ран асакава актриса томоко
ЧИТАТЬ КНИГУ ОНЛАЙН: Возрождение времени
НАСТРОЙКИ.
СОДЕРЖАНИЕ.
СОДЕРЖАНИЕ
Copyright © by Bao Shu Russian translation rights authorized by China Educational Publications Import & Export Corporation Ltd. All Rights Reserved
© О. Глушкова, перевод на русский язык, 2020
© Издание на русском языке, оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2020
Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в электронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия издателя является незаконным и влечет за собой уголовную, административную и гражданскую ответственность.
«Возрождение времени – это не просто продолжение «Задачи трех тел», но захватывающее новое приключение, раскрывающее еще больше тайн мира Трех тел».
Пэн Хайтянь, издатель журнала Odyssey of China
«Эта история космических Ромео и Джульетты возвращает нас во вселенную Лю Цысиня (с полным благословением самого мастера)».
«…вспомните историю сотворения мира в «Сильмариллионе» Дж. Р. Р. Толкина. И все это обладает трансцендентным качеством, которое может заслужить одобрение Уильяма Блейка».
«Возрождение времени» показывает, что все в конце концов становится частью истории и эта история обязана содержать в себе высший смысл жизни и Вселенной».
«Весьма изобретательный мир, альтернативный творению Лю Цысиня… заключает в себе все богатство и вечную красоту Вселенной».
Создание книги «Возрождение времени» – одно из самых значительных событий моей жизни.
В начале двадцать первого века, когда Лю Цысинь только начинал приобретать известность как писатель-фантаст, я наряду со многими другими стал его верным фанатом. Мы называли себя «цыте» (что означает «магниты» – игра слов, созвучная аббревиатуре выражения «несгибаемые приверженцы Лю Цысиня») и с жаром обсуждали его книги на интернет-форумах. Как только в журнале появлялось очередное его произведение, весть об этом разносилась словно лесной пожар и мы стремглав неслись за свежим номером. В 2006 году, когда «Мир научной фантастики» приступил к публикации «Задачи трех тел», первой книги эпической трилогии «Воспоминания о прошлом Земли» (которую также называют просто трилогией «Трех тел»), я, вне себя от восторга, проглатывал каждый выпуск и изводился в ожидании следующего.
Отдельным изданием «Задача трех тел» была опубликована в начале 2008 г., а продолжение, «Темный лес», вышло спустя примерно шесть месяцев. Хотя на тот момент эти книги еще не проникли в мейнстримные литературные дискуссии, любители научной фантастики уже вовсю наслаждались роскошным пиром воображения на страницах этих двух романов. Однако по прочтении первых двух томов мне вместе с другими «цыте» пришлось приготовиться к долгому ожиданию последней части трилогии.
Прошло два с половиной года, и наконец в ноябре 2010 г. в китайских книжных магазинах появился третий том цикла «Вечная жизнь Смерти». В то время я учился в аспирантуре в Бельгии и заполучить книгу не мог. Я серьезно подумывал, не слетать ли в Китай только затем, чтобы купить ее. В конце концов мне помог мой друг Гао Сян – он сфотографировал все до единой страницы и прислал снимки по электронной почте.
Меня глубоко тронул поступок друга, но прошло много времени, прежде чем я во всей полноте осознал, какое значение имела для меня публикация «Вечной жизни Смерти». Дочитав роман, я сразу же подключился к дискуссиям фанатов, купивших книгу, как только она вышла в свет. Мы обсуждали и исследовали каждую ее подробность на интернет-форумах. Но сколько бы постов мы ни писали, величественная, грандиозная эпопея закончилась, и мы чувствовали, что с каждым днем уплываем от нее все дальше и дальше. Печаль, овладевшая нами, заставила меня принять решение: нужно сочинить несколько рассказов об отдельных героях цикла, тем самым как бы немного продлив эпичную историю. Спустя два дня я написал диалог между Юнь Тяньмином и 艾 АА [1] на Голубой планете и опубликовал его в Сети под названием «Три тела Х». «Х» не означало «десять», скорее имелась в виду некая неопределенная, неизвестная величина.
Это был не первый мой опыт написания фанфика по произведениям Лю Цысиня, и, разумеется, я не был в этой области первопроходцем. Но все истории, появлявшиеся до моего рассказа, в основном писались фанатами для тесного круга других таких же преданных фанатов. Я и представить себе не мог, что «Три тела Х» попадут в совершенно иной контекст. Моя книга оказалась как раз тем, чего в тот момент жаждали десятки тысяч читателей: больше историй по вселенной «Трех тел». Весьма своевременное появление моего рассказа (он был опубликован всего через неделю после выхода «Вечной жизни Смерти») привлекло к нему гораздо больше внимания, чем он того заслуживал по своим литературным достоинствам. Признание читателей побудило меня продолжить писать, развить и дополнить сюжет, живущий у меня голове, пока он постепенно не обрел завершенную форму. Прошло еще три недели, и в преддверии Рождества 2010 г. я закончил свой роман.
