ненормативных кризисов, и разнообразных компенсаций, от адюльтера до ухода в революционеры, и влияние семейной истории на поведение героев в социуме и уровень их достижений.
15 мая 2017 г. в День семьи, в читальном зале Порецкой межпоселенческой библиотеки, читателей встретила книжная выставка под названием «Семья в творчестве русских классиков». На обзоре книг, мы кратко рассказали о великих произведениях, большинство из которых были прочитаны нашими читателями еще в школьные и студенческие годы. Мы говорили о И.С. Тургеневе и И.А Гончарове, о Л. Н. Толстом, Д.И. Фонвизине, М.Е. Салтыкове−Щедрине, Н.М. Карамзине, А.С. Пушкине, их судьбах, семейных ценностях и отношении к браку, что в прочем и отразилось во многих произведениях наших классиков.
Л. Н. Толстой прожил долгую счастливую семейную жизнь – 13 детей было у них с Софьей Андреевной! Лев Николаевич был чутким и любящим отцом большого семейства.
Он установил «общее и различное между мужчиной и женщиной» и определил их обязанности, предъявив к ним требования «нравственной ответственности перед людьми». Он утверждал, что назначение женщины – это труд рождения, кормления, взращивания детей, воспитания их в религиозно-нравственном духе, который она должна черпать из Евангелия; труд мужчины – это физический и умственный труд, направленный на совершенствование благополучия общественной среды, где живет его семья.
Писатель настойчиво утверждает: создание семьи – это великий труд, в котором требуется постоянная жертвенность супругов.
У М.Е. Салтыкова−Щедрина была деспотичная мать. Забелина Ольга Михайловна была напрочь лишена человечности, и ее образ позже воплотится в «Господах Головлевых». В семье было шестеро детей, и, несмотря на то, что Миша слыл любимчиком, семейных разборок он навидался сполна. Автор пишет, что это не столько история семьи, сколько «история умертвий». И, действительно, на протяжении произведения семья Головлевых постоянно вымирает: сначала умирает старший сын Степка−балбес, затем средний – Павел. Вслед за ним уходит и глава семейства – мать Арина Петровна. И во всех смертях родственников «участвовал» младший брат, прозванный Иудушкой.
Отец известного писателя Д.И. Фонвизина – сатирика был женат два раза, и жизнь в семье была всегда мирная. Первую женитьбу отца Фонвизин описывает как подвиг великодушия, подвиг несколько странного рода по современным понятиям, но, быть может, не выходивший из рамок добродетельных нравов патриархальной старины. Родной брат отца вошел в неоплатные долги, и последний женился на одной вдове-старухе семидесяти лет, которая обязалась уплатить долги брата. Фонвизин говорит, что отцу было тогда 18 лет, и старуха в него влюбилась. Она прожила еще 12 лет с молодым мужем, который «старался об успокоении ее старости, как должно христианину».
Наш автор, который, конечно, знал эту историю из уст отца, замечает: «В наш век не встречаются уже такие примеры братолюбия, чтоб молодой человек пожертвовал собою, как отец мой, благосостоянию своего брата». Мать Фонвизина была женщина с тонким умом и чутким сердцем. Хорошая хозяйка, она была в то же время добра и снисходительна к слугам. Таким образом, отношения в семье Фонвизина нисколько не напоминают те нравы, которые он изобразил в своей сатире.
В семье Простаковых из комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» нет любви и согласия между супругами (запуганный Простаков во всём подчиняется грубой, властной жене, единолично распоряжающейся и имением, и слугами, и домом). Слепое обожание госпожой Простаковой единственного сына Митрофанушки принимает самые уродливые формы: главное для неё − женить своё избалованное дитя на богатой девушке.
