Правда ли что петра 1 подменили после поездки за границу

Изучая исторические факты и события, которые тщательно замалчивались и держались в секрете, можно однозначно сказать, что ПЁТРА 1 на престоле подменили самозванцем.

Подмена настоящего Петра 1 и захват его в плен произошли во время его поездки в Амстердам вместе с Великим посольством. Я постарался, копируя, собрать в этом посте воедино различные источники, подтверждающие этот трагический факт истории России.

С посольством уезжает молодой человек двадцати шести лет, выше среднего роста, плотного сложения, физически здоровый, имеющий родинку на левой щеке, имеющий волнистые волосы, прекрасно образованный, любящий всё русское, православный (правильнее было бы – правоверный) христианин, знающий библию наизусть и т.д. и т.п.

Через два года возвращается человек, практически не говорящий по-русски, ненавидящий всё русское, до конца жизни так и не научившийся писать по-русски, забыв всё что умел до отъезда в Великое посольство и удивительным образом приобретший новые навыки и умения, без родинки на левой щеке, с прямыми волосами, болезненный, выглядевший сорокалетним человек.

Не правда ли, несколько неожиданные изменения произошли с молодым человеком за два года отсутствия.

Что любопытно, в бумагах Великого посольства не упоминается о том, что Михайлов (под этой фамилией отправился с посольством молодой Пётр) заболел лихорадкой, а ведь, для посольских не было секретом, кем был, на самом деле, «Михайлов».

Из поездки возвращается человек, больной лихорадкой в хронической форме, со следами долгого применения ртутных препаратов, которые тогда использовались для лечения тропической лихорадки.

Для справки, следует заметить, что Великое посольство ходило северным морским путём, в то время, как тропическую лихорадку можно «заработать» в южных водах, да и то, только побывав в джунглях.

Кроме того, после возвращения из Великого посольства, Пётр 1, во время морских сражений, демонстрировал большой опыт абордажного боя, имеющий специфические особенности, освоить которые возможно только опытным путём. Что требует личного участия во многих абордажных сражениях.

Всё это вместе говорит о том, что человек, вернувшийся с Великим посольством, был опытным моряком, участвовавшим во многих морских сражениях, много плававшим в южных морях.

До поездки, Пётр 1 не принимал участия в морских сражениях, хотя бы потому, что во время его детства и юности, Московия или Московская Тартария не имела выходов к морям, за исключением Белого моря, которое тропическим назвать просто невозможно. Да и на оном Пётр 1 бывал не часто и то, в качестве почётного пассажира.

Во время своего посещения Соловецкого монастыря баркас на котором он был, чудом спасается во время бури, и он собственноручно делает памятный крест для Архангельского собора, по случаю спасения в буре.

А если к этому добавить тот факт, что, горячо любимую жену (царицу Евдокию), по которой скучал, часто переписывался, когда находился в отъезде, по возвращению из Великого посольства, даже не увидевшись с ней, без объяснения причин, отправляет в женский монастырь.

В работе Д.С. Мережковского «Антихрист» автор отметил полное изменение внешности, характера и психики у царя Петра I после его возвращения из «земель немецких», куда он поехал на две недели, а вернулся через два года.

Русское посольство, сопровождавшее царя, состояло из 20 человек, и возглавлял его А.Д. Меньшиков. После возвращения в Россию это посольство состояло из одних голландцев (включая небезызвестного Лефорта), единственным из старого состава остался лишь Меньшиков.

Это «посольство» привезло совершенно другого царя, плохо говорившего по-русски, не узнающего своих знакомых и родственников, что сразу выдавало подмену: Это понудило царицу Софью, сестру настоящего царя Петра I, поднять стрельцов против самозванца. Как известно, стрелецкий бунт был жестоко подавлен, Софью повесили на Спасских воротах Кремля, жену Петра 1 самозванец сослал в монастырь, куда она так и не доехала, и вызвал свою с Голландии.

«Своего» брата Ивана V и «своих» маленьких детей Александра, Наталью и Лаврентия Лжепётр умертвил сразу, хотя официальная история об этом рассказывает нам совсем по-другому. А самого младшего сына Алексея казнил, как только тот попытался освободить своего настоящего отца из Бастилии.

