Пстгу пстби что это
Пстгу пстби что это
Требования к прохождению и расписание собеседований
Состоялась Филаретовская секция Ежегодной Богословской конференции
Первая сессия была посвящена памяти Александра Матвеевича Бухарева (в монашестве Феодора, 1822–1871): текущий 2021 год — год 150-летия его кончины, год грядущий – год 200-летия его рождения. Вторая сессия традиционно была посвящена жизни и творениям свт. Филарета (Дроздова) и русскому богословию его эпохи.
Флорилегий представляет аудио-версию лектория «Второе обретение. Русская духовная культура XIX века»
Состоялась секция Ежегодной богословской конференции ПСТГУ «Религиозный опыт и религиозное учение в западной философской теологии и русской религиозной мысли XIX—XX вв.»
Секция проводилась в рамках исследовательского проекта, посвященного сравнительному изучению взаимодействия философского и теологического дискурсов в различных богословских проектах ХХ столетия «Мышление бытия и вера Откровения: пути соотнесения в немецкоязычной протестантской теологии и русской религиозной философии ХХ века». В работе секции приняли участие как участники исследовательского проекта, так и коллеги из ПСТГУ и других академических институций.
Состоялась конференция «Церковь и власть: к 300-летию учреждения Святейшего Синода в Русской Церкви»
Конференция была приурочена к трёхсотлетию начала синодального периода.
«Здесь бьется сердце и живет душа»: в ПСТГУ прошел Актовый день
18 ноября 2021 года, в день избрания святителя Тихона на патриарший престол и памяти святых отцов Поместного собора 1917–1918 годов, состоялся Торжественный Актовый день Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Диакон Олег Потапов рукоположен во иерея
Отец Олег будет служить в сане священника в Московском храме Всемилостивого Спаса в Митине, где ранее нес диаконское служение.
Пстгу пстби что это
Богословский институт (полное наименование: Православный Свято-Тихоновский богословский институт (ПСТБИ)) – это духовное учебное заведение Русской Православной Церкви, главной задачей которого является подготовка священнослужителей.
Наша цель: дать студентам и выпускникам богословского факультета ПСТГУ духовное образование, достаточное для рукоположения в священный сан и позволяющее реализовывать пастырское служение в общине в современном мире.
В чём отличие ПСТБИ от семинарий?
Особенностью духовного образования в Институте является отсутствие пансионного проживания, что позволяет студентам сохранять тесную связь со своим приходом, а также совмещение духовного образования со светским (студенты одновременно обучаются на богословском факультете ПСТГУ и получают дипломы государственного образца).
В рамках учебного процесса студенты Института получают необходимые знания по всем церковно-практическим дисциплинам, обязательным к изучению в духовных учебных заведениях Русской Церкви. В Институте действуют семинары, которые проводят известные пастыри – священники и епископы Русской Православной Церкви.
Зачем мне учиться в ПСТБИ, разве диплома бакалавра теологии недостаточно для рукоположения?
По решению священноначалия Русской Православной Церкви диплом ПСТБИ достаточен, а диплом ПСТГУ недостаточен для рукоположения в сан священника. Это образование студенты получают одновременно с учебой на богословском факультете ПСТГУ в рамках договора о сетевом образовании между ПСТГУ и ПСТБИ.
Как организована жизнь студентов ПСТБИ?
Как складывается жизнь выпускников Института?
В течение обучения студенты Института поставляются в чтецы, т.е. становятся клириками. Затем они, вступив в брак, могут быть рукоположены в сан диакона, а затем священника. По окончании обучения выпускники получают распределение в одну из епархий Русской Православной Церкви. Жители города Москвы и Московской области распределяются в свои епархии. Если выпускник не имеет постоянного церковного послушания, ПСТБИ помогает определиться с подходящим местом для дальнейшего служения.
Как я могу поступить в ПСТБИ?
Если Вы – студент или поступаете на богословский факультет ПСТГУ на программу бакалавриата по направлению «Теология», у Вас нет канонических препятствий к вступлению в клир и есть благословение духовника, то Вы можете сдать документы в Приёмную комиссию ПСТБИ по адресу: Лихов пер., д. 6, 1 этаж, комн. 122, Приёмная комиссия ПСТГУ и ПСТБИ. Часы работы: понедельник – пятница с 10.00 до 18.00 (ответственный секретарь приёмной комиссии Екатерина Викторовна Егорова 8-495-114-50-73, 8-495-114-50-85)
Сроки подачи документов: с 31 августа по 15 сентября.
Вступительные испытания:
На дополнительную образовательную программу «Подготовительный курс обучения»: собеседование, Закон Божий.
На программу высшего религиозного образования «Подготовка служителей и религиозного персонала православного вероисповедания»: собеседование, Основы православного богословия.
А если я студент заочного отделения, то обучение в ПСТБИ для меня невозможно?
Обучение заочников богословского факультета направления «Теология» возможно на вечернем отделении Института, что предполагает еженедельную учебную нагрузку. Условия поступления те же, что и у прочих студентов.
Какие документы нужны для поступления?
Как проходят вступительные испытания?
Испытания по Закону Божьему и Основам православного богословия проводятся в письменной и устной форме. Результаты этих вступительных испытаний оцениваются по стобалльной шкале.
Собеседование проводит экзаменационная комиссия в составе священнослужителей, преподавателей Института. Собеседование проводится с каждым поступающим отдельно. Результаты собеседования оцениваются приемной комиссией на предмет соответствия поступающего каноническим требованиям Русской Православной Церкви для возможного рукоположения в священный сан как удовлетворительные или неудовлетворительные.
Пстгу пстби что это
Приветствие ректора
Протоиерей Владимир Воробьев
«Идея служения Церкви является определяющей для существования университета. Служение Церкви должно актуализироваться в каждой учебной программе, научном, художественном или социальном проекте университета. Оно не может быть формальным или принудительным, но без него само существование университета, вся его громадная деятельность, теряет главный смысл. Поэтому Богословский институт, созданный непосредственно для подготовки священников, является по существу особенно важным подразделением Православного университета.