А вот взаимоотношения скромной селянки Лизы и её матери в повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза», вызывают у читателя умиление: мать и дочь нежно привязаны друг к другу, вместе переживают потерю отца и мужа − кормильца. Бедность не мешает героиням сохранять чувство собственного достоинства. Старушка мать радуется искренней любви дочери к молодому дворянину Эрасту, а сама Лиза, решившись на самоубийство, прежде всего думает о матери и просит «любезную подружку» Анюту о ней позаботиться.
Таким образом, «мысль семейная» − одна из ведущих тем отечественной литературы. Русские писатели всегда рассматривали семью как основу общества и основу личности, формирующей характер, мировоззрение, жизнь и судьбу страны.
Литературная гостиная «Семья в творчестве русских писателей»
«Семья в творчестве русских писателей»
Учитель русского языка и литературы
МОУ «ООШ №53» пгт.Изъяю
Капустина Людмила Васильевна
«Семья в творчестве русских писателей».
Легенда. 
Песня «Родительский дом».
И пускай наше детство не кончится,
Хоть мы взрослыми стали людьми,
Потому что родителям хочется,
Чтобы мы оставались детьми.
Поклонись до земли своей матери
И отцу до земли поклонись.
Мы пред ними в долгу неоплаченном,
Помни свято об этом всю жизнь.
1. Кровные узы. К сожалению, мы постепенно становимся людьми «без роду и племени». Разобщенность, взаимное отчуждение семей. Эта проблема стоит сегодня во всем мире. Но наиболее болезненна она в России. В психологии нашей нации есть генетическая потребность слиться с родственниками душами. В кровном родстве мы испокон веку находим надежную защиту, спокойствие, уверенность. Русские люди держались друг друга и видели в этом силу. Сегодня мы сами, собственными руками лишаем себя всего этого. Отпечаталось в памяти отчаяние одной пожилой женщины «Опереться не на кого. Родня? Все живут своей жизнью. Кому я нужна? Лист, оторванный от дерева»
«Чада, вслушайтесь в заповеди. «.
3. Как детям почитать и беречь отца и мать и повиноваться им и утешать их во всем
Чада, вслушайтесь в заповеди господни: любите отца своего и мать свою и слушайтесь их, и повинуйтесь им божески во всем, и старость их чтите, и немощь их и страдание всякое от всей души на себя возложите, и благо вам будет, и долголетними пребудете на земле. Воздающие же честь отцу-матери. во всем станут утешением для родителей. Вы же, дети, делом и словом угождайте родителям своим во всяком добром замысле, и вас благословят они: отчее благословение дом укрепит, а материнская молитва от напастей избавит. Если же оскудеют разумом в старости отец или мать, не бесчестите их, не укоряйте, и тогда почтут вас и ваши дети. Не забывайте трудов отца-матери, ибо о вас заботились и за вас печалились.
Чтец: «Два чувства дивно близки нам. «
Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу —
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва,
Как пустыня
И как алтарь без божества.
Чтец: «Большая семья собралась за столом. «
Большая семья собралась за столом.
Здесь каждый уже не считается ртом.
Про этих не скажешь: “Сидят едоки”.
За общим столом собрались мужики.
Вот в красном углу бородатый отец.
Он хоть и седой, но еще молодец.
По правую руку пристроилась мать,
Морщинки давно перестала считать.
Красивые снохи, как с русских икон.
В застолье порядок царит и закон.
Детишек без счету. Одна лишь беда,
Что это бывает, увы, не всегда.
Один в Красноярске, в Тольятти другой,
А младшенький самый осел под Москвой.
На месяц слетятся, и то через год.
Ну что тут сказать – беспокойный народ!
Грустят старики, но горды за детей.
Взрастили хороших и добрых людей.
А то, что разъехались дети везде,
Ведь люди кругом, не оставят в беде.
3. Сколько в материнской любви богатства чувств, доброты. самоотверженности! Между матерью и ребенком устанавливаются дружеские отношения. Она разделяет и горести, и радости своего сына, выступает его советчиком, предостерегает от опрометчивых поступков.Сколько детских радостей и переживаний Сергея в отношениях к отцу, который впервые взял его с собой на рыбалку, а потом на охоту, к суровому и в то же время доброму дедушке, к маленькой сестренке.