Пётр-самозванец проделал такие преобразования с Россией, что нам до сих пор аукается. Он стал действовать как обычный завоеватель:

— разгромил русское самоуправление — «земство» и заменил его бюрократическим аппаратом инородцев, которые привезли в Россию воровство, разврат и пьянство и усиленно его здесь насаждали;

— передал крестьян в собственность дворянам, чем превратил их в рабов (для отбеливания образа самозванца это «мероприятие» сваливается на Ивана IV);

— разгромил купечество и стал насаждать промышленников, что привело к уничтожению прежней универсальности людей;

— разгромил духовенство — носителей русской культуры и уничтожил православие, приблизив его к католичеству, что неизбежно породило атеизм;

— ввёл курение, употребление алкоголя и кофе;

— уничтожил древнерусский календарь, омолодив нашу цивилизацию на 5503 года;

— повелел все русские летописи свезти в Петербург, а затем, как и Филарет, приказал их сжечь. Призвал немецких «профессоров»; написать совершенно другую русскую историю;

— под видом борьбы со старой верой, уничтожил всех старцев, живших более трёхсот лет;

— запретил выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб, являвшийся основной пищей русского человека, чем уничтожил долгожительство на Земле, которое оставалось тогда ещё в России;

— отменил естественные меры: сажень, палец, локоть, вершок, присутствовавшие в одежде, утвари и архитектуре, сделав их на западный манер фиксированными. Это привело к уничтожению древнерусской архитектуры и искусства, к исчезновению красоты быта. В результате чего люди перестали быть красивыми, так как в их строении исчезли божественные и жизненные пропорции;

— заменил русскую титульную систему на европейскую, чем превратил крестьян в сословие. Хотя «крестьянин» — это титул, выше короля, о чём есть не одно свидетельство;

— уничтожил русскую письменность, состоявшую из 151 знака, и ввёл 43 знака письменности Кирилла и Мефодия;

Но главное его преступление — уничтожение русского образования (образ + ваяние), суть которого состояла в создании у человека трёх тонких тел, которые он не получает от рождения, и если их не сформировать, то у сознания не возникнет связи с сознаниями прошлых жизней. Если в русских учебных заведениях из человека делали универсала, который мог, начиная от лаптей и, кончая космическим кораблём, сделать всё сам, то Пётр ввёл специализацию, которая сделала его зависимым от других.

До Петра-самозванца в России не знали, что такое вино, он приказал выкатывать на площадь бочки с вином и бесплатно поить горожан. Это было сделано для отшибания памяти прошлой жизни. В период Петра продолжилось преследование родившихся младенцев, помнящих свои прошлые жизни и умеющих говорить. Преследование их началось ещё с Иоанна IV. Массовое уничтожение младенцев, обладавших памятью прошлой жизни, наложило проклятие на все воплощения подобных детей. Не случайно сегодня, когда рождается разговаривающий ребёнок, он живёт не более двух часов.

После всех этих деяний у самих захватчиков язык долго не поворачивался называть Петра великим. И только в XIX веке, когда уже позабылись петровские ужасы, возникла версия о Петре-новаторе, который так много сделал полезного для России, даже привёз из Европы картофель и помидоры, якобы завезённые туда из Америки. Паслёновые (картофель, помидоры), были широко представлены в Европе и до Петра. Их эндемичное и очень древнее присутствие на этом континенте подтверждается большим видовым разнообразием, для чего потребовалась не одна тысяча лет. Наоборот, известно, что именно во времена Петра была развёрнута кампания против колдовства, другими словами культуры питания (сегодня слово «колдовство» употребляют в резко отрицательном значении). До Петра было 108 видов орехов, 108 видов овощей, 108 видов фруктов, 108 видов ягод, 108 видов клубеньковых, 108 видов злаков, 108 пряностей и 108 видов плодов*, соответствовавшие 108 — русским богам.

После Петра остались единицы священных видов, используемых в пищу, что человек может видеть сам. В Европе это было сделано ещё раньше. Особенно сильно уничтожались злаки, плоды и клубеньковые, поскольку были связаны с перевоплощением человека, Единственное, что сделал Пётр-самозванец, разрешил возделывать картофель (православные староверы его не используют в пищу), батат и земляную грушу, которые сегодня слабо употребляются в пищу. Уничтожение священных растений, употреблявшихся в определённое время, привело к утрате сложных божественных реакций организма (вспомните русскую пословицу «всякому овощу своё время»). Более того, смешение питания вызвало гнилостные процессы в организме, и теперь люди вместо благоухания источают зловоние. Почти исчезли растения-адоптогены, остались только слабодействующие: «корень жизни», лимонник, заманиха, золотой корень. Они способствовали адаптации человека к сложным условиям и сохраняли человеку молодость и здоровье. Совершенно не осталось растений-метаморфизаторов, способствующих различным метаморфозам организма и внешности, лет 20 встречался ещё в горах Тибета «Виток священный», да и тот сегодня исчез.