Здесь должны быть собраны те, кто стремится сделать служение Богу главным содержанием своей жизни. Те, кто принял решение стать священником и готов трудиться, чтобы ответить на призвание Божие к пастырскому служению.
Этот труд предполагает большую строгость к себе, деятельную духовную и церковную жизнь, ответственность в учебе и стремление к познанию нового. Необходимо умение преодолевать скорби и не впадать в уныние от трудностей и огорчений. Нужно принимать участие в различных университетских делах и учиться открытости к своим братьям и сестрам во Христе, в первую очередь, к другим студентам.
Жить плодотворной и деятельной христианской жизнью, увлечь ею других – это путь к осуществлению церковного служения в Православном университете. К общему служению Церкви и ближним мы призываем преподавателей, выпускников и студентов Православного Свято-Тихоновского Богословского института!»
Общая информация
Православный Свято-Тихоновский богословский институт ( ПСТБИ ) — религиозная духовная образовательная организация высшего образования Русской Православной Церкви создана в соответствии с постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви на заседании от 20 апреля 2005 года под председательством Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (журнал заседания № 36 от 20.04.2005 г.)
Учредителями ПСТБИ являются Святейший Патриарх и Священный Синод Русской Православной Церкви.
Богословский институт и ПСТГУ взаимосвязаны. В рамках договора о сетевом образовании, все студенты Института одновременно учатся в Православном Свято-Тихоновском Гуманитарном Университете на богословском факультете.
Среди выпускников 11 архиереев Русской Православной Церкви, 3 архиерея Грузинской Православной церкви и более 600 священников.
Несколько официальных документов для скачивания:
Контактная информация
Ректор ПСТБИ
протоиерей
Владимир Воробьев
Пстгу пстби что это
Институт как часть ПСТГУ
Святейший Патриарх Кирилл указывает на значение церковного присутствия в Университете:
«Вы знаете, что именно интеллигенция несет на себе особую ответственность за народ, за будущее, за страну. Именно исторические заблуждения нашей интеллигенции и обусловили трагическое развитие истории России в XIX-XX столетиях, а может быть, и раньше. Одной из главных проблем России было отсутствие связи между интеллигенцией и Церковью, отсутствие мощного корпуса православной интеллигенции, которая была бы способна к самоорганизации, к оказанию реальной поддержки Церкви.
Интеллигенция была не церковной, а чаще всего – антицерковной. Важно сегодня формировать корпус православной интеллигенции: ученых, политиков, администраторов, журналистов, преподавателей – людей, способных передавать христианское послание не только словом, но и жизнью своей, и таким образом влиять на жизнь общества. Свято-Тихоновский университет сумел доказать, что религиозное образование – это не только подготовка к принятию священства, но и образование, осуществляемое на основе религиозного миросозерцания. Академическое образование – и это важный опыт и важный пример Свято-Тихоновского университета – может быть и не атеистическим».1 Из выступления на Актовом дне ПСТГУ 18.11.2009 г.
Богословский институт – полное наименование Православный Свято-Тихоновский богословский институт (ПСТБИ) – это духовное учебное заведение Русской Православной Церкви, учережденное Святейшим Патриархом и Священным Синодом. Главной задачей Института является подготовка священнослужителей. ПСТБИ воссоздан в 2008 году и неразрывно связан со Свято-Тихоновским университетом.
Это единство осуществляется на нескольких уровнях:
Ректором ПСТБИ по Уставу Института является Ректор ПСТГУ.
Между ПСТГУ и ПСТБИ заключен договор о сетевом образовании, что позволяет реализовывать часть учебной программы ПСТБИ на БФ ПСТГУ.
Ученый Совет ПСТБИ состоит из членов корпорации ПСТГУ, к которой также принадлежит и большая часть преподавателей и сотрудников ПСТБИ.
Диплом ПСТБИ выдается только после окончания богословского факультета и получения соответствующего диплома о высшем образовании государственного образца.
Единство ПСТБИ и ПСТГУ обусловлено не только важностью задачи церковного присутствия в Университете. В обратную сторону это влияние также очень значимо. Подготовка священника включает в себя образовательную составляющую. В ПСТБИ эта составляющая предполагает получение университетского образования по направлению «Теология». Священник, получивший образование в Университете, лучше подготовлен к служению в российском обществе, с самым высоким в мире процентом взрослого населения, имеющим диплом о высшем образовании, т.е. прошедших через университетскую систему образования.*
* Организация экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) опубликовала аналитический доклад «Взгляд на образование 2013. Индикаторы ОЭСР» (Education at a Glance 2013). По данным доклада, по состоянию на 2011, по оценкам экспертов, 53,5% взрослого населения России имели дипломы о высшем образовании, эквивалентные дипломам о высшем образовании в США. Это считается самым высоким процентом среди развитых стран ОЭСР.
С течением времени назрела необходимость вынести подготовку священнослужителей в отдельное учебное заведение
История создания
Изначально с 1992 до 2004 года Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет назывался Православным Свято-Тихоновским богословским институтом. Этот факт вносит некоторую путаницу в понимание того, что такое нынешние ПСТБИ и ПСТГУ и как они друг с другом соотносятся.
В 2002 г. Институт прошел повторную аттестацию и аккредитацию по 13 образовательным направлениям и специальностям (в том числе по 3 новым специальностям). В связи с очередной аккредитацией по благословению Святейшего Патриарха Алексия была изменена организационно-правовая форма Института: зарегистрированный первоначально как религиозное объединение, Институт был преобразован в негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования. При этом была сохранена принадлежность Института Русской Православной Церкви, т.к. его учредителем по-прежнему является Русская Православная Церковь в лице Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода Русской Православной Церкви.
