Псалом 90 помощь в чем
Псалом 90 помощь в чем
Скажите, пожалуйста, как правильно понимать 90 псалом? О чем в нем говорится? Заранее благодарна.
Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):
Этот псалом был написан пророком Давидом, как считают исследователи, по случаю избавления от трехдневной моровой язвы. У евреев он не был надписан. В греческой Псалтири он имеет название, указывающее, как на автора, так и на характер этого псалма – Хвалебная песнь Давида. Главная тема псалма: Бог есть Заступник и надежное прибежище всех уповающих на Него. Эту священную песнь отличает возвышенность мысли, горячая вера, живость чувства, яркость образов и поэтичность языка. В отличие от других псалмов, он имеет сложное построение. В нем четко выделяются три части (1-2, 3-13, 14-16). Главная композиционная особенность – диалогичность. По-видимому, при музыкальном исполнении псалма в скинии или в храме пение было антифонным.
Первый голос уверенно и утешительно возвещает:
— Живый в помощи Вышняго. В крове Бога небесного водворится (1). Святитель Афанасий Великий изъясняет: «Пророческий дух ублажает человека, т. е. того, кому помощь и nocoбиe Христос, Который есть Вышний. И не блажен ли, кто сподобился иметь Покровителем Бога небесного?».
Второй голос во втором стихе подтверждает это:
— Речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него (2).
В стихах 3 – 13 раскрывается главная мысль псалма. Первый голос объясняет причины своего непоколебимого упования на Бога:
— Яко Той избавит тя от сети ловчи… В еврейском тесте: от сети птицелова. Образ этот часто встречается в Библии для выражения опасности, которой надо особо остерегаться, потому что она является скрытой: Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих (Пс.123:7); как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время (Еккл.9:12).
— … и от словесе мятежна (3), т.е. злословия, клеветы.
— Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися…(4). Плещма – значит плечами. В еврейском тесте ebrah – крыло больших птиц. Вспоминаются слова Спасителя: Иерусалим, Иерусалим … сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! (Мф.23:37).
— оружием обыдет тя истина Его (4). Оружием – значит щитом. Под истиной понимается верность Бога Своим обетованиям.
— Не убоишися от страха нощнаго…(4), т.е. от всего, что может устрашать ночью: бесов, убийц, воров.
-… от стрелы летящия во дни (5). Имеется в виду, как буквальный, так и метафорический смысл: у восточных народов моровая язва иногда сравнивается со стрелой, потому что ее нельзя остановить.
-… от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго (6). По толкованию святителя Афанасия Великого: «бесом полуденным называет духа лености».
— Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится (7). Цифры тысяча и 10 тысяч (тьма) символически означает необыкновенно большое количество нападающих. Однако от всех их защитит Господь праведника.
— обаче (только) очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши (8). Значит: будешь только смотреть очами и видеть наказание грешников. Святитель Афанасий Великий пишет: «Не потерпишь, говорит, ни малого вреда от злоумышляющих, увидишь же падение врагов твоих».
В 9-м стихе второй голос кратко и уверенно произносит:
— Яко Ты, Господи, упование мое…(9). Говорит это, чтобы подтвердить обетование, раскрытое первым голосом. Далее первый голос снова начинает и продолжает высокую тему псалма, делая обращение во втором лице:
— Вышняго положил еси прибежище твое (9).
Нарастает сила непоколебимого упования. Тон становится все более величественным:
— Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему (10): яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих (11).
— На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою (12): на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия (13). По изъяснению святителя Афанасия Великого: «Словом «нога» означает душу, а словом «камень» – грех». Господь наш Иисус Христос апостолам и всем имеющим непоколебимую веру, обещал: се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам (Лк.10:19).
В последних стихах (14 – 16) псалом достигает наивысшей торжественности и силы – Сам Бог произносит обетования:
— Яко на Мя упова, и избавлю и (его): покрыю и, яко позна имя Мое (14).
— Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним Есмь в скорби, изму его, и прославлю его: долготою дний исполню его, и явлю ему спасение Мое (15,16). Святитель Афанасий Великий говорит: «А спасение это – сам Господь наш Иисус Христос, Который вводит нас в новый век, предуготовляет нас к воцарению с Ним».
Сила молитвы Живые помощи
Всем доброго здоровья! Сила молитвы Живые помощи в том, что она помогает человеку во всех опасных и трудных житейских ситуациях, а также найти путь к выздоровлению от тяжелых заболеваний. Если хотите найти выход из трудной ситуации, то обережная молитва вам в помощь!