4.»Я живо помню, как он любовался на нашу дружбу с сестрицей..»
Так в душу мальчика входит чувство семьи, дает ощущение полноты жизни, уверенности в себе. Как говорил Андрей Платонов «Книги Аксакова воспитывают в читателе патриотизм, а патриотизму человек первоначально обучается через ощущение матери и отца, то есть в семье.
Как нужна человеку семья. Дом с теплом бескорыстным и светом.
Вчитываемся в страницы, раскрывающие мучительную сложность взаимоотношений Аглаиды Васильевны с мужем, не понимающим ни Тему, ни ее. Мы становимся свидетелями беспощадной экзекуции отца над сыном; ужаса, охватившего душу матери.
2.Итак, почему же Н.Г.Гарин-Михайловский обращается в своем творчестве к теме семьи, детства? Да потому, что он был внимателен к окружающим, с особой заботой относился к детям, которых хорош знал и понимал. У него у самого было четырнадцать ребятишек : 11 своих и трое приемных, которых он любил как собственных. И потому автобиографическая повесть с первых же страниц захватывает, увлекает.
5.Дети были уверены, что мама не может уставать или быть не в духе. Ведь она живет для Сережи, Тани, Леши, для всех братьев и сестер. Только позднее, став взрослыми, они поняли, какая это была удивительно самоотверженная женщина, мать и жена.
Песня «Путь домой» 
Александр Пушкин в детстве не был избалован теплотой родных не был любимым сыном. К шести годам он был тяжел, неповоротлив, медлителен. Все игры, к которым принуждали мать и нянька,казалось, были ему чужды. Он ронял игрушки с полным равнодушием. Детей, товарищей игр нге запоминал, был к ним равнодушен, безразличен. Был молчалив, задумчив.
Надежда Осиповна била неповоротливого мальчика по щекам, как била слуг, звонко и наотмашь, как все Ганнибалы.
Когда родители ссорились, Александру это было на руку. Про него забывали, и он подолгу мог проводить время по своему усмотрению. Ему было 10 лет, он жил в одной комнате с гувернером Монфором, учился всему, чему учились все в 10 лет и оживал только за книгами. Расставаясь со своим учеником, Монфор сказал: «Главное в жизни честь, и только затем-счастье «
5. И сегодня русская литература, оставаясь верной своим традициям, как и во все времена, клеймит пошлость, безнравственность, преступление против совести и стремится внести свой вклад в сохранение первичной ячейки государства – семьи, а значит, и Российской государственности в целом. На ее страницах поднимаются насущные общечеловеческие проблемы, позволяющие осмыслить изменяющуюся действительность, осознать и задуматься над тем, что нужно сделать сегодня, чтобы сохранить и укрепить семью. Литература призвана содействовать решению тех наболевших проблем, которыми за- недужило современное общество, способствовать осознанию жизненно-важных вопросов, выделяющихся из круга извечных, непререкаемых ценностей на современном этапе развития человечества для того, «чтобы не порвалась цепь времен…».
Семья в жизни и творчестве русских писателей
Семья в жизни и творчестве русских писателей
ВЕДУЩИЙ: Что такое семья? Слово это понятно всем как «хлеб», «вода». Оно впитывается нами с первых сознательных мгновений жизни, оно рядом с каждым из нас. Семья- это дом, муж и жена, это дети, бабушки и дедушки. Это любовь и заботы, труды и радости, несчастья и печали, привычки и традиции. Я расскажу вам одну легенду. В давние времена жила удивительная семья. Самая огромная- сто человек, и в ней царили мир, любовь и согласие. Молва об этом долетела до самого верховного правителя. И он решил посетить эту семью. Когда правитель убедился, что все это правда, он просил Старца, главу семьи: «Как вам удается жить, никогда не ссорясь, не обижая друг друга?» Тогда старец взял бумагу, написал на ней сто слов и отдал правителю. Тот быстро прочитал и удивился: на листе было начертано сто раз одно и тоже слово- «понимание».