В 2004 году, получив высший аккредитационный статус университета, тогдашний ПСТБИ был переименован в гуманитарный университет. Это переименование обозначало новую ступень развития вуза. Cегодня ПСТГУ уже не является только «гуманитарным» университетом, имея в своем составе такие программы как, например, «социальная работа».
С течением времени назрела необходимость вынести подготовку священнослужителей в отдельное учебное заведение, не отделяя его по существу от образовательного процесса и жизни богословского факультета ПСТГУ. Эта необходимость была обусловлена ограничениями, накладываемыми законом об образовании на негосударственные образовательные учреждения, каковым является с 2002 года ПСТГУ. Например, закон не предусматривает возможность отбора абитуриентов по принципу отсутствия канонических препятствий к рукоположению.
В связи с этим в 2005 году было создано Богословское отделение, как «Православная религиозная организация – учреждение профессионального религиозного образования», которое было переименовано в 2008 году в Православный Свято-Тихоновский богословский институт. Таким образом, современный ПСТБИ, уже другой вуз в сравнении с ПСТБИ 1992 года, с другой стороны, современный ПСТБИ по-прежнему отвечает главной задаче – подготовке священнослужителей
Пстгу пстби что это
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ) — образовательное частное учреждение (ОЧУ) высшего образования Русской Православной Церкви, составляет единый учебный комплекс с Духовным учебным заведением Русской Православной Церкви — Православным Свято-Тихоновским богословским институтом (ПСТБИ), предназначенным для осуществления пастырской подготовки студентов ПСТГУ (Веб-сайты: pstgu.ru, pstbi.ru).
Создание Богословского института и его цели. Идея создания открытого богословского учебного заведения (в отличие от сословных закрытых духовных семинарий) родилась в начале XX в. В 1910 г. в Москве были открыты Высшие женские богословские курсы при Скорбященском монастыре, закрытые в 1918 г. Недолгое время Богословские курсы для мирян действовали в Московском Епархиальном доме. В 1920-1923 гг. действовал Петроградский Богословский институт. После закрытия и выселения из Троице-Сергиевой Лавры в 1919 г. МДА продолжала еще несколько лет существовать, неоднократно меняя в Москве места своих занятий. Архиепископ Феодор (Поздеевский), ранее бывший ректором МДА, предложил план создания открытой высшей богословской школы, но хотя св. Патриарх Тихон этот план одобрил, воплотиться ему в Москве помешали исторические обстоятельства.
Духовным фундаментом для создания новой богословской школы стал пастырский подвиг прот. Всеволода Шпиллера (1902–1984) и старца-исповедника иеромонаха Павла (Троицкого) (1894–1991). Их ученики, как только появилась возможность в конце 1980-х гг., организовали духовно-просветительский лекторий, в феврале 1991 г. преобразованный в Богословско-катехизаторские курсы. В состав Учебного совета курсов вошли протоиереи Владимир Воробьёв, Александр Салтыков, Сергий Романов, Димитрий Смирнов, Николай Соколов, Аркадий Шатов (ныне епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон), священники Глеб Каледа, Валентин Асмус, профессора Н. Е. Емельянов и А. Б. Ефимов. Ректором курсов был избран проф. свящ. Г. А. Каледа, вскоре назначенный руководителем сектора религиозного образования во вновь созданном Синодальном отделе религиозного образования и катехизации (СОРОИК). В мае 1991 г. на его место ректором курсов был избран прот. В. Воробьёв.
По просьбе слушателей и по ходатайству Учебного совета курсов Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II преобразовал Богословско-катехизаторские курсы в Богословский институт, 12 марта 1992 г. получивший официальную регистрацию. Создание и деятельность института получили благословение старцев архимандритов Иоанна (Крестьянкина) и Кирилла (Павлова). Осенью 1992 г. институту было присвоено имя святого Патриарха Тихона, ставшего символом подвижнического стояния за веру. Институт стал называться Православным Свято-Тихоновским богословским институтом (ПСТБИ). Актовым днем ПСТБИ был утвержден 5/18 ноября — день избрания свт. Тихона на патриарший престол, а прот. В. Воробьёв был утвержден ректором ПСТБИ.
В Богословском институте сразу было открыто вечернее отделение для людей среднего возраста, имеющих семьи и обремененных работой, желающих принять священный сан и послужить Церкви. В существовавшие тогда духовные школы на заочное отделение принимали только тех, кто уже имел священный сан.
Также целью ПСТБИ было существенное повышение уровня и качества богословского образования, что было достигнуто переходом на университетскую систему обучения и развитием межвузовской коммуникации, в особенности, с Православным богословским институтом преподобного Сергия Радонежского в Париже, со Свято-Владимирской духовной семинарией Православной Церкви в Америке, с теологическими православными, католическими и лютеранскими факультетами зарубежных университетов.
Первые пять лет ПСТБИ существовал “на энтузиазме” преподавателей и сотрудников, т.к. имел лишь символическое финансирование за счет книжного магазина “Православное слово” на Пятницкой ул. и разовых пожертвований. Занятия проводились на территории храма свт. Николая в Кузнецах и приписного к нему храма Живоначальной Троицы на Пятницкой ул., в помещениях Свято-Дмитриевского храма при Первой градской больнице и самой больницы, храмов прп. Симеона Столпника, свт. Николая в Заяицком, свт. Николая в Клённиках, Живоначальной Троицы на Грязех, вмч. Георгия на Поклонной горе, а также в зданиях МГУ, бесплатно предоставившего свои аудитории для лекций и семинаров.