* Сегодня под словом «плод» понимают объединяющее понятие, к которому относят фрукты, орехи, ягоды, которые раньше назывались просто дарами, плодами же назвались дары трав и кустарников. Примером плодов могут служить горох, фасоль (стручки), перец, т.е. своеобразные несладкие фрукты трав.

Что же произошло с настоящим Петром I? Он был схвачен иезуитами и помещён в шведскую крепость. Ему удалось передать письмо Карлу XII, королю Швеции, и тот вызволил его из плена. Вместе они организовали поход против самозванца, но призванная на борьбу вся иезуито-масонская братия Европы, вместе с русскими войсками (чьи родственники были взяты в заложники на случай, если войска вздумают перейти на сторону Карла), одержала победу под Полтавой. Настоящий русский царь Пётр I был вновь схвачен и помещён подальше от России — в Бастилию, где он впоследствии и умер. На лицо ему была надета железная маска, вызвавшая массу толков во Франции и Европе. Шведский же король Карл XII бежал в Турцию, откуда он пытался снова организовать поход против самозванца.

Гением сатанизма является римское право, положенное в основу конституций современных государств. Оно создано вопреки всем древним канонам и представлениям об обществе, основанном на самоуправлении (само+державии).

Впервые судебная власть была передана из рук жрецов в руки людей, не имеющих духовного сана, т.е. власть лучших была заменена на власть кого угодно

Римское право преподносится нам как «венец» человеческого достижения, в действительности — это вершина беспорядка и безответственности. Государственные законы при римском праве строятся на запрещениях и наказаниях, т.е. на отрицательных эмоциях, которые, как известно, могут только разрушать. Это ведёт к всеобщей не заинтересованности в исполнении законов и к противопоставлению чиновников народу. Даже в цирке работа со зверями строится не только на кнуте, но и на прянике, но человек на нашей планете оценен завоевателями ниже животных.

В противоположность римскому праву Российская держава строилась не на запрещающих законах, а на совести граждан, которая устанавливает баланс между поощрениями и запрещениями. Вспомним, как писал византийский историк Прокопий Кесарийский о славянах: «Все законы у них были в голове». Отношения в древнем обществе регулировались принципами кона, откуда дошли до нас слова «канон» (древнее — конон), «испокон», «покои» (т.е. по кону). Руководствуясь принципами кона, человек избегал ошибок и мог воплощаться снова в этой жизни. Принцип всегда выше закона, поскольку вмещает в себя больше возможностей, чем закон, подобно тому, как предложение вмещает в себя больше информации, чем одно слово. Само слово «закон» означает «за пределами кона». Если общество живёт по принципам кона, а не по законам, оно более жизненно. Заповеди вмещают в себя больше, чем кон, и поэтому превосходят его, подобно тому, как рассказ вмещает в себя больше, чем предложение. Заповеди способны усовершенствовать человеческую организацию и мышление, которые в свою очередь смогут улучшить принципы кона.

Как писал замечательный русский мыслитель И.Л. Солоневич, на собственном опыте познавший прелести западной демократии, кроме долгоживущей русской монархии, покоящейся на народном представительстве (земстве), купечестве и духовенстве (имеется в виду допетровское время), были придуманы демократия и диктатура, через 20-30 лет сменяющие друг друга. Впрочем, дадим ему самому слово: «Профессор Виппер не совсем прав, когда пишет, что современные гуманитарные науки — это только «богословская схоластика и больше ничего»; это есть нечто гораздо худшее: это есть обман. Это есть целая коллекция обманных путевых сигналов, манящих нас в братские могилы голода и расстрелов, тифов и войн, внутреннего разорения и внешнего разгрома.

Не всегда философы, перечисленные Солоневичем, сами пришли к идеям, способным разрушить общество: их им часто подсказывали.

В.А. Шемшук «Возвращение Рая на Землю»
======================

С трудом верится, что эти самые «животные», в благодарность за это, прозвали его Великим.
Русофобы немедленно попытаются объяснить всё тем, что да, он из животных сделал людей и только поэтому Россия стала Великой и «животные», ставшие людьми, с благодарностью за это и прозвали его Великим.
А может, это – благодарность хозяев Романовых за прекрасно выполненные обязательства по уничтожению именно следов величия Русского Народа, которое не давало покоя, захотевшим создать самим себе Великую Историю, правящим кругам государств, ещё недавно бывшим захолустными окраинными провинциями?
И именно это самое Величие Русского Народа и не позволяло им сотворить оное?