К тому времени «Три тела Х» распространились по всему китайскому интернету и привлекли к себе почти столько же внимания, сколько сама «Вечная жизнь Смерти». Г-н Яо Хайцзюнь, близкий друг Лю Цысиня и редактор «Мира научной фантастики», получивший прозвище «китайского Кэмпбелла» за свою роль в становлении новых писателей, вошел со мной в контакт и спросил, не хочу ли я опубликовать свой роман официально. Через несколько месяцев, когда лихорадка «Трех тел» все еще сотрясала китайский фэндом, появилось множество новых фанфиков. Но маленькое окошко возможностей уже закрылось, и эти новые произведения не привлекли такого пристального внимания, как мое. Конечно, мне повезло.
Публикуя свой фанфик онлайн, я не думал о копирайте. Само собой, когда г-н Яо предложил издать его официально, я столкнулся с массой проблем. Но Лю Цысинь проявил невиданное великодушие и доброту по отношению к новым авторам, дав мне разрешение на публикацию, и я не в силах выразить всю глубину моей благодарности. Как только книга вышла в свет, я отправил экземпляр Лю Цысиню. А после того как я опубликовал несколько оригинальных произведений и стал постоянным членом тесного круга китайских писателей-фантастов, мы с Лю подружились и часто встречались на собраниях фэндома. Он сказал мне, что ему понравился мой роман и он даже голосовал за «Три тела Х: Возрождение времени», когда присуждались награды в области китайской научной фантастики. Книга не выиграла, но поддержка и одобрение Лю стоят больше, чем десять таких наград.
Подзаголовок параквела – «Возрождение времени» – и некоторые другие имена и названия имеют особое значение для фанатов, хотя сейчас наверняка лишь немногие помнят источники аллюзий. В период с 2008 по 2010 год, когда поклонники трилогии с нетерпением
«Танец смерти» 30 лет уносил жизни людей, а убийцы хранили молчание
Жуткая история о том, как погоня за прибылью и циничность капиталистов сгубила тысячи жизней, случилась в середине прошлого века в Японии. Там местное предприятие отравило ртутью целый городок, при этом хозяева завода нагло отказывались принимать меры по исправлению ситуации. Помогли только массовые бунты и международная огласка.
Кошачий «танец смерти»
В начале пятидесятых годов в японском городе Минамате, расположенном в префектуре Кумамото, местные жители стали свидетелями необычного явления. Бродячие кошки, которые в большом количестве обитали в городе благодаря обилию рыбных отходов (именно выловом даров моря зарабатывали на жизнь большинство местных), вдруг заплясали. Именно на танец были похожи судорожные движения, которые совершали животные, пытаясь ходить. После этого у кошек начинались судороги, а заканчивалось всё их гибелью. Поначалу на кошачий «танец смерти» люди не обращали внимания – мало ли, дескать, какая эпидемия случилась у бродячих зверьков. Однако всё изменилось, когда такие же симптомы вдруг появились у самих жителей городка…
Сначала в апреле 1956 года в местную больницу поступила пятилетняя пациентка по имени Кумико, у которой были ярко выраженные симптомы поражения нервной системы. Ребёнок не мог ходить, страдал от мощных судорог и испытывал сильные затруднения с речью.
Вскоре на больничной койке с такими же симптомами оказалась младшая сестрёнка заболевшей Кумико, а потом – малолетняя девочка из семьи соседей. Дальше – больше: в короткие сроки врачи обнаружили в том же жилом квартале ещё 8 детей, которые страдали от той же загадочной болезни.
Главврач больницы забил тревогу и сообщил в районный департамент здравоохранения о том, что началась эпидемия странной болезни, которую врачи Минаматы никак не могут диагностировать своими силами.
Спустя годы историю Минаматы экранилизировали. Роль фотографа, снимавшего страдания людей, исполнил Джонни Депп. Фото: David Zorrakino Keystone Press Agency/Globallookpress.
Искали микроб – нашли ртуть
Сотрудники комитета были вынуждены двигаться буквально наугад, собирая все возможные сведения, которые могли бы помочь им найти причину загадочной эпидемии. Большинство таких сведений оказывались бесполезными и ненужными, но вскоре кто-то из жителей того самого квартала, где заболели первые дети, вспомнил о «танцующих» и умирающих кошках. Заинтересовавшись этим явлением, комитетчики выяснили, что кошки были не первыми жертвами странного недуга, поражающего теперь уже людей. За несколько лет до кошек от похожих симптомов умирали птицы на побережье; до этого отмечался массовый мор рыбы, которую выбрасывало на берег.
Поскольку тем временем в больницы попадали всё новые пациенты, в Минамату на помощь выехала группа учёных из Национального университета Кумамото.
По официальной статистике, к осени 1956 года загадочная болезнь была диагностирована у 40 человек, треть из которых спасти не удалось – они впали в кому и умерли.
Учёные и комитетчики обратили внимание на то, что заболевшие жили вдоль реки Минаматы (в честь которой, собственно, получил название и сам городок). Дары моря – рыба, моллюски и водоросли – были их привычной пищей, как и для «танцующих» кошек, и для птиц. Исследователи наконец двинулись в верном направлении, написав в своих отчётах: вероятно, именно в воде содержится некое отравляющее вещество, которое с морепродуктами попадает в организмы сухопутных существ и губит их.