В дальнейшем постепенно сформировалось систематическое финансирование ПСТБИ за счет регулярных пожертвований инвестиционной компании “АТОН” и др. благотворителей и источников. Институт обрел свои учебные помещения, общежития и территорию: здания при храмах свт. Николая в Кузнецах (ул. Новокузнецкая, д. 23б) и Живоначальной Троицы (ул. Пятницкая, д. 51), Московский Епархиальный дом (Лихов пер., д. 6) — главное здание ПСТГУ и ПСТБИ с двумя домовыми храмами во имя равноап. кн. Владимира и во имя свт. Тихона Московского, и св. отцов Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов, учебный кампус в Марьино (Иловайская ул., д. 9) с часовней во имя свт. Тихона, помещения на ул. М. Лубянка, д. 16 и на ул. Малышева, д. 11, стр. 2.
Полноценное богословское образование давалось в ПСТБИ на Богословском факультете (БФ), предназначенном для подготовки священнослужителей, а также на Миссионерском факультете (МФ) для мирян. В ПСТБИ были организованы также факультеты Церковных художеств (ФЦХ), Церковного пения (ФЦП) и Педагогический (ПФ), что соответствовало главной задаче ин-та — подготовке профессиональных кадров для Церкви.
Развитие ПСТБИ и преобразование в ПСТГУ. В 1993/1994 уч. г. ПСТБИ получил государственную лицензию. В 1994 г. из состава ПФ выделился Историко-филологический факультет, который в 2000 г. в свою очередь разделился на Филологический (ФФ) и Исторический (ИФ) факультеты. В 2003 г. был создан факультет Дополнительного образования (ФДО), в 2007 г. — факультет Социальных наук (ФСН), в 2008 г. — факультет Информатики и прикладной математики (ФИПМ). В 1994 г. в ПСТБИ был организован Центр духовного образования военнослужащих, подготовивший целый ряд священнослужителей из бывших офицеров. В ПСТБИ были реализованы все формы обучения.
В 1996 г. решением Священного Синода Русской Православной Церкви ПСТБИ был переведен из подчинения СОРОИКу в подчинение Учебному комитету Русской Православной Церкви. В 1998–2000 гг. ПСТБИ получил государственную аккредитацию по 10 образовательным направлениям. В 2002 г. в процессе очередной аккредитации Минобрнауки предложило ПСТБИ изменить организационно-правовую форму (ОПФ) “учреждения религиозного образования” на ОПФ “негосударственное образовательное учреждение” (НОУ, впоследствии — ОЧУ) и в 2004 г. присвоило Институту государственный аккредитационный статус “гуманитарный университет”.
По благословению Патриарха Алексия II ПСТБИ был переименован в ПСТГУ. Так как при переходе на новую ОПФ университет утратил право вести подготовку будущих священнослужителей, на что по Закону “о свободе совести и о религиозных объединениях” имеет право только “религиозная организация”, ПСТБИ был сохранен с ОПФ “религиозная организация” для осуществления пастырской подготовки желающих принять священный сан. БФ ПСТГУ теперь принимает на учебу и мужчин, и женщин, а те, кто хочет подготовиться к принятию священного сана, параллельно поступают в ПСТБИ. МФ как дающий богословское образование для мирян, перестал быть востребованным и со временем был преобразован в Миссионерское отделение БФ. Новый Устав комплекса ПСТГУ-ПСТБИ был утвержден Святейшим Патриархом и Священным Синодом.
Образовательная деятельность. В 2020 г. ПСТГУ имеет 9 факультетов и 2 института, реализующих 53 образовательные программы; в нем действует 41 кафедра и 10 научных подразделений. Реализуются все формы образования — очная, очно-заочная, заочная, дистанционная. Имеются подразделения довузовской подготовки, программы дополнительного образования и аспирантура.
Обучение на всех факультетах включает профессиональную подготовку и программы дополнительного образования, имеющие в своем составе базовое богословское образование. Воспитательная работа со студентами включает факультетские богослужения, миссионерскую практику, летние лагеря и волонтерскую деятельность.
БФ дает профессиональное богословское образование своим студентам и реализует базовую богословскую подготовку на других факультетах, имеющую целью формирование в процессе обучения православного мировоззрения учащихся. На факультете реализуются образовательные госстандарты по теологии и религиоведению по всем формам обучения, а также госстандарт по филологии на отделениях классических и восточных языков — по дневной форме. Действуют четыре программы дополнительного образования и две аспирантских программы.
ФЦХ имеет отделение Истории и теории христианского искусства и четыре практических отделения: иконописи, монументальной живописи и мозаики, реставрации икон и церковного шитья. Все обучение очное. Образовательная концепция факультета разработана на основе синтеза традиций византийского и русского церковного искусства, православного богословия и современного искусствознания. В 2007 г. на факультете была создана художественная мастерская — творческое объединение преподавателей и выпускников ФЦХ ПСТГУ.
ФЦП готовит специалистов-дирижеров с дополнительным регентским образованием. Имеет аспирантуру. При факультете создано хоровое училище — подготовительная ступень для получения высшего музыкального образования в объеме светских музыкальных вузов. Студенты осваивают традиции и уставы богослужебного пения, основные стили церковно-певческого искусства. На протяжении всего курса обучения студенты проходят интенсивную певческую и регентскую практику.
ПФ реализует очную форму образования, имеет аспирантскую программу и 7 краткосрочных курсов повышения квалификации. Основная программа — подготовка педагогов школьного и начального образования. Традиции православной педагогики являются ведущими ориентирами в организации учебной и воспитательной работы факультета.
ФФ реализует языковую подготовку по восьми основным (очным) программам, имеет 2 аспирантские специальности и 4 программы дополнительного образования. На факультете изучаются 8 новых и 4 древних языка.
На ИФ реализуется (очно) программа по Отечественной истории. Имеется аспирантура. Учебный процесс включает комплекс традиционных для специальности предметов, богословские и церковно-исторические дисциплины.
ФСН реализует направления социологии, экономики, туризма, социальной и молодежной работы (последнее открыто в 2010 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла). Реализует очное и заочное обучение, имеет 8 основных программ подготовки, 6 дополнительных программ и 6 краткосрочных курсов.