Живые помощи — дар Всевышнего
Эта молитва появилась не случайно. Господь дал человечеству тот спасительный оберег, который поможет найти выход из сложившейся ситуации. Нередко он укажет тот путь, который окажется единственным, но очень правильным.
Через эту молитву устанавливается духовная связь со Всевышним, которая помогает выбраться даже из того состояния, когда уже не остается сил бороться.
Псалом 90 записан в Псалтыре (одной из великих книг Ветхого Завета).
Когда вам жизненно необходима поддержка Господа, то читайте псалом 90 и помощь обязательно придет.
Как появилась молитвенные слова
Говорят, что молитва появилась до установления христианства на Руси. Псалом явился подарком человечеству от царя Давида. Царь Давид израильский записал ее еще в XI-X вв. до н. э., когда на страну напал мор и болезни, которые лютовали 3 дня и 3 ночи. За столетия текст претерпел некоторые изменения, стал более понятным, но смысл остался прежним.
Молитвенный текст «Живые помощи» можно читать за себя, за близких людей, оказавшихся в периоде «черной полосы». Священнослужители читают его на старорусском языке. Но для лучшего осмысления, молитва была переведена на русский язык, с соблюдением всех церковных правил.
От чего помогает Псалом?
В первую очередь помогает защититься от нападения врагов. Врагом может стать хулиган на улице, враг, напавший на страну. Явится может защитой от страхов, негативных намерений злых духов, стихийных бедствий, от болезней. От недобрых и страшных сил, а также результатов их влияния
Чудеса, сотворенные молитвой
Молитвенный текст совершал такие чудеса, в которые трудно поверить. Чтобы понимать смысл сказанного в тексте, лучше читать ее на родном языке:
«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».
Из личного опыта. Моя знакомая рассказала жуткую историю, как еще в молодости к ней стал привязываться парень, который вышел из тюрьмы. Словесные угрозы, демонстрация ножа перед глазами нагнали страху. Она пожаловалась своей матери. Мать записала от руки ей псалом 90.
Моя знакомая носила с собой рукописную молитву. Внезапно у нее нашлись защитники, которые отколотили этого парня. И тут ей вспомнились слова: «только смотреть будешь очами твоими, и видеть возмездие нечестивым». Божья помощь пришла быстро, а парень снова что-то натворил, потом его больше не видели.
Верующие люди псалом 90 ставят наравне с «Отче Наш» и «Богородица, Дево радуйся». Все они призваны спасать людские души от неверия, а тела – от болезней, человека — от разных жизненных неурядиц.
Как и когда читать молитву
Молитвенный текст лучше выучить наизусть. Напишите его на чистом листочке, читайте в любое время. Постепенно заучите текст, оградив себя от любой опасности.
В церковных лавках продается лента со священным текстом. Ее привязывают вокруг пояса, свято веря в силу не ленты, а молитвы, что на ней написана.
Во времена военных действий, матери вшивали в пояс обережную молитву, которая защитила многих воинов от смерти и увечий.
Было много случаев, когда врачи разводили руками, не зная, как лечить смертельные недуги. Тогда люди опоясывали себя поясом с молитвой, несколько раз в день читая сам текст. Он не только снимал страшную боль, но и излечивал от самых страшных заболеваний.
Если все в жизни складывается не так, то молитва поможет привлечь удачу. Читать молитвенные слова следует тогда, когда удача нужна по-настоящему. Злоупотребление к хорошему не приведет. Ведь на Божью помощь стоит рассчитывать при крайней нужде, а не просто так.
Когда нужно читать молитву«Живые помощи»? Читать можно в любое время, когда станет страшно или трудно, а также тогда, когда хочется совершить греховное деяние. Но самым подходящим моментом для разговора с Господом – считается полдень.
Если нет рядом иконы, то читать можно зажав кулаке нательный крестик, представляя, что разговариваешь с Богом. Полезно произносит молитвенные слова 40 раз, но не скороговоркой, а вдумчиво, не торопясь.
Много раз доказано, что псалом 90 помогает и в таких ситуациях:
Как защититься от беды
Бывают случаи, когда текст еще не выучил, а Божья помощь уже нужна? От беды, грозящей опасности, помогут слова, идущие от души:
“Господи, помоги мне. Спаси мою душу и мою плоть. Ангелы небесные, придите и вы ко мне на помощь и не дайте мне пострадать. Аминь! Аминь! Аминь”
Эти слова надо повторять до тех пор, пока не минует угроза или опасность. Господь обязательно услышит вашу мольбу, и с Небес направит своих помощников. Но прежде, чем читать молитву, следует вспомнить свои грехи, раскаяться, попросить прощения у Господа.
