Пойду и завоюю землю александрову что за сражение
Князь Александр Невский — защитник Северо-Западной Руси
В то время как северо-восточные и южные русские княжества страдали от опустошительных военных походов монголов, активизировались и недруги Северо-Западной Руси — датчане и рыцари Ливонского ордена, которые решили завоевать Псков и Новгородскую республику.
По так называемому Стенбийскому договору, заключенному в 1238 г. между датским королем Вальдемаром П и магистром Ливонского ордена Германом Балке, был оформлен военный союз между датчанами и орденом. Стороны согласились делить все совместно завоеванные территории между собой следующим образом: Дании достается две трети земель, а Ливонскому ордену — одна треть. Единственным направлением завоеваний нового союза, действовавшего на территории Ливонии, являлись новгородско-псковские земли.
В этих походах приняли участие датские крестоносцы в Эстонии, орденские силы в Ливонии и крестоносцы, обосновавшиеся в Финляндии, которые должны были получить подкрепление из Швеции. Вскоре был организован крестовый поход против финских племен сумь и емь, в ходе которого шведские крестоносцы вплотную подошли к Карелии, входившей в сферу влияния Новгорода. Таким образом, шведы напрямую угрожали интересам Новгорода в этих землях.
История не сохранила ни одной буллы Папы Римского, провозглашавшей крестовый поход против Руси, однако одновременное вторжение шведов, датчан и немцев в земли Новгорода и Пскова не оставляет сомнения в том, что это было сделано с согласия Римско-Католической Церкви.
Осуществить эти планы им помешал талантливый русский полководец — новгородский князь Александр Ярославич. В 1240 г. он разбил шведское войско на реке Неве (за что получил прозвище Невский), а в 1242 г. — разгромил крестоносцев на Чудском озере. Таким образом, Александр Невский устранил угрозу Руси, исходящую с западных границ.
Чтобы избежать разорительных походов с востока, Александр проводил умиротворяющую политику по отношению к правителям Золотой Орды. В 1249 г. он стал великим князем Киевским, а в 1252 г. — великим князем Владимирским.
Спаситель земли Русской
Александр Невский — второй сын Ярослава II Всеволодовича, великого князя Владимирского, и рязанской княжны Феодосии Мстиславны. Традиционно датой рождения князя считается 30 мая 1220 г. Его самостоятельная деятельность началась с 1236 г., когда отец Ярослав уехал в Киев, а Александр был посажен князем в Великом Новгороде.
В конце следующего года монголы под командованием Батыя покорили соседнюю Рязанскую землю, а затем двинулись к Новгороду. Но, не дойдя ста верст, повернули обратно. Весной 1238 г. монголо-татары покинули пределы Руси, однако ненадолго.
Любопытно, что Александр Ярославич приходился правнуком половецкому хану Котяну: его бабушка по материнской линии, в крещении Мария, была второй дочерью Котяна и женой князя Мстислава Удачного. От этого брака родилась мать Александра Невского Ростислава (Феодосия). Кстати, и ныне здравствующая королева Великобритании Елизавета II является (в 27-м, кажется, поколении) правнучкой Котяна!
Невская битва, далеко не самая крупная в XIII в., произвела огромное впечатление на современников и навсегда сохранилась в памяти народной. Дело в том, что в момент всеобщего смятения и отчаяния народ увидел в победах Александра Невского отсвет былой славы и предзнаменование своего будущего освобождения от тяжкого ига. А в нем самом — спасителя земли Русской.
Но Невская битва не решила до конца проблему с западными фаницами. Немецкие рыцари из всех крепостей Ливонии выступили к русским рубежам, к ним присоединились датские рыцари из Ревеля. Летом 1240 г. немцы осадили Изборск и взяли его, к зиме вся Псковская земля была потеряна, нашествие приближалось к Новгороду. Главные силы немцев двинулись к Псковскому озеру. Здесь и стал ждать сражения Невский. Ранним утром 5 апреля 1242 г. на протоке между Псковским и Чудским озерами состоялась решающая битва, вошедшая в историю как Ледовое побоище.
Результатом западного направления внешней политики Александра стал ряд важных мирных договоров. В 1253 г. был заключен мир с немцами, а в 1254 г. — с Норвегией. Позднее, в 1262 г., был заключен не только мирный, но и торговый договор с Литвой. Александр
Невский одним из первых заговорил о нерушимости государственных границ — «житии не преступающе в чужую часть». На западных границах Новгородской земли наступило долгожданное спокойствие.
В целом за свою недолгую жизнь князь Александр, судя по письменным источникам, провел не меньше 12 битв и военных операций и во всех добился успеха.
Невская битва
Традиционная версия
Летом 1240 г. шведская флотилия вошла в реку Неву с целью высадки пятитысячного войска на русский берег и дальнейшего завоевательного похода на Новгород. Шведы были настолько уверены в себе, что, разбив лагерь на месте впадения Ижоры в Неву, даже не выставили охрану. Однако князь Александр отреагировал на вторжение оперативно. Он сразу собрал дружину и двинулся по направлению к стоянке шведов. Утром 15 июля под покровом тумана шведский лагерь был атакован русскими воинами. Застигнутый врасплох неприятель не смог оказать достойного сопротивления, поэтому сражение вскоре переросло в полный разгром шведов. В результате битвы остатки шведского войска в панике погрузились на корабли и ретировались с русских земель.