ФИПМ готовит специалистов, владеющих информационными технологиями, необходимыми в частности для профессионального сопровождения церковных проектов.
ФДО реализует дополнительное богословское образование разной продолжительности в традиционной очно-заочной форме.
Ин-т дистанционного образования (ИДО) постепенно заменяет систему заочного обучения, в нем реализуются богословские образовательные программы как долгосрочные, так и краткосрочные. Имеется дистанционная программа магистратуры. Преподаватели и слушатели ИДО работают дистанционно, пребывая в 36 государствах и 73 регионах России.
ПФ, используя информационные технологии, с 2006 г. организует школьные олимпиады: многопрофильную олимпиаду “Аксиос”, общероссийскую олимпиаду по Основам православной культуры, всероссийскую интеллектуальную олимпиаду “Наше наследие”, конкурс-фестиваль школьных СМИ “Единство” и фестиваль детско-юношеских хоров “Пою Богу моему, дондеже есмь”. Зарегистрированный максимум добровольных участников из РФ и зарубежья — 600 тыс. человек. Все три олимпиады входят в Перечень Российского совета олимпиад школьников, что позволяет призерам получать льготы при поступлении в вузы.
Общероссийская олимпиада школьников по Основам православной культуры стала выдающимся по эффективности примером плодотворного взаимодействия Церкви, государства и общества в деле утверждения традиционных моральных устоев и духовно-нравственного, патриотического воспитания подрастающего поколения.
Пастырская подготовка реализуется в имеющем статус духовной школы ПСТБИ на принципе сетевого взаимодействия с БФ ПСТГУ. На базе ПСТБИ организован Пастырский семинар, веб-сайт “Пастырь” (https://priest.today) и ряд исследовательских и просветительских проектов, а также совместные научные исследования с БФ ПСТГУ. Студенты старших курсов ПСТБИ могут быть рукоположены в диаконский и священнический сан. Студенты ПСТБИ проходят теоретическую подготовку, богослужебную практику и практическое освоение педагогического, миссионерского, тюремного, социального служений.
В домовых храмах ПСТБИ в учебное время ежедневно совершаются вечерня, утреня и Божественная литургия, на которых поет студенческий хор. Действует система наставничества. Ежегодно проводится летний лагерь, студенты трудятся на сельскохозяйственных работах, помогая мужскому монастырю апостола Иоанна Богослова в с. Пощупове Рязанской обл., другим монастырям; совершаются миссионерские и паломнические поездки.
Для ускорения подготовки необходимых специалистов в 1994–2002 гг. были организованы центры дистанционного образования (ЦДО) в Екатеринбурге, Кемерове, Караганде, Архангельске, Уфе, Вильнюсе, Йошкар-Оле, Ростове-на-Дону, Львове, Петропавловске-Камчатском и др. городах. Идея ЦДО состояла в том, что студенты-заочники сдавали экзамены в местном епархиальном центре, куда приезжали из Москвы преподаватели ПСТБИ. В 2007 г. Минобрнауки закрыло обучение такого типа, и ЦДО пришлось ликвидировать, хотя они продемонстрировали свою эффективность, подготовив сотни священников и квалифицированных тружеников для разных церковных учреждений.
К 2020 г. ПСТГУ окончили более 10 000 студентов, из них 15 архиереев, более 1000 священников и диаконов.
Теология. Одним из главных направлений деятельности ПСТГУ стала работа над возвращением богословию равноправного положения в научном и образовательном пространстве России, которое было утрачено им с принятием 23 января 1918 г. декрета СНК “Об отделении церкви от государства и школы от церкви”. Хотя после 1943 г. существование духовных учебных заведений в СССР было вновь допущено, они не имели даже государственной регистрации, их дипломы и ученые степени не признавались ни в СССР, ни в РФ.
Но после перестройки в 1993 г. в общероссийском классификаторе образовательных специальностей, утвержденном Постановлением Госстандарта России от 30 декабря 1993 г. № 296, по инициативе недавних специалистов по “научному атеизму”, появилась специальность “теология”. При этом одноименный государственный образовательный стандарт фактически не отличался от стандарта по “религиоведению” и по содержанию скорее соответствовал научному атеизму, чем богословию. Тем не менее, введение этого стандарта позволило ПСТБИ получить государственную регистрацию и лицензию на образовательную деятельность.
Интенсивное взаимодействие ПСТБИ с Минобрнауки РФ и длительная разъяснительная работа в отечественном образовательном сообществе при поддержке патриарха Алексия II, ректора МГУ академика В.А. Садовничего, президента РАН академика Ю.С. Осипова и ряда других выдающихся деятелей отечественной науки и культуры позволили к 2000 г. разработать и утвердить образовательный поликонфессиональный (имеющий одно основание и разные ветви, соответствующие разным религиям) госстандарт по “теологии”, т. е. закрепить на нормативном уровне аутентичное конфессиональное содержание теологического образования, соответствующее богословской традиции той или иной культурообразующей религии России.
В 2000 г. на базе ПСТБИ и исторического факультета МГУ был создан Учебно-методический совет (УМС) по теологии (председатель — декан исторического факультета МГУ академик С.П. Карпов; зам. председателя — ректор ПСТБИ прот. В. Воробьёв; ученый секретарь — свящ. К. Польсков), входивший в состав Учебно-методического объединения (УМО) по классическому университетскому образованию. В 2015 г. преемником УМС становится Федеральное учебно-методическое объединение (ФУМО) по теологии под председательством прот. В. Воробьёва, действующее на базе ПСТГУ (Приказ Минобрнауки РФ от 8 сент. 2015 г. № 987).
В работе современного ФУМО по теологии принимают участие представители десятков государственных и частных университетов, духовных учебных заведений, профильных подразделений централизованных религиозных организаций, в т. ч. Учебного комитета Русской Православной Церкви, Совета по Исламскому образованию, Федерации еврейских общин России, представители работодателей и др. организаций, действующих в области теологии.