О Петре I можно говорить очень много и интересно. Например, сегодня уже известно о том, что его недолгое, но интенсивное правление фактически обошлось русскому народу более чем в 20 млн. жизней (об этом читайте статью Н.В. Левашова «Зримый и незримый геноцид»). Может, именно поэтому человек, называемый сегодня Петром I, сейчас объявлен «великим»?

Кого заинтересовала эта тема может посмотреть еще и видео:

Источник

Царь ненастоящий?

Миф о том, что царя Петра будто бы подменили во время его поездки в Голландию в составе Великого посольства в 1697 – 1698 годах, оказался весьма живучим. Достаточно открыть Интернет, чтобы убедиться: эту тему обсуждают на десятках сайтов. Логика авторов такова: все беды в нашем Отечестве случились оттого, что при Петре оно свернуло с исконного русского пути. А произошло это потому, что царь был ненастоящим.  Могло ли даже гипотетически случиться подобное? За комментарием мы обратились к сотруднику центра изучения российского, кавказского и центрально-европейского пространства Школы высших социальных исследований (Париж) Дмитрию ГУЗЕВИЧУ, соавтору фундаментальных исторических трудов, посвященных Великому посольству.

Слева на гравюре Петра Шенка (1697 г., по рисунку П. Пикарта) – Петр в голландском матросском костюме во время работы на верфях в Амстердаме. Справа – Петр, только что приехавший в Голландию. Уже без бороды, но еще в русском костюме (зарисовка с натуры).

– Дмитрий Юрьевич, у легенды про лже-Петра есть немало сторонников. Один из соучредителей Можайского исторического общества Владимир Куковенко в своей книге «Как подменили Петра I» развивает версию о замене царя двойником еще в 1691 году.

– Легенда о лже-Петре родилась еще с самого отъезда Великого посольства. Впрочем, уже до этого молодой Петр совершенно не вписывался в традиционный образ православного царя. Он почти не участвовал в традиционных церемониях, проводил много времени в Немецкой слободе, периодически облачался в западное платье.

Напомню, Петр был сыном царя Алексея Михайловича от его второго брака с Натальей Кирилловной Нарышкиной. После смерти в 1676 году Алексея Михайловича на престол вступил его старший сын Федор (от царицы Марии Ильиничны, в девичестве Милославской), а царицу Наталью Кирилловну и ее родню Нарышкиных отодвинули на задний план.

Федор III Алексеевич правил шесть лет и скончался в 1682 году. Встал вопрос, кому наследовать престол: старшему болезненному Ивану или малолетнему Петру. В ходе дворцового переворота в конце апреля 1682 года Нарышкины возвели на престол Петра. Однако Милославские взяли реванш и, опираясь на стрельцов, уже через три недели посадили на трон Ивана в качестве «первого» царя. Петр оказался «вторым» царем, а еще через три дня их сестра царевна Софья Алексеевна (из Милославских) была провозглашена правительницей (регентшей) и приняла на себя управление государством по причине малолетства ее братьев.

Нарышкины фактически оказались изгоями. Наталья Кирилловна старалась держаться в стороне от дворцовых интриг. Время показало, что выбранная ею стратегия выживания была верной. Иван Алексеевич очень жестко выполнял все дворцовые церемонии, и молодой Петр эти функции ему передоверил с большой радостью.

В 1689 году произошла очередная схватка за власть, Софья была заключена в Новодевичий монастырь, а верх одержал клан Нарышкиных. На первые роли выходит Петр. И что же он делает?

В 1691 – 1692 годах устраивает Всешутейший собор – пьяную пародию на духовенство: то ли католическое, то ли православное. Это был своего рода шутовской «орден», объединявший единомышленников царя. Складывалась совершенно новая ситуация, выпадающая из норм! Уже тогда начинают говорить о Петре как о «подменном человеке», ибо не мог же истинно православный государь (а другого и не мыслилось; альтернатива – Антихрист!) так себя вести.

Первая легенда такого рода о том, что Петр сын вовсе не Алексея Михайловича, а генерала Франца Лефорта, особо приближенного к молодому царю. Это еще до Великого посольства! Иными словами, Петр изначально не вписывался в принятую систему поведения, и его окружение было в состоянии объяснить это только тем, что настоящего подменили.