За потенциальным отравителем далеко ходить, в принципе, не приходилось. В городе был расположен завод японской компании Chisso, который производил целый ассортимент «химии»: ацетилен, уксусный альдегид, уксусную кислоту и прочие товары. А отходы производства предприятие сливало в бухту Хяккэн, откуда они свободно попадали в море.
Проведённые тесты показали: в прибрежных водах Минаматы «благодаря» химзаводу растворена чуть ли не половина таблицы Менделеева: обнаружились марганец, медь, мышьяк, таллий, селен и другие тяжёлые металлы. Вскоре выяснилось, что конкретно болезнь Минаматы вызывают соли ртути. Ею буквально пропитались рыбы и моллюски, обитавшие в море. Это неудивительно: исследования показали, что в тонне донного осадка на побережье содержалось 2 кг ртути – по сути, этот металл уже можно было добывать из моря в промышленных масштабах. Что и сделали, нимало не теряясь, на заводе Chisso, открыв для этой задачи дочернюю компанию.
«Дикие капиталисты» против обычных людей
Убедившись в том, что именно сбросы отходов с химзавода убивают всё живое, учёные из университета Кумамото обнародовали своё открытие. Но реакцией руководства Chisso было не раскаяние и принятие каких-либо мер по исправлению устроенной ими техногенной катастрофы. Вместо этого двери химзавода закрылись для всех посторонних визитёров, а дирекция отказалась предоставлять любые данные о своём производстве. Это сильно осложнило расследование, открытое после обнародования учёными их выводов.
Владельцы завода цинично пробовали запутать следствие, попросту изменив точки сброса своих отходов производства. Вместо залива Хяккэн они начали сливать химотходы прямо в реку Минамату, чтобы их быстрее уносило в море. Итог был ужасающим: в устье реки тут же случился масштабный мор рыбы, а ртутные отравления людей начали регистрировать по всему побережью, а не только в городе Минамате.
Бизнесмены из Chisso не случайно вели себя столь нагло и не боялись ответственности. На тот момент в Японии был расцвет «дикого капитализма», и промышленники не без оснований полагали: раз на их стороне большие деньги, то им ничего не грозит. И это было верно: японские Министерство международной торговли и Ассоциация химической промышленности горой встали на защиту интересов Chisso. Была развёрнута широкомасштабная кампания, целью которой было выставить химзавод кормильцем местных жителей, а самих заболевших – угрозой благополучия всего района: дескать, если из-за них закроется завод, тысячи людей останутся без работы, и их ждёт нищета. Сейчас это кажется абсурдом, но в то время метод сработал: в итоге заболевшие по вине завода оказались изгоями в обществе!
Рыбаки и фотограф: борцы за справедливость
И неизвестно, сколько ещё продолжался бы этот абсурд, если бы не рыбацкий бунт. Как мы помним, химзавод был далеко не одним из экономических столпов города (хотя усердно пытался насадить такое мнение), и многие зарабатывали на жизнь рыболовством. Однако из-за сбросов отходов в море, залив и реку вскоре уловы катастрофически упали.
И в 1959 году разъярённая толпа местных рыбаков подняла бунт против химических промышленников и, поскольку те по привычке не желали реагировать на протесты, добились внимания от японского правительства: в Минамату прибыла парламентская делегация.
Не удовольствовавшись посулами помощи от политиков, рыбаки взяли штурмом сам завод, устроив там крупные погромы и причинив огромный ущерб. Вот такие методы руководство завода уже напугали, и они начали переговоры с недовольным населением, согласившись выплатить рыбакам почти два десятка миллионов иен.
А в 1972 году весь мир потрясла публикация в одном из международных журналов скандальных снимков, сделанных в Минамате и её окрестностях фотографом Юджином Смитом. Он сумел передать всю трагедию тех, кто страдал от отравления ртутью: на фотографиях были запечатлены люди в момент, когда у них случаются судороги, параличи и прочие страшные симптомы.
Одна из таких фотографий Смита «Томоко Уэмура в ванне» стала позже настоящим символом трагедии Минаматы – поскольку далее выяснилось, что ртуть вызывает в том числе уродства и врождённые недуги у младенцев. На снимке изображена Риоко Уэмура, она была беременна, когда пережила отравление ртутью. Дочь Томоко, которую она на снимке купает в ванне, родилась глухой, слепой и парализованной ниже пояса. Её руки всегда были сведены непроходящей судорогой. Томоко прожила всего 21 год.
Фотография «Томоко Уэмура в ванне» стала символом трагедии, разыгравшейся в приморском японском городке. Фото: William Eugene Smith.
За свои снимки Юджин Смит и сам поплатился здоровьем. На него напали бандиты, подкупленные хозяевами химзавода, и смелый фотограф получил такие серьёзные травмы, что последствия их остались с ним на всю оставшуюся жизнь.
Однако в результате того, что к экологической катастрофе в Минамате было привлечено внимание мировой общественности, владельцев завода Chisso удалось обязать признать вину и начать выплачивать компенсации тем, кто пострадал от их наплевательского отношения к окружающей среде. На тот момент пострадавших от отравления ртутью было уже более 10 тысяч человек.