Сфера деятельности ФУМО по теологии включает нормативную, научно-методическую, экспертную, аналитическую и организационную поддержку теологического (богословского) образования. ФУМО консультирует теологические подразделения вузов, проводит мониторинг и экспертизу теологических программ, участвует в их профессионально-общественной и общественной аккредитации, в том числе проводимой централизованными религиозными организациями.
Начиная с 2000 г. ПСТГУ, в качестве опорного вуза УМС, а потом ФУМО по теологии, стал разработчиком государственных образовательных стандартов по теологии уровня специалитета, бакалавриата, магистратуры и аспирантуры 2-го и 3-го поколения; в 2007 г. специалисты ПСТГУ организовали аналитическую поддержку для сохранения ступени бакалавриата по теологии вместо ее планируемого упразднения в России при переходе на госстандарты 3-го поколения, в 2008 г. было получено разрешение на государственную аккредитацию духовных учебных заведений (№14-ФЗ от 28.02.2008), что позволило начать реализацию реформы духовных школ Русской Православной Церкви в русле полученных и уже к тому времени осуществленных ПСТГУ возможностей.
В 2013 г. удалось добиться выделения теологии в самостоятельную Укрупненную группу образовательных специальностей и направлений 48.00.00 “Теология”, вместо ее планируемого слияния с философией и религиоведением. ПСТГУ принял участие в создании паспорта научной специальности 26.00.01 “Теология”, ректор ПСТГУ участвовал в работе комиссий 2008 и 2015 гг. по введению этой специальности в Номенклатуру ВАК.
В перечисленных документах нормативно закреплена содержательная и организационная специфика теологического образования и науки:
ПСТГУ является одним из четырех вузов, на базе которых действует первый Объединенный диссертационный докторский совет по теологии; профессора ПСТГУ входят в Экспертный совет ВАК по теологии. 1 июня 2017 г. декан БФ ПСТГУ доктор богословия прот. П. Хондзинский защитил первую в современной истории России кандидатскую диссертацию по специальности “Теология” (“Разрешение проблем русского богословия XVIII века в синтезе святителя Филарета, митрополита Московского”).
21 мая 2019 г. первую докторскую диссертацию по теологии защитил профессор ПСТГУ доктор богословия прот. О. Давыденков (“Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли”). Помимо духовных учебных заведений программы подготовки теологов к 2020 г. были открыты в 53 российских вузах, в т. ч. в 39 государственных. Таким образом, в настоящее время сформировалась отечественная структура православного теологического образования и науки, признаваемых государством и обществом. В 2018 г. ПСТГУ стал одним из соучредителей Научно-образовательной теологической ассоциации (НОТА).
Научная деятельность. Научная работа в ПСТГУ осуществляется на кафедрах и в научных структурах — лабораториях, отделах, научно-исследовательских центрах (НИЦ). В университете действуют научные студенческие общества, с 2013 г. проводится ежегодная студенческая конференция.
В 1992 г. была организована первая Богословская конференция по типу чтений, ставшая прообразом для начавшихся в 1993 г. образовательных Рождественских чтений. В дальнейшем она была преобразована в Ежегодную международную богословскую конференцию, имеющую секции: богословие, церковная история, церковное искусство (изобразительное и певческое), миссионерская и социальная церковная деятельность, а также секции гуманитарных наук и педагогики. За 27 лет конференция стала одним из крупнейших международных научных форумов, объединяющим ученых, богословов, специалистов в самых разных гуманитарных областях. Сборники докладов конференции накопили огромный творческий и информативный потенциал.
С 1997 г. издается периодическое издание “Богословский сборник”, в 2003 г. переименованный в “Вестник ПСТГУ” в 5 сериях. В 2010 г. в перечень реферируемых изданий ВАК РФ были включены серии “Вестника”: I. “Богословие. Философия”, II. “История. История Русской Православной Церкви”, III. “Филология”, IV. “Педагогика. Психология”; в 2012 г.— Серия V. “Вопросы истории и теории христианского искусства”. В 2019 г. серия I. “Богословие. Философия. Религия” включена в базы данных Web of Science и SCOPUS.
Первым в собрании ПСТБИ стал церковно-исторический архив М.Е. Губонина (1907–1971). Книга “Акты Святейшего Патриарха Тихона и позднейшие документы о преемстве высшей церковной власти 1917–1943 гг.”, подготовленная М.Е. Губониным, стала первой публикацией (1994 г.) Отдела новейшей истории Русской Церкви (ОНИРЦ). Дополненная справочным аппаратом, она стала одним из самых цитируемых в мире изданий по новейшей истории Русской Православной Церкви и положила начало многотомной серии ОНИРЦ — “Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви” (к 2020 г. издано 30 книг общим объемом 1600 печатных листов).
Первые два тома машинописного труда Губонина “Современники о Патриархе Тихоне”, включающего комментарии составителя, были опубликованы в 2007 г. Труд М.Е. Губонина, посвященный преемнику Патриарха Тихона митрополиту Крутицкому сщмч. Петру (Полянскому), названный автором “Кифа” и дополненный обширным исследованием свящ. А. Мазырина, был издан в 2012 г. Также был дополнен и издан в 2006 г. фундаментальный труд М.Е. Губонина “История иерархии Русской Православной Церкви: Комментированные списки иерархов по епископским кафедрам с 862 г.”.
Во втором его издании (2019 г.), основательно переработанном и дополненном, списки иерархов Русской Православной Церкви доведены до 2019 г. Крупным церковным проектом стала основанная проф. Н.Е. Емельяновым компьютерная база данных (БД) “За Христа пострадавшие”, собравшая информацию о репрессированных в ХХ в. клириках и мирянах Русской Православной Церкви. БД “За Христа пострадавшие” стала первым интернет-ресурсом Русской Православной Церкви, открытым в мировом интернет-пространстве и позволившим множеству русских людей, рассеянных по всему миру, узнать о судьбе своих без вести пропавших близких. Материалы БД (36 тыс. персоналий) публикуются в Биографическом справочнике “За Христа пострадавшие”.