До сих пор в деревенских домах на стенах висят фотографии всех членов семьи- близких и дальних родственников. А в этом центре этого «иконостаса» на видном месте- увеличенные портреты глав семейства: отца и матери. «Родители» и « Родина»- слова одного корня. Эти святые слова помогают нам любить, понять родной язык, родную природу, традиции своего народа.
ЧТЕЦ: Пять ступеней
И березьим голиком
А на верхней, что поуже
Где сучок, что око, тужит,
Сколько раз сидела я,
Юбки подобрав края.
И смотрела в хвойный лес,
В вековую даль небес,
На калину у крыльца,
На кадушку без венца-
С дождевой водой черной!
До травинки все я помню,
Как легко над тем крыльцом
Вьются комары столбцом!
Среди сумерек глухих
Вьются там уж без меня
В тишине родной звеня……
Счастье- родину иметь
Да о ней всю жизнь болеть!
Вечно помнить свет села,
Дом родной, святые сени
И заветные ступени,
ВЕДУЩИЙ(2): С давних времен людей волновали вопросы семейных взаимоотношений. в XVI веке появился «Домострой» книга, в которой имелись вещи весьма полезные, давались поручения и наставления всякому христианину: и мужу, и жене, и детям. В ней шла речь об ответственности супругов друг за друга, за своих детей, за престарелых родителей, за духовное и нравственное состояние семье, за ее материальное благополучение. Так к примеру, назывались некоторые из глав «Домостроя»: «Наказ мужу и жене, и детям и слугам о том, как следует им жить»; «Как детей своих воспитывать»: « Похвала женам»; «О прибыли запасенного впрок»
Вот что написано в 22-й главе, которая называется « Как детям отца и мать любить и беречь и повиноваться им и утешать их во всем».
ЧТЕЦ(2): « Чада, вслушайтесь в заповеди господни: любите отца своего и мать свою и слушайтесь их, и повинуйтесь им божески во всем, и старость их чтите, и немощь их и страдание всякое от всей души на себя возложите, и благо вам будет, и долголетними пребудете на земле…. Сын и дочь сами себя погубят и не доживут до конца дней своих, если прогневят отца или досадят матери. Себе он кажется праведным перед Богом, но язычника хуже он, сообщник нечестивых, о которых пророк Исайя сказал: « Погибнет нечестивый и пусть не увидит славы Господней». Он назвал нечестивых тех, кто обесчестил своих родителей. И еще сказал « Ко насмехается на отцом и укоряет старость матери,- пусть склюют его вороны, и сожрут орлы!» Вы же, дети, делом и словом угождайте родителям своим во всяком добром замысле, и благословят вас они: отчее благословление дом укрепит, а материнская молитва от напастей избавит».
ЧТЕЦ(3): Мать сыночку пела в детстве
«Спи, мой синеглазый, спи
Жизнь твоя пусть будет
Ты шагай о жизни, мать не забывай».
Пролетели годы, мать старушкой стала,
Седенькой, немощной, старой
Что-то сын не пишет, ждать
Видно, очень занят, человек
Все в окошко смотрит, губы
«Приезжай, сыночек, мать твоя
Хочется увидеть, как растут
Стал какой сейчас ты,
Часто обижаем наших матерей,
Как нас воспитали, быстро забываем,
Служим ли примером для своих детей?
Вспомните слова мои, выросшие дети:
Не жалейте ласки старым и больным,
Вы с годами будете мудрее,
Доброта вам будет счастьем дорогим
ВЕДУЩИЙ(1): И в далеком, и в недавнем прошлом мы найдем множество прекрасных примеров, как складывались и жили семьи на Руси. Какое точное, истинно русское название дал своей книге лауреат Государственной премии, писатель Василий Иванович Белов- «Лад». Лад в народной жизни- стремление к совершенству, целесообразности, к простоте и красоте жизненного уклада.