Игра на публику
Впрочем, о том, что руководство Chisso было готово по-честному признавать ошибки и пытаться исправить сам корень зла – прекратить сброс ртути в море, – говорить не приходится. К примеру, после того как в Минамату зачастили журналисты и в прессе начали уничижительно отзываться о химзаводе, президент Chisso Кииши Йошиока поспешил громогласно объявить, что, дескать, на заводе установили английский чудо-фильтр «Циклатор», и на торжественной церемонии запуска даже выпил стакан воды, «прошедшей очистку» через этот фильтр. Только спустя много лет выяснилось, что всё это было просто спектаклем: фильтр запустили много позже, а Йошиока пил заранее подготовленную воду из-под крана.
Компания по сей день выплачивает компенсации жертвам отравлений.
Уже в 2013 году именно в Минамате была подписана Международная конвенция о ртути. Те страны, что поддержали соглашение, обязались регулировать использование этого опасного металла в промышленности, а также в медицинских и бытовых приборах. С 2020 года этот договор запрещает производство, экспорт и импорт ртутьсодержащих электрических батарей, электрических выключателей и реле, люминесцентных ламп, термометров и приборов измерения давления. К слову, Россия присоединилась к этой конвенции в 2014 году.
А много ли мы знаем о мировых глобальных катастрофах, ставших уроком для человечества? Учиться на чужих ошибках сложно, но необходимо. Иначе мы просто не выживем. Работу над ошибками Царьград предлагает проводить в рамках специального проекта, описывающего события в разных точках мира, как правило, объединённых одной цепью причин – алчностью и цинизмом виновных.
Кровавый гуру. За что казнили главу секты «Аум синрикё» Секу Асахару?
В Японии через повешение был казнен Сёко Асахара, основатель секты «Аум синрикё» (запрещена в России), признанный виновным в теракте в токийском метро в 1995 году. Судебные разбирательства по этому делу длились более 20 лет.
Коллаж © L!FE Фото: © РИА Новости, pixabay.com, AP Photo / Chiaki Tsukumo/ Kyodo News
20 марта 1995 года. Понедельник.
Вагоны токийского метро в 7 утра были набиты битком — миллионы человеческих муравьёв спешили по своим муравьиным делам в огромные муравейники из стекла и бетона, где они без устали копошились с бумажными листиками. Никто из этих насекомых даже не подозревал, что именно сегодня наступил последний день их бессмысленной жизни.
Томомицу Ниими в последний раз посмотрел на лица пассажиров в метро и незаметно бросил на пол вагона свёрток — увесистый пластиковый пакет с жидким зарином, завёрнутый в свежий номер газеты Коммунистической партии Японии Shimbun Akahata — это была ложная улика на тот случай, если план не сработает. Теперь всё решали секунды.
Раз. Томомицу Ниими задержал дыхание и несколько раз ударил в газетный свёрток зонтиком-тростью, на наконечнике которого была закреплена тонкая игла. Пакет лопнул, и газетные листы моментально набухли от хлынувшей на пол влаги.
Два. Поезд подошёл к станции Син-Отяномидзу — это самый центр Токио, «23 района», где самая большая плотность населения и самые тесные офисы в мире.
Три. Двери вагона мягко открылись, выпуская пассажиров, и Томомицу Ниими, подхваченный потоком, выскочил на платформу. Теперь самое главное — не дышать и уходить от вагона как можно быстрее.
Если всё пройдёт по плану, то ровно через 4 остановки — на станции Касумигасэки — в вагон войдёт его напарник в специальной маске наподобие тех, что носят во время эпидемии гриппа. Напарник заберёт свёрток с опустевшим пакетом, оставив полицию в недоумении, почему в самых разных концах города без всяких видимых причин стали умирать миллионы людей.
20 марта 1995 года, пассажиры метро, пострадавшие от зарина — нервного газа — в центральных поездах метро Токио, отправляются в Международную больницу Св. Луки в Токио. Фото: © AP Photo / Chiaki Tsukumo
Тогда все маловеры убедятся в правдивости пророчеств Великого Асахары!
Уже в тот же день полиция вышла на след террористов.
Гораздо труднее оказалось найти ответы на те непростые вопросы, что возникают после знакомства с этим делом. Зачем, например, «Аум синрикё» понадобилось убивать ни в чём не повинных людей, даже не знавших о существовании этой секты?! Как так вышло, что основатель секты Тидзуо Мацумото, взявший себе псевдоним Сёко Асахара, исповедовавший буддийский принцип о недопустимости любого насилия, стал самым массовым убийцей в послевоенной истории страны?
Жизнь Тидзуо Мацумото нельзя назвать счастливой — он родился 2 марта 1955 года в Яцусиро в бедной многодетной семье, в которой помимо Мацумото воспитывалось ещё шесть братьев и сестёр. Отец семейства занимался изготовлением татами — ковров для борьбы сумо, и этим же ремеслом занялись все дети в семье Тидуо — все, кроме Мацумото, который с ранних лет страдал глаукомой, будучи полностью слепым на левый глаз и частично на правый.
В шесть лет его отправили в интернат для слепых — там уже учился его старший брат, тоже ослепший в раннем детстве. Интересно, что ещё там, в интернате, Мацумото стал своеобразным лидером. Он был слеп всего на один глаз, второй его глаз хоть и очень плохо, но всё же видел. Поэтому он стал брать деньги с других, полностью слепых студентов, для которых был своеобразным гидом, когда это требовалось. Он заработал на этом около 3 тысяч долларов.