По материалам этих и других архивов были собраны сведения о пострадавших в 1937–1938 гг. на Бутовском полигоне под Москвой, о множестве других репрессированных, подготовлены материалы для канонизации Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской на Архиерейском юбилейном соборе Русской Православной Церкви 2000 года. На ФЦХ ПСТБИ была написана икона Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, явленных и неявленных, но ведомых Богу.
На ФЦХ с 1996 г. издается сборник научных статей “Искусство христианского мира”, функционирует компьютерная БД “Иконография восточно-христианского искусства” (изданная в серии дисков “Азбука иконописца”) и церковно-археологический музей.
На ФФ проводятся два научных семинара: Медиевистический и Славянской библеистики, издается серия “Филология” в составе “Вестника ПСТГУ”.
ПФ осуществляет экспертное сопровождение научных проектов, издает серию “Педагогика. Психология” в составе “Вестника ПСТГУ”.
На ИФ ведется научная работа на кафедрах, факультет совместно с ОНИРЦ издает серию “История. История Церкви” в составе “Вестника ПСТГУ”.
На ФСН действует Информационно-аналитический центр.
ФИПМ имеет научно-исследовательскую лабораторию информационно-поисковых систем, поддерживает БД “За Христа пострадавшие” и связанные с ней проекты.
На всех факультетах проводятся конференции и научные семинары, межвузовские и международные исследования, осуществляется международный обмен профессорами и студентами (заключены договора с 30 иностранными университетами), выполняются проекты по грантам РГНФ, РФФИ и других фондов, президентским грантам.
В июле 1997 г. Святейшим Патриархом Алексием II в ПСТБИ был утвержден специализированный Ученый совет для защиты кандидатских и докторских диссертаций по богословским наукам и церковной истории. В реорганизованном формате он действует в ПСТГУ. В нем были защищены 12 докторских и 60 кандидатских диссертаций. Выпускники и диссертанты ПСТГУ востребованы в церковных учреждениях, в светском научном и образовательном пространстве России.
Международные контакты. В конце мая 1992 г. протопресвитер Иоанн Мейендорф за два месяца до своей кончины принял участие в первой Богословской конференции института, положив тем самым начало международной деятельности ПСТБИ. В дальнейшем успешно развивались отношения с профессорско-преподавательской корпорацией Свято-Сергиевского Православного Богословского Института (ССПБИ) в Париже, с которым вскоре был заключен договор о сотрудничестве.
В течение многих лет с ним шел профессорско-преподавательский обмен, в ПСТГУ/ПСТБИ были изданы несколько монографий профессоров ССПБИ. В 2007 г. ректору ПСТГУ прот. В. Воробьёву была присуждена степень доктора богословия honoris causa ССПБИ.
Международный обмен студентами и аспирантами, а также стажировки, чтение лекций, совместные программы и другие проекты ПСТГУ имеет с 30-ю зарубежными университетами и фондами. Около 300 студентов и аспирантов участвовали в программах по обмену с университетами Берлина, Милана, Ноттингема и др. Выполняется проект “Амвросиана”, совместный с Амвросианской библиотекой (Милан, Италия) — перевод на русский язык и издание творений свт. Амвросия Медиоланского силами преподавателей ПСТГУ (вышло в свет 9 томов из планируемых 16-ти).
Начиная с 2003 г. проводятся русско-немецкие студенческие конференции и русско-итальянские летние школы. В Ежегодной международной богословской конференции ПСТГУ принимают участие ученые из 12–15 стран. С 2005 г. в ее составе работает секция картвелологии с участием ученых и митрополитов Грузинской Православной Церкви. Преподаватели ПСТГУ систематически участвуют в зарубежных конференциях и принимают у себя гостей из других стран. Для укрепления связей с православными народами в 2014 г. в ПСТГУ организованы Клубы международной дружбы: “ПСТГУ — Сербия”, “Клуб русско-греческой дружбы” и в 2015 г. “ПСТГУ — Грузия”.
Неоднократно гостями ПСТГУ были предстоятели Поместных Православных Церквей — Албанской, Польской, Сербской, Чешских земель и Словакии, Православной Церкви в Америке, предстоятели и клирики Зарубежного Синода (Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Лавр во время посещения ПСТГУ отметил значительную роль университета в деле объединения РПЦЗ с Матерью-Церковью). Знаменательным событием стал визит в ПСТГУ французской делегации во главе с митрополитом Дубнинским Иоанном (Ренетто) во время восстановления единства Западноевропейского Экзархата русских приходов Константинопольского Патриархата с Русской Православной Церковью.
В мае 2007 г. ПСТГУ принял участие в выставке, посвященной торжеству воссоединения РПЦЗ с РПЦ. В залах храма Христа Спасителя была представлена экспозиция богослужебных предметов, использовавшихся в тайных богослужениях эпохи гонений, документы того времени, подлинный портрет патриарха Тихона. В расширенном виде эта экспозиция была выставлена в Государственном историческом музее (25 сентября — 22 октября 2007 г.), где за месяц ее посетили более 2,5 тыс. человек.
В декабре 2007 г. экспозиция была включена в выставку Издательского совета Русской Православной Церкви, организованную в Вашингтоне для русской диаспоры. Выставка “Преодоление: Русская Церковь и советская власть”, приуроченная к 20-летию ПСТГУ и организованная совместно с Государственным центральным музеем современной истории России, прошла в здании музея в декабре 2012 — январе 2013 г. Сбор экспонатов в городах России и бывшего Советского Союза позволил сделать выставку делом общецерковного масштаба. 18–25 августа 2013 г. в Римини (Италия) в рамках молодежного христианского форума “Митинг Дружбы народов” прошла выставка “И свет во тьме светит” (сокращенный вариант выставки “Преодоление”). Выставку посетило около 15 тыс. человек. Впервые экспозиция, посвященная новомученикам и исповедникам Российским, была представлена западному зрителю на такой масштабной выставочной площадке.