Если желаете дома, в течение 40 дней, совершать молитвенный труд, то придите на исповедь в церковь, потом попросите благословения у батюшки.
Дома, встав перед иконами, начинайте молитвенный труд, не отвлекаясь на посторонние вещи. Читайте текст наизусть, ведь это ваш откровенный разговор с Господом Богом. Произнося святые слова, человек ощущает, что он не одинок, что у него есть Небесный заступник. Нельзя читать псалом 90 «для галочки», иначе «по вере вашей да будет вам».
Почему просящему защиту приходит помощь
Велико значение этой молитвы для каждого верующего. Ведь наш Бог, словно любящий отец спешит на помощь к тому, кто в ней нуждается. Но помощь быстрее приходит к тем, кто больше ее заслужил.
Не стоит рассчитывать на принцип «ты мне — я тебе». Нередко Бог больше поможет грешнику, имеющему сильную веру. Господь видит, что грешник больше верит в благодеяние Господа, чем человек, живущий по Божьим законам. Видя это, Он поможет грешнику еще сильнее в ней укрепиться. То есть Всевышний видит, что этому человеку стоит оказать милость.
Но есть верующие, которые живут по Его Заповедям, а благодетельство с Небес не получают. Вероятно, они считают, что милость и так должна к ним поступать. Господь же приносит им испытания для вразумления от зазнайства, для укрепления их духа. Он дает понять, что этого греха он мог бы не совершать.
Когда христианин это начинает понимать, то его жизнь становится ровнее, успешнее, спокойнее. Все испытания даются человеку во благо!
Господь — Человеколюбец, живя с верой в Его помощь, вы ее получите при любой опасности!
Чтобы молитвенные слова были услышаны. Постарайтесь произнести текст три раза:
Но не стоит полагаться только на молитву. Прислушайтесь, ведь Господь подсказал вам дальнейшие действия. Прокрутите в голове варианты выхода из ситуации, потом выберите правильный путь.
Если вы решите для себя начать молитвенный труд, то есть несколько ограничений:
Церковные обереги
Молитва «Живые помощи» – настоящее чудо, дающая помощь и душевную благодать. В далекие времена пояс с молитвой был одним из самых доступных оберегов. В церковных лавках сегодня можно купить ленты, на которых нанесены обережные слова. Их наносят особыми красками, поэтому они не стираются. Церковная лента «Живые помощи» оберегает от всего злого, что есть на земле, приносить владельцу удачу.
Надевая ленту, прочитайте молитву, чтобы укрепить веру в силу оберега. Узел завязывается под левой рукой.
Браслет с текстом молитвы «Живые помощи» тоже считается мощным оберегом. Но старайтесь носить его так, что посторонние его не видели. Можно приобрести кольцо с молитвой, которое надо носить на правой руке.
Если покупаете браслет или кольцо в лавке, надевайте их сразу здесь же, чтобы святое место придало оберегам большую силу.
Живым в помощь — толкование
Чтобы правильно понимать слова молитвы, Иеромонах Иов (Гумеров) представляет толкование священных слов:
Главная тема псалма: Бог есть Заступник и надежное прибежище всех уповающих на Него. Главная особенность псалма – диалог:
– Живый в помощи Вышняго. В крове Бога небесного водворится (1). Святитель Афанасий Великий изъясняет: «Пророческий дух ублажает человека, т. е. того, кому помощь и nocoбие Христос, Который есть Вышний. И не блажен ли, кто сподобился иметь Покровителем Бога небесного?».
Второй голос подтверждает:
– Речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него (2). Первый голос объясняет причины своего упования на Бога:
– Яко Той избавит тя от сети ловчи. Образ этот часто встречается в Библии для выражения опасности, которой надо особо остерегаться, потому что она является скрытой: Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих (Пс.123:7); как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время (Еккл.9:12).
– Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися…(4). Плещма – значит плечами. В еврейском тесте ebrah – крыло больших птиц. Вспоминаются слова Спасителя: Иерусалим, Иерусалим … сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! (Мф.23:37).
– оружием обыдет тя истина Его (4). Оружием – значит щитом. Под истиной понимается верность Бога Своим обетованиям.
– Не убоишися от страха нощнаго…(4), т.е. от всего, что может устрашать ночью: бесов, убийц, воров.
-… от стрелы летящия во дни (5). У восточных народов мор и язва нередко сравниваются со стрелой, потому что ее нельзя остановить.
-… от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго (6): «бесом полуденным называет духа лености».
– Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится (7). Цифры тысяча и 10 тысяч (тьма) – означает огромное большое количество нападающих. Однако праведника от всех защитит Господь.
– обаче (только) очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши (8). Значит: будешь только смотреть очами и видеть наказание грешников.
В 9-м стихе второй голос уверенно произносит:
– Яко Ты, Господи, упование мое…(9). Говорит это, чтобы подтвердить обетование, раскрытое первым голосом. Далее первый голос снова начинает и продолжает высокую тему псалма, делая обращение во втором лице:
– Вышняго положил еси прибежище твое (9).
Нарастает сила непоколебимого упования:
– Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему (10): яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих (11).
– На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою (12): на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия (13). По изъяснению святителя Афанасия Великого: «Словом «нога» означает душу, а словом «камень» – грех». Господь наш Иисус Христос апостолам и всем имеющим непоколебимую веру, обещал: се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам (Лк.10:19).
В последних стихах (14 – 16) псалом достигает наивысшей торжественности и силы – Сам Бог произносит обетования:
– Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним Есмь в скорби, изму его, и прославлю его: долготою дний исполню его, и явлю ему спасение Мое (15,16): «А спасение это – сам Господь наш Иисус Христос, который вводит нас в новый век, предуготовляет нас к воцарению с Ним».
Очень интересное видео по этому вопросу:
Расшифровка слов еще более приближает нас к пониманию смысла великой молитвы, которую подарил Господь для нашего спасения.
Чаще всего, люди приходят к Богу, когда испытывают внутреннюю усталость, когда ноша проблем настолько непосильна, что кажется весь мир настроен против. Этот псалом заряжен мощнейшей энергией, способной вернуть радость жизни, вновь наполнить светом, пониманием и любовью.
На прощание: сила молитвы «Живые помощи» уже испытана не одним поколением христиан. Верьте, что у вас есть Небесный помощник, значит вы никогда не будете одиноки в этом мире. Бог вам в помощь!
Почему девяностый псалом читается во всякой опасности?
Говоря о девяностом псалме, нельзя не коснуться темы о благодатном, благотворном и спасительном чтении Псалтири в жизни каждого православного христианина.
Так, к примеру, представитель древнего египетского монашества, которое огромнейшее значение в своей аскезе и духовном подвиге придавало Псалтири, пресвитер скитский Маркелл из Лавры Келлий говорил так: «Поверьте, чада, что ничто так не возмущает, не беспокоит, не раздражает, не уязвляет, не унижает, не оскорбляет и не вооружает против нас демонов и самого виновника зла – сатану, как постоянное упражнение в псалмопении. Все Священное Писание полезно, и чтение его немало причиняет неприятности демону, но ничто так не сокрушает его как Псалтирь…»
Святой праведный же Иоанн Кронштадтский спустя много сотен лет написал о псалмах: «Боговдохновенные песнопения Давида руководят всех к молитве, преданности к Богу, славословию и благодарению Бога за все; они просвещают, питают, услаждают и укрепляют души верующие; прогоняют невидимых врагов, врачуют страсти душевные, научают любить Бога и хранить Его заповеди, молиться за всех и непрестанно возноситься к Богу; и сладость их, польза для душ благочестивых неисчислима…» А святитель Иоанн Златоуст называл Псалтирь «святилищем слова Божия».
Из личного опыта скажу следующее… Несколько лет назад у нас в близкой родне случилась тяжелая трагедия – умер младенец. Было очень тяжело. Особенно когда привезли тело домой. Если бы оно оставалось в доме целую ночь, не знаю, как бы мы все выдержали. Будто тяжелая бетонная плита, горе навалилось на грудь, и с каждой минутой давление усиливалось. Как священник, я настоял, чтобы тело перевезли в храм. Целую ночь мы читали над ним Псалтирь практически беспрерывно. И вот благодаря чтению псалмов ощущение горя истончилось и рассеялось бесследно, как дым. Его не стало. Вместо этого пришла какая-то светлая легкость. И действительно было ощущение, описанное святым пророком и царем Давидом в 90-м псалме «Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися», что переводится на русский язык как «перьями Своими осенят тебя, и под крыльями Его будешь безопасен». Толкователи этого места сходятся в том, что боговдохновенный автор Давид сравнивал Бога с птицей, которая заботливо укутывает своих птенцов крыльями, защищая их от всякой опасности.
Когда мы читали Псалтирь над гробом малютки, было ощущение, что Господь очень-очень близко, Он укутывает нас Своей любовью и заботой и будто бы сквозь стихи псалмов проступает фраза Его: «Все будет хорошо». И сейчас, оглядываясь на трагическое событие более спокойно, спустя несколько лет, можно сказать, что наша семья с Божьей помощью пережила горе именно благодаря Псалтири.