– Дмитрий Мережковский в своей статье «Антихрист» отмечал полное, по его мнению, изменение внешности, характера и психики царя Петра после его возвращения из Европы. Вернулся человек, носивший исключительно одежду западного образца, причем в дальнейшем Петр никогда не надевал русскую одежду, включая обязательный для царя атрибут – царское облачение.

– Действительно, с Великим посольством, отправившимся за европейским знанием, Петр уезжал еще в православном платье. И если он бороду не брил, то по крайней мере очень коротко стриг. Почему я на этом акцентирую внимание? Существует портрет Петра, сделанный на голландских верфях, по-видимому, в самом начале его работы – то есть в августе или сентябре 1697 года (автор неизвестен). Сказать, что там изображен бритый человек, сложно. Возвращается Петр и все его окружение совсем в ином облике: все бритые.

Уже на второй день после возвращения Петр полушутливо обрезал бороды на пиру. Это была, скорее, забава, но многие вокруг воспринимали происходившее как абсолютное святотатство.

А дальше происходят изменения еще более глубокие. Петр после возвращения из Европы, то есть с 1698 года, перестает праздновать Новый год 1 сентября, а еще через год переносит отсчет новолетия на 1 января и переходит на летоисчисление от Рождества Христова. Нарушает множество традиций, к которым все издавна привыкли.

– Поборники версии о подмене Петра отмечают, что из поездки царь вернулся к тому же еще больной лихорадкой в хронической форме, со следами долгого применения ртутных препаратов, которые тогда использовались для лечения.

– Неправда! Медицинские документы, связанные с Великим посольством, сохранились. Никакой информации о лечении Петра в них нет. Я сам видел достаточно подлинных материалов Великого посольства: там покупка буквально каждой пуговицы сопровождалась отчетом. Сохранились все (подчеркиваю – все!) счета посольства. И ни о каком лечении Петра там тоже речи не было.

Также нет ни одного свидетельского показания, то есть ни одной записи в мемуарах, письмах, записках, донесениях как участников посольства, так и иностранцев. Вот Лефорт действительно болел. Так нам удалось составить целую историю болезни из документов, даже рецепты лекарств нашлись, их удалось проанализировать. А о мифической болезни Петра ни слова.

– Еще один тезис: после возвращения из Европы царь не встречался ни с родственниками, ни с ближним окружением. И впоследствии за короткий срок различными способами избавился от многих из них. Законную жену Евдокию Лопухину и вовсе заточил в монастырь, распорядившись об этом, еще находясь в Великом посольстве в Лондоне.

– Что значит «избавился от ближайших родственников»? Льва Кирилловича Нарышкина, дядю своего, совершенно бесталанного человека, действительно довольно быстро убрал от руководства посольской службой, поставив Федора Алексеевича Головина. Но даже здесь об опале говорить не приходится. Так, тихо задвинул. В немилости оказались представители старшего поколения Лопухиных, они были отправлены воеводами в окраинные города – кто в Саранск, кто в Вязьму, кто в Шаронду. А молодые – и Нарышкины, и Милославские, и Лопухины – продолжали действовать.

Что же касается отношений Петра с женой, то представьте себе такую ситуацию. Петр и вообще вся его «компания», а это четыре с половиной сотни мужиков (именно столько было участников Великого посольства, если считать вместе с солдатами) – кто на четыре-пять месяцев, а кто и на два года оказываются в совершенно иной, нежели в России, среде взаимоотношений полов.

В России Петра ждала опостылевшая жена, в Немецкой слободе – постоянная пассия – Анна Монс. Во время поездки в Европе у царя периодически были случайные любовницы – от легендарной, воспетой в голландской песне «саардамочки» до английской актрисы Летиции Кросс.

Петр видит, что в Европе существует правило – можно развестись. В России такого порядка не существовало. Жену можно было только отправить в монастырь. Что Петр и сделал. Да и не дал бы патриарх ему развода, поскольку формальных причин не было: жена сохраняла Петру верность, родила сына. Поэтому была только одна возможность – отправить в монастырь.

Петр действительно приехал из Европы совсем другим человеком. Как будто бы чужим. Вернувшись, он не заезжает в Кремль: там у него нет ни одного родного ему человека. Жену он видеть не хочет. Матери нет в живых. Для Петра все его близкое окружение, в определенном смысле «семья» – в Немецкой слободе. Поэтому он туда и отправляется.