ВЕДУЩИЙ(2): Лад…..Это слово как нельзя лучше подходит и к недавно вышедшей у нас Вятке, книге, Виктора Аркадьевича Бердинских «Россия и русские». Она во многом перекликается с книгой В.И. Белова. Обе рассказывают о быте, нравах, обычаях русского народа. В обеих книгах любовно описывается семья.
ЧТЕЦ(1): Большая семья собралась за столом.
Здесь каждый уже не считается «ртом»
Про этих не скажешь: «Сидят едоки»,-
За общим столом собрались мужики.
Вот в красном углу бородатый отец
Он хоть и седой, но еще молодец!
По правую руку пристроилась мать,
Морщинки давно перестала считать.
Красивые снохи, как с русских икон.
В застолье порядок царит и закон.
Детишек без счету. одна лишь беда,
Что это бывает, увы, не всегда.
Один в Красноярске, в Тольятти другой,
А младшенький самый осел под Москвой
Ну что тут сказать- беспокойный народ!
Грустят старики, но горды за детей-
Взрастили хороших и добрых людей!
А то что разъехались дети везде,-
Ведь люди кругом, не оставят в беде!
ЧТЕЦ(2):Как на большой фабрике, труд членов семьи распределялся очень тщательно, в зависимости от пола, возраста, склонностей. Важнейший принцип – посильность труда. Но все нити управления в такой семье сосредотачивались в руках одного человека- хозяина, как правило, старика- отца взрослых женатых сыновей. Подчинение было беспрекословным и полным.
Вспоминает Наговицына Прасковья Лукьяновна(1904 года рождения), крестьянка: «раньше вставали в 3 час, боялись, что мало работы сделают, на работу были жадны, даже старые просыпались на работу. У меня семья была большая, много братье. Хозяин был один в дому. Если он идет, то все замолкнут. Были нежданные, не ругались».
ВЕДУЩИЙ(1): В лучших произведениях русской литературы мы найдем не мало примеров тому, как складывались и жили семьи. Вспомним пушкинских Гриневых, семью Ростовых из «Войны и мира» Льва Николаевича Толстого.
ВЕДУЩИЙ(2): Семья Багровых и «Семейной хроники» Сергея Тимофеевича Аксакова занимает среди них особое место, ибо за нею стоит семейство Аксаковых. Семья- не только своих дети, но и история рода. Поэтому книга Сергея Тимофеевича названа « Семейная хроника».Аксакову удалось справиться со столь сложной задачей, потому что сам он был человеком высоких нравственных правил, глубоко чтил семью, умел с искренним уважением строить отношения с детьми и внуками. Так, в письмах несовершенно летним сыновьям он всегда называл каждого из них «мой сын и друг» и сам подписывался «твой друг и отец». Это способствовало его уважительному и дружескому общению с детьми.
ВЕДУЩИЙ(1): «Семейная хроника» подкупает необычайной искренностью рассказчика, доверительностью. События освещаются от имени мальчика Сергея, начиная с первых впечатлений его детства. Волнуют страницы, где рассказано он его жадном интересе к книгам, знаниям. С большой психологической точностью показано формирование души ребенка.
ВЕДУЩИЙ(2): Особое влияние на мальчика оказали мать и отец. « Постоянное присутствие матери сливается с каждым моим воспоминанием»- пишет Сергей Тимофеевич Аксаков.