Потому, конечно же, чтение этой великой книги очень-очень важно. Она, наряду с остальными книгами Священного Писания Ветхого и Нового Заветов, бесспорно должна стать настольной книгой любого православного христианина. Потому что в ней заключены крылья духовные, возводящие душу на небо.
Одними из самых используемых псалмов являются 50-й и 90-й. Они довольно часто звучат в богослужениях и келейных (домашних) молитвах. Девяностый псалом издревле считался молитвой воинов и вообще молитвой о сохранении жизни на поле брани или в любой другой опасной ситуации. Тому подтверждение и то, что этот псалом употребляется в шестом часе, посвященном Распятию Христовому. Словно сам Господь наш Иисус Христос читает Его во время Своего распятия, уповая и веря, что Его человеческая природа будет спасена. Конечно же, и мы должны уподобляться Спасителю.
В Псалтири 90-й псалом надписан как «Хвала песни Давидовы», или хвалебная песнь. Фактически это благодарственное песнопение, которое боговдохновенно рисует перед человеком картину того, что Господь верных своих оберегает и защищает от всякого зла.
Проанализируем псалом с Божьей помощью. Он начинается фактически с непреложного закона «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: “прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!ˮ» То есть мы видим, что главный закон – это вера в Бога и исполнение Его святых заповедей. Верующий православный человек и есть «живущим под кровом Всевышнего». Вера – обязательное условие для спасения. Человек, который поверит в Бога и попытается руководствоваться жизнью, учрежденной Им на земле Церкви, вступает под кров Всевышнего, Который, как птица своего птенца, будет с любовью оберегать его от всяких зол. Многие из них перечислены в псалме. Остановимся, на наш взгляд, на самых непонятных. Стрела, летящая в ночи – образ имеет и буквальный смысл, и символический, то есть блуд, прелюбодейство, демон страсти, которая часто совершается ночью. Срящ – с церковнославянского языка встреча, нечаянный грех, совершенный невольно; неожиданная плохая встреча или бедствие. Демон полуденный – это символ полуденного расслабляющего сна, лености, многоспания, чревоугодия, расслабления. Аспиды и василиски – виды змей, лев и змий – диавол. Все это вместе – нечистая сила. Но и в буквальном смысле тоже имеется в виду и змей, и львы, и прочие опасные животные. Венчается же, завершается псалом тем, что Господь явит верным Своим спасение. В этих словах, конечно же, есть пророческое упоминание о Спасителе Господе нашем Иисусе Христе.
С древних времен на Руси практиковалась традиция носить пояски или вшивать в одежду воинам бумажечки с текстом девяностого псалма. Об этом, кстати говоря, пишется в замечательном романе Бориса Пастернака «Доктор Живаго», где главный герой после битв находит на теле убитых и красноармейца, и белогвардейца текст с девяностым псалмом.
Конечно же, нужно, дорогие братья и сестры, иметь нашим воинам при себе текст девяностого псалма, можно носить пояс с его стихами. Это обязательно поможет. Но очень важно, чтобы человек сам молился.
У меня есть друг, который тоже был в горячих точках. До войны он никогда не исповедовался и не причащался. Перед тем как уйти в горячую точку, он пообещал Богу, что когда вернется, то поисповедуется и причастится Святых Христовых Таин. На войне Господь его хранил. Он вернулся и действительно поисповедовался и причастился. И с тех пор старается вести жизнь православного христианина. Мне кажется, это очень хороший путь. Ведь мы часто просим у Бога не знамо чего. Здоровья ради здоровья или жизни ради ее хронологического биологического продолжения. Но нам следует просить ее ради того, чтобы не грешить больше. Помните, как сказал Спаситель исцеленному расслабленному: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже» (Ин. 5:14). То есть Господь будто бы говорит выздоровевшему: «Вот Я восстановил в тебе твой утраченный потенциал. Пользуйся им разумно. В первую очередь – не греши. То есть исполняй заповеди и старайся построить свою жизнь так, чтобы она вела ко Мне». Точно то же и с воинами. Каждый из нас, живущих на земле людей, должен качественно менять себя и свою жизнь, чтобы приблизиться к Богу и отыскать путь в Царствие Небесное. У болящих и воинов – эта проблема встает с особенной остротой. И если человек будет иметь решимость поменять свою жизнь, искреннюю веру, то он обязательно станет тем «живущим под покровом Всевышнего» и Господь исполнит его и долготою дней, и явит Ему спасение Свое.