Мацумото мечтал стать врачом, но, не сумев поступить в медицинскую школу, он решил самостоятельно изучать фармакологию, акупунктуру и традиционную китайскую медицину. В 1975 году он даже открыл собственную аптеку и клинику иглоукалывания в городе Тиба, в которой кроме обычных лекарств продавал «заряженные энергией» медикаменты. Казалось, дела шли прекрасно — летом 1977 года юноша познакомился с молодой студенткой колледжа Томоко Ишии. Вскоре они поженились, и Томоко родила первого из их шести детей.
Однако в 1982 году бизнес пошёл ко дну — Мацумото был арестован за продажу поддельных медикаментов и отсутствие лицензии на занятие частной медицинской практикой и был вынужден заплатить штраф в размере 200 тысяч иен, после чего его аптека обанкротилась. И тогда Мацумото решил продавать уже не просто «заряженные энергией» порошки, но саму «энергию».
Лидер и основатель японской секты «Аум синрикё» Секо Асахара с членами секты. Фото: © РИА Новости
В принципе, ещё налаживая связи с поставщиками эзотерических товаров, он увлёкся изучением различных восточных религиозных учений, начиная с астрологии и даосизма. Мацумото даже стал поклонником необуддийской секты «Агон-сю», адепты которой исповедовали весьма причудливую смесь из буддизма, индуизма и христианства. Собственно, именно из «Агон-сю» он и почерпнул основу для своего собственного религиозного учения, которого Мацумото назвал «Аум». Этот иероглиф в переводе с японского означает «Путь к истинной энергии познания».
Итак, всё просто: время от времени Верховный Архитектор Вселенной посылает в наш бренный мир своих пророков — например, Будду, Христа, Индру, Шиву, короля асуров, строителей всех мировых пирамид, всех великих бодхисаттв (это человек, достигший просветления, но, в отличие от Будды, не покинувший реальный мир, а оставшийся в качестве наставника и образца для других людей) и т.д. Последним таким бодхисаттвой и объявил себя Мацумото, взяв звучный псевдоним Асахара — то есть «Дух истины».
Разумеется, прибыл он на Землю не просто так, а для того, чтобы спасти падшее и погрязшее в грехах человечество от неминуемого скорого апокалипсиса. Вернее, не всё человечество, а только тех избранных, которые познали учение «Аум», а познать его можно только лишь одним путём — прочитав все книги Секо Асахары (а их он надиктовал немало) и непрерывно пробуждая в себе мистическую энергию «кундалини». А ещё для пробуждения «кундалини» каждый неофит должен проходить непрерывный 60-часовой семинар, а потом повторять такие обрядовые семинары еженедельно — словом, всё почти как в настоящей церкви.
Ум хорошо, а «Аум» лучше
В 1984 году Мацумото объявил о своём выходе из рядов «Агон-сю». Вскоре он открыл своё собственное предприятие — институт «Аум синсэн-но-кай» («Общество людей духовно развитых и обладающих сверхъестественными силами»). Впрочем, это название показалось ему слишком уж «японским», и он назвал свою церковь «Аум синрикё» — то есть «Учение аум».
Дочь Ачарья вспоминала: «Одно из первых моих сознательных воспоминаний — это период, когда мы жили в маленьком домике, в котором вся наша семья делила одну спальню. Наша семья, по всей видимости, была бедной, потому что одежда, которую я носила, всегда была старая, доставшаяся мне от старших сестёр. Вплоть до нижнего белья ко мне всё переходило «по наследству», поэтому я помню, что, например, брюки, которые изначально должны были быть белыми, доходили до меня уже изрядно полинявшими и серыми.
Отец всё своё время проводил в йога-классе в районе Сибуя в Токио, и он практически не появлялся дома. Иногда он всё же возвращался, и я помню, как, подсев совсем близко к телевизору, чуть ли не приставив лицо к экрану, он смотрел трансляцию бейсбольного матча.
Лидер и основатель японской секты «Аум синрикё» Секо Асахара с членом секты. Фото: © РИА Новости
Мать часто набрасывалась на отца, когда тот возвращался домой, и упрекала его: «Почему не приходишь? Говорил же, что вернёшься через неделю, а самого не было уже две недели!» Отец почти что не сопротивлялся и не возражал.
В глазах ребёнка это виделось так, что мать не верила в религию отца. Но хотя мать и была такой, однако почему-то всегда прилежно писала рукописи для книг отца и нередко за этой работой засиживалась до полуночи. Несколько самых известных в «Аум синрикё» книг отца помогала написать именно мать. В моём детском сердце было чувство удивления: «Как же это так? Мать может и поколотить отца, и сказать ему: «Ненавижу», — однако, всегда старательно и упорно помогает ему в работе…»
Впрочем, семейство Асахары недолго жило в показной бедности — вскоре для лидера «Аум синрикё» был построен роскошный дом у подножия священной горы Фудзи. В доме был огромный зал для медитаций, потолок которого обили мягкой губкой, — изумлённым гостям особняка потом объясняли, что Асахара во время сеансов левитации взлетает так высоко, что постоянно бьётся головой о потолок.