Наконец, 20 декабря 2017 г., в год столетия открытия Поместного собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. и начала гонений, постоянно действующая экспозиция связанных с гонениями реликвий и фотографий была открыта в главном здании ПСТГУ в Лиховом пер. К этому времени при ПСТГУ сформировался музей церковной истории ХХ в.
Миссионерские поездки. Летом 1996 г. по просьбе епископа Якутского и Вилюйского Германа (Моралина; ныне митрополит Курский и Рыльский) была организована первая миссионерская поездка преподавателей и студентов ПСТБИ в три региона этой епархии. В поселках, появившихся на Колыме на месте советских концлагерей, впервые совершалась Божественная литургия, происходили массовые крещения. В с. Амбарчике Нижнеколымского муниципального р-на Республики Саха (Якутия), на берегу Северного Ледовитого океана, на месте самого северного пересыльного лагеря (700 км за Полярным кругом) миссионеры поставили памятный поклонный крест и совершили панихиду по невинно погибшим здесь людям — жертвам советских репрессий.
После этого миссионерские поездки ПСТГУ/ПСТБИ стали совершаться ежегодно в разные регионы РФ: в Сибирь, на Дальний Восток, на Байкал и Алтай, в Пермский край, на север европейской части России и др. Кроме богослужений — Божественной литургии, крещений и венчаний миссионеры проводят встречи, концерты, беседы, занятия, просмотры фильмов в школах, детских садах, домах престарелых, больницах, летних лагерях. К 2020 г. было совершено около 200 миссионерских поездок (более 9 тыс. крещений). На местах, где трудились миссионеры, впоследствии строились храмы, активизировалась церковная жизнь. В последние годы поездки носят преимущественно просветительский характер.
В 2014 г. был создан Добровольческий корпус, объединяющий усилия в делах милосердия, активно участвующий в важнейших церковно-общественных мероприятиях. Студенты поздравляют ветеранов Великой Отечественной войны специально подготовленным концертом, принимают участие в благотворительных акциях, помогают в больницах, детских домах.
Библиотека ПСТГУ и ПСТБИ имеет учебную, научную, периодическую, иностранную, художественную и мультимедийную составляющие. Научная и богословская библиотека (в том числе иностранная) расположены в Лиховом пер., учебная и мультимедиа на Иловайской ул., фонд ФЦХ на М. Лубянке, фонд ФЦП (ноты, аудио) и церковная публицистика на территории Николо-Кузнецкого храма на Пятницкой ул. Имеются залы с подключением к электронным библиотекам, а также отдельные залы для преподавателей. Общий фонд состоит из учебных изданий (34 000 наим., 75 000 экз.), научных монографий (25 000 наим., 43 000 экз.), журналов (1 000 наим., 5 000 экз.), справочных изданий (3 000 наим., 3 500 экз.), худ. литературы (2 000 наим., 2 000 экз.). Всего — 65 000 наименований, 128 500 экз.
Издательская деятельность. За время существования издательства ПСТГУ с 1992 г. опубликовано более 1500 изданий. Среди них научные монографии, учебники и учебные пособия, научная периодика, просветительская и мемуарная литература.
Московский Епархиальный дом — главное здание ПСТГУ и ПСТБИ. В 1992 г. ПСТБИ стал добиваться возвращения Московского Епархиального дома Русской Православной Церкви. В 2004 г. после 30 судебных процессов здание было наконец возвращено Русской Православной Церкви для размещения в нем ПСТГУ.
Возрождение Епархиального дома завершилось к 1000-летнему юбилею преставления св. равноапостольного кн. Владимира, когда 26 июля 2015 г. здание и его домовые храмы были освящены Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, а 27 июля того же года в нем состоялось поздравление Президента РФ В.В. Путина с днем Ангела. Восстановительные и реставрационные работы были выполнены под руководством А.Д. Беглова и В.И. Ресина на средства А.Р. Ротенберга, Е.Л. Юрьева и В.В. Анисимова. По благословению Патриарха Кирилла Епархиальный дом стал главным зданием ПСТГУ и ПСТБИ. В нем размещается БФ ПСТГУ.
Соборная палата, бывшая местом заседаний делегатов Поместного собора 1917–1918 гг., сегодня является местом, в котором ежедневно проходят образовательные и культурные мероприятия Русской Православной Церкви: учебные и публичные лекции, конференции, собрания, презентации, выставки, концерты, встречи с почетными гостями.
Персоналии. Среди тружеников, участвовавших в создании ПСТГУ и преподававших в нем, особую благодарную память оставили о себе ныне почившие: прот. Глеб Каледа; прот. Георгий Ореханов – проректор по международной работе, профессор, доктор исторических наук; Ирина Васильевна Ватагина — иконописец, художник-реставратор высшей категории, профессор кафедры иконописи ФЦХ; Николай Евгеньевич Емельянов — профессор, доктор технических наук, создатель БД “За Христа пострадавшие” и БД “Иконография восточно-христианского искусства”, декан ФИПМ; Андрей Николаевич Мясоедов — кандидат искусствоведения, профессор Московской консерватории и ФЦП; Игорь Сергеевич Чичуров, проф., доктор исторических наук, рус. ученый-византинист, зав. кафедрой Истории Церкви и канонического права БФ; Вера Евгеньевна Яковлева — искусствовед, зав. отделом реставрации Всероссийского музея декоративно-прикладного и народного искусства, создатель кафедры церковного шитья на ФЦХ; Галина Сергеевна Клокова, основатель и бессменный руководитель кафедры реставрации в течении 28 лет, профессор, художник-реставратор высшей категории, почетный реставратор г.Москвы.