ЧТЕЦ(3): «Я иногда лежал в забытьи, в каком-то среднем состоянии между сном и обмороком; пульс почти переставал биться, дыхание было так слабо, что прикладывали зеркало к губам моим, чтобы узнать, жив ли я; но я помню многое, что делали со мной в то время что говорили около меня, предполагая, что я уже ничего не вижу, не слышу и не понимаю,- что я умираю. Доктора и все окружавшие давно осудили меня на смерть: доктора по несомненным медицинским причинам, а окружавшие- по несомненным дурным приметам неосновательность и ложность которые сказались на мне весьма убедительно. Переживание матери моей описать невозможно, восторженное присутствие духа и надежды спасти свое дитя никогда ее не оставляли. «Матушка Софья Николаевна,- не один раз говорила, как я сам слышал, преданная ей душою дальня родственница Чепрунова,- перестань ты мучить свое дитя; ведь уж и доктора и священник сказали тебе, что он не жилец. Покорись воле божией: положи дитя под образа, затепли свечку и дай его ангельской душеньке выйти с покоем из тела. Ведь ты только мешаешь ей, а пособить не можешь….»
ВЕДУЩИЙ(1): Сколько в материнской любви богатства и чувств. вечной доброты и самоотверженности! Между матерью и ребенком устанавливаются дружеские, доверительные отношения. Она разделяет и горести, и радости своего сына, выступает его советчиком, предостерегает от опрометчивых поступков.
ВЕДУЩИЙ(2): Сколько детских радостей и переживаний в отношении Сергея к родным: к отцу, который впервые взял его на рыбалку, а потом на охоту, к суровому и в то же время доброму дедушке к маленькой сестре.
ВЕДУЩИЙ(1): В душу мальчика входит в чувство семьи, дает ему ощущение полной жизни, уверенности в себе. Как говорил Андрей Платонов, « книги Аксакова воспитывают в читателях патриотизм, а патриотизму человек изначально обучается через ощущение матери и отца, то есть в семье»
ЧТЕЦ(2): Как нужная человеку родная семья,
Дом с теплом бескорыстным и светом.
Если б только жива была мама моя,
Я бы стал гениальным поэтом.
Жизнь! Ты много мне силы и счастья дала,
Только мама моя за оградою.
Не успел я родиться- она умерла,
Ты меня беспощадно ограбила
И ни разу я в жизни к груди не прижал
Эту добрую, добрую голову,
И ни разу я в жизни домой не бежал
К ней прижать свою голову гордую.
И всю жизнь не хватало мне доброй семьи.
Боль сиротства за горло хватала……
Вам, и други мои, вам, и строки мои,
Тоже мамы моей не хватало
ВЕДУЩИЙ(1):Читательскую судьбу этой книги не назовешь несчастной. Стоит упомянуть в разговоре Николая Георгиевича Гарина- Михайловская, всем сразу вспоминается одно: «Детство Темы». И недаром вспоминается: ведь встреча с этой книгой приходится на самую начальную пору самостоятельного чтения, а первые читательские радости и волнения не забываются.
ВЕДУЩИЙ(2): Помните самое начало «Детства Темы», первые строки книги?
ЧТЕЦ(3): « Маленький восьмилетний Тема стоял над сломанным цветком и с ужасом вдумывался в безысходность своего положения…..Все погибло! Боже мой, как же это случилось? Ведь это случилось оттого, что он не удержался, упал. Если б он немножко, вот сюда уперся рукой, цветок остался бы целым. Ведь это все оно мгновенье, одна секунда…. Постойте. Но время не стоит. Тема чувствует, что его точно кружит что-то, что-то точно вырывает у него то, что он хотел бы удержать, и уносит на своих крыльях,- уносит совершившийся факт, оставляя Тему одного с ужасным сознанием непоправимости этого совершившегося факта.
— Какой резкой, острой чертой, какой страшной, неумолимой, беспощадной силой оторвало его вдруг сразу от всего!»
ВЕДУЩИЙ(1): Почему сломанный цветок наполнил Тему чувством отчаяния? Страх наказания……. Перечитайте эту главу, одну из лучших, психологически точных в книге. Тяжело читать эти страницы, т.к. явственно ощущаешь страдания ребёнка – не только физические, но и нравственные. Откуда такой страх у маленького мальчика перед отцом? Ведь не изверг же генерал Николай Семёнович Карташев.