Государство в государстве
Помимо эсхатологической доктрины о скорой гибели человечества Асахара разработал и новое учение о личностном и карьерном росте, заявив, что всякий неофит, взявший в свои руки энергию «кундалини» и вооружённый передовым учением «Аум», получит невиданную духовную силу, благодаря которой он сможет влиять на людей, программировать их поступки и сделать головокружительную карьеру практически в любой отрасли японской экономики. Конечно, сегодня, в эру развитого коуча, такие «завлекалочки» смотрятся как реклама художественной самодеятельности, но в те годы Асахара практически моментально покорил сердца доверчивых японцев, помешанных на профессиональном и карьерном росте.
Верующий кумир «Аум синрикё» говорит по телефону, обращаясь к веб-сайту культа через Интернет в офисе в Токио, украшенном портретами своего гуру Секо Асахара. Фото: © AP Photo / Itsuo Inouye
В итоге только за первую пятилетку численность адептов Асахара росла в геометрической прогрессии. Так, если в августе 1989 года, когда «Аум синрикё» была только зарегистрирована, секта насчитывала всего шесть филиалов в Японии, то в 1994 году в Японии было уже более двадцати филиалов. Плюс четыре филиала за рубежом, в том числе и в России, где число верующих в Асахару достигало 3 тысяч человек. Причём Асахара пользовался поддержкой на самом верху — слепой японский проповедник имел даже аудиенцию у Бориса Ельцина, после чего Асахара открыл в нашей стране радиостанцию, а японский симфонический оркестр «Кирэн» давал концерты в спорткомплексе «Олимпийский», исполняя произведения Асахары.
Именно тогда «Аум синрикё» стало напоминать уже не тоталитарную секту, но государство в государстве, в структуре которого были различные «министерства» и ведомства по всем сферам жизни японского общества — например, министерство «строительства», министерство «науки и техники». Сам Асахара говорил, что штаб-квартира «Аум синрикё» специально была сделана как копия Правительства Японии, чтобы в час апокалипсиса можно было бы без проблем заменить японскую власть на переходный период.
Впрочем, иерархия «Аум» строилась в соответствии не только с японскими традициями. На философию Асахары оказал огромное влияние, например, американский фантаст русского происхождения Айзек Азимов, который в серии романов «Основание» описал блестящего математика Гэри Сэлдона, который, предсказав наступление апокалипсиса в Галактике, попытался спасти человечество, сформировав секретное религиозное общество, призванное восстановить цивилизацию после её падения. Именно таким Селдоном и видел себя Асахара.
Стать же избранным было довольно просто: для вступления в секту достаточно заполнить анкету и заплатить вступительный взнос — как правило, 10 долларов. Первую ступень посвящения неофит получает бесплатно, последующие — путём набора баллов за выполнение несложных заданий, например за раздачу листовок. Далее следует неделя семинаров и «инициация» (то есть «вхождение в поток истины»), во время которой учитель нажатием пальца на лоб неофита передаёт ему энергию. Но за энергию надо платить — члену секты вменяется в обязанность либо активное жертвование, либо работа на секту.
Впрочем, помимо мирян, живущих дома и посещающих еженедельные собрания-семинары, в «Аум синрикё» была и закрытая каста монахов, обитающих в общежитиях-«саманах». Словом, самая обычная тоталитарная секта, каких в ХХ веке было великое множество, — ничего особенного.
Почему же Асахара, провозгласивший принцип ненасилия, стал вдруг самым известным японским террористом? Почему он отдал приказ убивать людей в метро? Ответы на эти вопросы до сих пор волнуют всё японское общество.
Автор статьи — известный адвокат Цуцуми Сакамото — обещал устроить против Асахары публичный процесс. Он даже организовал «Ассоциацию жертв «Аум синрикё», а 31 октября 1989 года Сакамото по решению суда принудил Асахару сдать образы крови на анализы, которые не выявили никакой «особой силы» или «нечеловеческой природы» гуру.
Но затем адвокат Сакамото исчез — причём вместе со всей семьей.
Уже после теракта в токийской подземке стало известно, что это Асахара организовал похищение и убийство адвоката и членов его семьи, включая жену и годовалого сына.
Члены культа «Аум синрикё» одной из общин возле горы Фудзи в Камикуишики, на западе Токио, выглядывают из окна, чтобы наблюдать за четвёртым днём операции полицейского рейда. Фото: © AP Photo/Hiroshi Otabe
Но убийство адвоката только привлекло внимание властей к секте. Вскоре разгорелся новый скандал — проверка выяснила, что покупка участка земли на Фудзи прошла с нарушениями закона о национальном землепользовании. В зданиях «Аум синрикё» прошли обыски, суд постановил освободить особняк, выстроенный для Асахары.
В ответ Асахара объявил, что он создаёт новую политическую партию — «Партию правды» — и идёт на выборы в парламент страны. Но выборы гуру с треском проиграл — за него проголосовало столь малое число избирателей, что о его проигрыше даже не сообщили в газетах.
Тогда-то Асахара и решил «наказать» японское общество, недостойное того, чтобы ими руководил настоящий бодхисатва.