– По версии конспирологов, одними из первых заподозрили неладное стрельцы: они не признали «самозванца» на русском престоле. Петр жестоко подавил стрелецкий бунт. А ведь стрельцы были самыми продвинутыми и боеспособными военными соединениями, верно служившими русским царям.

– Ничего подобного: не были стрельцы боеспособной элитой. Это постоянное нерегулярное войско. Стрельцы были способны выполнять только подсобные и полицейские функции. Их боеспособность была много ниже солдатских полков. В отличие от последних, занимавшихся постоянно военным делом и бывших целиком на жалованьи, они тратили на боевое обучение всего несколько месяцев в году, могли участвовать в каком-то походе, а в остальное время жили вольготной жизнью в стрелецких слободах, занимались торговлей.

Причина же Стрелецкого бунта очень проста. Стрельцы брали Азов. А дальше, вместо того чтобы их вернуть в семьи, их оставили там строить крепость, а условия были тяжелейшие. Когда они уже мечтали о возвращении, их отправили к польской границе: в Польше выбирали царя, потребовалась военная поддержка. То есть стрельцы уже два с лишним года были постоянно в походе. Такого отродясь не было!

Стрельцы отправили посыльных в Москву, чтобы донести до царя свои жалобы; просили допустить их до жен. Но посыльных схватили и наказали. Тогда полки совсем взбесились. Прозвучали слова и против царя: мол, антихрист, за морем подменен! Отсюда знаменитая легенда, что настоящий Петр сидит в заточении в «Стекольном» (то бишь в Стокгольме), а в России на троне – немец.

Правительство направило против стрельцов Преображенский, Семеновский, Лефортовский, Бутырский полки и дворянскую конницу. Петр отнюдь не подавлял бунт, а приехал к моменту, когда тот уже был подавлен Гордоном. И был страшно недоволен, что без него казнили зачинщиков (думаю, что поспешной казнью Гордон хотел спасти остальных).

Петр проводит жуткое следствие, известное как «стрелецкий розыск». И нарушает одну из главных «заповедей»: царь не может быть палачом. А Петр сам участвовал в казни и заставил своих приближенных быть рядом, тем самым устроив круговую поруку! Правда, у него хватает понимания, чтобы не заставлять этого делать своих западных друзей. Ни Лефорт, ни Гордон в этом не участвовали.

Уже одного этого факта – Петр-палач! – было достаточно, чтобы люди заговорили: царя-то подменили.

– И все-таки, на ваш взгляд, можно ли серьезно рассматривать легенду о подмене Петра?

– Я считаю, что к науке, мягко говоря, она отношения не имеет. Те, кто всерьез пишет об этом, как будто бы не представляют, что сохранилось огромное количество документов. Есть много писем Петра до, во время и после Великого посольства, и все они написаны одним и тем же почерком без какого-либо различия. Это многие сотни писем! Был бы подменен человек – почерк был бы другой.

На каждого участника Великого посольства выписывали документы. Можно, конечно, говорить, что все российские бумаги подделаны. Но ведь сведения об участниках посольства всплывают в самых разных голландских, шведских или английских документах, начиная с журналов посещений частных музеев – Рюйша, Вильде и заканчивая пограничными журналами при пересечении русско-шведской границы. О сотнях писем (например, семейства Лефортов, хранящихся в Женеве) или посольских донесениях, разбросанных по европейским архивам, я уже не говорю.

Мы проделали огромную работу: сравнивали детально, кто выезжал из России, кто возвращался, как, где проходил маршрут каждого из участников делегации. Это вошло в книгу «Великое посольство: Рубеж эпох, или Начало пути: 1697 – 1698». Она была издана в 2008 году.

Повторю еще раз то, с чего начал: легенда о лже-Петре родилась не вчера. Кстати, в 2000 году появилось даже художественное произведение на эту тему – роман Сергея Карпущенко «Лже-Петр, царь московитов». Но в художественной литературе возможно все, только не надо выдавать это за историческую правду. А вот те, кто с серьезными лицами пытаются говорить о подмене Петра, либо сознательные спекулянты, либо глубоко невежественные люди.

Эту и другие статьи вы можете обсудить и прокомментировать в нашей группе ВКонтакте

Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 049 (5666) от 23.03.2016.

Источник

• ← Правда ли что песков разводится с навкой
• Правда ли что петра первого подменили →