План Асахары напоминал голливудский блокбастер: два десятка цистерн-поливалок, заполненных чистейшим нейротоксином, едут на две военно-морские базы США, в аэропорты Токио, к зданиям парламента и министерств, наконец, к Императорскому дворцу, включаются распылители, и смертоносная жидкость поражает миллионы людей. Столица вымирает, весь мир в панике.
«Не убивай, а люби» — первая заповедь из 10 в списке, изображённом в святилище японской секты «Аум синрикё» в штате Нью-Йорк, 25 марта 1995 года. Фото: © AP Photo / Clark Jones
Но, к счастью, все попытки Эндо в домашних условиях вырастить колонию бактерий Clostridium botulinum, которые и синтезируют этот нейротоксин, оказались безуспешными: если бы это было так легко, то человечество давно бы вымерло. Не помогла даже помощь тысяч волонтёров из секты, которые в рамках «духовной практики» собирали образцы почвы у реки Ишикари, чтобы найти нужные бактерии.
В 1993 году Эндо предложил отказаться от идеи использовать ботулотоксины и перейти на бациллы Bacillus anthracis — возбудителей сибирской язвы. Вскоре подручные Эндо приобрели на чёрном рынке нужные бациллы и даже провели две террористические атаки в центре Токио: один раз они распыляли споры с крыши здания штаб-квартиры одной из корпораций, в другой раз подогнали грузовик с замаскированными распылительным устройством прямо к зданию Императорского дворца.
И обе атаки оказались неудачными — как выяснилось позднее, адепты Асахары купили штамм бациллы, созданной специально для лабораторных опытов — для людей такая бацилла безвредна.
Ещё в ноябре 1992 года Цучия — выпускник Университета Токио — создал небольшую лабораторию, где он стал изучать возможности изготовления отравляющих газов по рецептам душегубов Третьего рейха.
Полицейский стоит на страже перед штаб-квартирой «Аум синрикё» в Токио, украшенной портретами лидера культа Асахары, 29 апреля 1995 года. Человек справа — неопознанный репортёр Фото: © AP Photo / Katsumi Kasahara
И вскоре на деньги «Аум синрикё» Асахара купил себе несколько заводов. Прежде всего — химическую компанию Hasegawa Chemical, от имени которой они могли покупать специфическое оборудование для производства зарина, не привлекая внимания японских и американских спецслужб. Также Асахара стал владельцем и президентом Окамурского завода, который был переориентирован на выпуск оружия: под видом охотничьих карабинов сектанты стали выпускать автоматы АК-74 для нужд будущей армии Асахары.
В 1994 году по всей Японии была создана сеть подпольных лабораторий — так называемые сатьяны — по изготовлению зарина. Масами Цучия, несмотря на профессиональное оборудование, так и не удалось наладить его промышленное производство. Следствием было установлено, что на одном из подпольных заводов в ходе розлива зарина в пластиковые пакеты погибло несколько членов секты «Аум Синрике» — их тела были тайно кремированы в печах металлургического завода, а сами люди и сегодня считаются «пропавшими без вести».
И вот в ночь на 27 июня к многоквартирной высотке в префектуре Нагано, где жили несколько членов судейской коллегии, подъехал грузовик, оснащённый системой распыления газа — вентилятором, нагревателем и насосом. Подключившись к системе вентиляции дома, сектанты включили подачу газа. Возможно, в их планы входило убийство всех жителей, но многих жильцов спасло то, что во время жаркой июльской ночи они спали с открытыми окнами. В итоге от отравления погибло только 8 человек, ещё 58 человек оказались в реанимации, а всего с симптомами отравления было госпитализировано 253 человека.
И вновь японская полиция фактически замяла это дело — никто не хотел сеять панику о террористах в Токио, поэтому случившееся объявили «несчастным случаем». Уверовав в свою полную безнаказанность, Асахара наглел с каждым днём.
Члены секты «Аум синрикё» в специальных головных уборах в штаб-квартире группы в комплексе Kamikuishiki, к западу от Токио, 27 марта 1995 года. Говорят, что головной убор помог получать образцы мозговых волн лидера культа Сёко Асахары. Коллаж © L!FE Фото: © AP Photo/Sadayuki Mikami/Itsuo Inouye
Осенью 1994 года отравляющие газы использовались для убийства 20 бывших сектантов — членов Ассоциации жертв «Аум Синрике», а также для покушения на журналиста Шоко Эгава, пытавшегося расследовать коммерческую деятельность Асахары. И вновь происшедшее было объявлено в полиции «несчастным случаем». Следом произошло убийство ещё нескольких человек — журналистов, юристов.
Одновременно, как писала Ачарья, дочь Асахары, для рядовых членов секты стали проводить учения по гражданской обороне и борьбе с отравляющими газами. Причём многим адептам «Аум синрикё» приказали всегда носить с собой противогазы — то есть «шлемы спасения» на жаргоне сектантов. Асахара и его подручные явно готовились к чему-то очень серьёзному.
— Отец предупредил, что со стороны это могут неправильно понять, поэтому он отдал распоряжение ученикам, чтобы они носили «шлем спасения» незаметно и тем более не фотографировались с ним. Однако его слова как-то постепенно забылись, и даже на улицу члены «самана» стали выходить в причудливом виде: в куртках и «шлемах спасения». Это привлекало всеобщее внимание, и мне казалось, что это не совсем правильно.
В тот же день о рейде стало известно и самому Асахаре, который отдал приказ о срочной эвакуации всех химических лабораторий и уничтожении всех запасов зарина. Но времени на утилизацию катастрофически не хватало, и тогда гуру отдал приказ о проведении химической атаки накануне полицейской операции.
Утром в понедельник — в самый час пик — отправил пять групп террористов на пять линий метрополитена, выдав всем около 10 литров зарина.
И только представьте себе: в самых разных районах Токио начинают одновременно умирать люди — сначала сотни, потом тысячи и десятки тысяч. Сначала кашель, потом безостановочная рвота, паралич. Метро, забитое трупами и задыхающимися людьми, закрыто, в городе нарастает паника, и миллионы испуганных горожан сносят любую власть в городе. Разумеется, ни о каким полицейском рейде уже не может идти и речи. Апокалипсис на дворе.
Коллаж © L!FE Фото: © AP Photo/Itsuo Inouye/Kyodo News
— Ведь это были указания «сонши» (то есть учителя), и если ослушаться, то не избежать кары. Поэтому, даже не желая этого, я выполнял то, что мне приказывали. Думаю, нас всех охватывал ужас при мысли быть брошенными Асахарой, ведь тогда нам придётся отправиться в ад.
В итоге пяти скоординированных атак в тот день в токийском метро погибло 12 человек, 47 человек получили серьёзные увечья — вплоть до паралича и потери зрения. Более 5510 были госпитализированы и признаны пострадавшими от теракта.
Дом, купленный культом «Аум синрикё», окружён колючей проволокой и канавами. Передняя часть улицы закрыта для движения. Жители деревни держали 24-часовое бдение, чтобы убедиться, что никто не входит. Полиция утверждала, что члены культа, связанные со смертельной атакой с помощью нервного газа на метро в Токио, создают офисы по всей стране и вновь готовятся к Армагеддону после выхода из тюрьмы их мессии. Фото: © AP Photo / Katsumi Kasahara
Сам Асахара был арестован только 16 мая — всё это время он скрывался от полиции в тайной лаборатории «Сатьян № 6» в деревушке Камикуишики близ Фудзи. Ему было предъявлено обвинение в 23 убийствах.
Долгие проводы на эшафот
Впервые на публике подсудимый Секо Асахара появился в 1997 году — в тот день он неожиданно заявил на суде, что непричастен к инцидентам. Дескать, он не только не отдавал приказа о распылении газа, но даже и не знал, что кто-то из его учеников собирается сделать что-либо подобное. Этой же версии придерживались и адвокаты Асахары: действительно, как мог слепой человек руководить всеми этими террористическим атаками?
Террористы, ответственные за газовую атаку, также говорили о том, что в ходе подготовки теракта они практически не общались с самим гуру.
Томомицу Ниими вспоминал: «Мы впятером вместе с подсудимым Масато сидели в лимузине и обсуждали, какие принять меры в отношении принудительных обысков в общине. Мураи сказал: «Может, распылить зарин в метро?» На это подсудимый Масато согласился: «Может быть, действительно так лучше».
Масато Йокояма. Коллаж © L!FE Фото: © AP Photo/Kyodo News
Кеничи Хиросе, получивший смертный приговор за участие в исполнении зариновой атаки, признался, что участвовал в теракте по распоряжению «министра науки» Мураи Хидео:
— Мураи сказал: «Учитель говорит распылить зарин в метро. Также он приказал замаскироваться, надев парик». И я подумал, что это было указание господина Асахары.
Наверное, внести ясность в этот вопрос мог бы внести сам Мураи Хидео, но в апреле 1995 года «министр науки» был убит неким Хироюки Джо, членом японской мафии якудза.
— Раз за разом встречаясь с людьми, причастными к инцидентам, я стала принимать тот факт, что они верили в то, что совершали преступления по указанию отца. И в то же время меня не покидала мысль, что всё-таки передавал им указания Мураи, а они выполняли, считая, что этого хочет отец. Но, когда я жила в «самане», часто видела, как некоторые люди, пытаясь манипулировать нижестоящими людьми даже в пустячных случаях нередко говорили: «Так велел сонши!» или «Так сказал сонши». И множество раз отец возражал: «О чём это идёт речь? Я этого не говорил. Наверное, он ошибся. «
Так или иначе, но признание Асахары, немного удлинив судебный процесс, практически никак не повлияло на приговор.
Этот рендеринг художника показывает лидера культа Асахару с его фирменной бородкой и длинными волосами перед судом в окружном суде Токио в среду, 24 апреля 1996 года, за убийство в атаке нервным газом в метро Токио. Фото: © AP Photo / Kohei Ohno
В 2004 году в результате самого длительного в истории Японии судебного процесса суд признал Асахару виновным по 13 из 17 обвинений и приговорил его к смертной казни. Адвокаты немедленно обжаловали это решение, и вот уже почти 14 лет тянулись эти бесконечные судебные тяжбы.
Наконец 6 июля 2018 года Секо Асахара и шесть его сподвижников были казнены в токийской тюрьме через повешение.
Остатки «Аум синрикё», переименованные в «Алеф», продолжают свою деятельность и сегодня.