Исторические исследования
О ходе битвы нам из первоисточников известно крайне мало. Вот фрагмент из «Жития Александра Невского», произведения, созданного в XIII в.: «. Король страны Римской из северной земли подумал про себя: «Пойду и завоюю землю Александрову». И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромным войском, пыхая духом ратным. И пришел в Неву, опьяненный безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: «Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою»».
Можно ли из этого текста сделать исторические выводы о целях нападения шведов?
В те времена Новгород и экономически, и в военном плане был гораздо сильнее Швеции. Согласно летописи и «Житию. », шведы, войдя в Неву, встали лагерем у места впадения в нее реки Ижоры и простояли там вплоть до прихода Александра почти неделю. Зачем? Известные из источников факты не проливают свет на причины появления шведов на русской земле.
Надо иметь в виду, что набеги соседей друг на друга — обычное дело во все времена. Новгородцы были не менее агрессивны и либо своими силами, либо с дружественным племенем карел многократно вторгались в «свейские» земли: в 1032,1042,1123,1143,1178, 1186,1188 (была взята шведская столица Сигтуна, которую разграбили и сожгли), 1191, 1198 (взята столица Шведской Финляндии Або), 1227 гг.
Возможно, шведы хотели построить некую фортецию (крепость), чтобы иметь форпост для защиты собственных территорий на земле противника. Тогда становится понятным их долгое нахождение на ижорской земле.
Далее, число шведских воинов (5000) не находит подтверждения ни в одном русском летописном документе, а шведские хроники об этом походе молчат. Поэтому судить о численном составе шведов можно только по косвенным факторам. Анализируя те обрывки информации, которые есть в нашем распоряжении, историки предполагают, что численность шведского войска составляла примерно 2000—2500 человек. Численность войска новгородцев —1500—2000 воинов.
Вызывает серьезные сомнения участие в этом походе короля и его ранение русским князем: «. а на лице самого короля оставил след острого копья своего», — сообщает «Житие. ». Хотя бы потому, что тогдашний шведский король Эрик XI Эрикссон ни в каких походах не участвовал.
В летописях таких несоответствий, перекочевавших в учебники истории, увы, предостаточно. Не говоря уже о религиозных пассажах, например: «Когда победил он (Александр) короля, на противоположной стороне реки Ижоры, где не могли пройти полки Александровы, здесь нашли несметное множество убитых ангелом Господним». Вряд ли можно считать это исторической информацией.
Можно предположить, что Невская битва была всего лишь одним из сражений происходивших не одно столетие взаимных походов шведских и новгородских войск друг на друга. Победа в ней не являлась каким-то выдающимся событием и не выделялась на фоне других битв этих противников ни по масштабу, ни по значимости.
Наконец, мифом является утверждение, что Александр Ярославич за это сражение получил прозвище Невский чуть ли не сразу. На самом деле это дополнение к его имени появилось лишь в XIV в.
Ледовое побоище
Традиционная версия
В 1242 г. Ливонский орден отправил на Русь 10-тысячное отборное воинство. На защиту русских земель вновь встал князь Александр Невский, объединивший в рядах своей 15-тысячной дружины воинов из новгородских и владимирских земель. Решающая битва, окрещенная позже Ледовым побоищем, состоялась 5 апреля того же года на льду Чудского озера. Крестоносцы шли клином, с ходу врубились в центр русского войска и стали теснить его, уверовав в скорую победу. Однако стремительная конница Александра внезапно ударила по рыцарям с флангов, заставив их в панике бежать с поля боя, а затем в спешке покидать русские земли.
Исторические исследования
Прежде всего следует сказать, что Ливония, сама по себе, никогда не вела агрессивную политику в отношении русских княжеств. Хотя бы потому, что у нее не было достаточной мощи. И до, и после 1242 г. ее экономический и военный потенциал был гораздо ниже, чем у Новгорода. А вот русские княжества постоянно пользовались слабостью своего западного соседа, проводя набеги на его земли. Лейтмотивом отношений Руси с Ливонией была вовсе не борьба с иноземными захватчиками, а получение прибыли от грабежей.
Истинной целью прибытия немцев в русские земли было восстановление на псковском престоле дружественного им князя Ярослава Владимировича с тем, чтобы создать своего рода щит от набегов новгородцев на Прибалтику. В Пскове в это время находились два фогта — управляющих, которые были посажены орденом по договору с Псковом. Псковичи обратились к ордену, и тот взял на себя функцию защищать Псков от Новгорода.
Теперь о том, сколько богатырей схлестнулось на Чудском озере. Войско немцев состояло примерно из 150 рыцарей, 1500 кнехтов (солдат) и около 2000 ополченцев из Юрьева-Дерпта (чуди, т. е. эстов); общая численность составляла, таким образом, немногим более 3500 человек. Дружина Александра Невского насчитывала от 4000 до 5000 бойцов.
Поговорим и о рыцарском клине (в русской традиции — свинье). Следует знать, что рыцари никогда не атаковали противника клином. Иначе в бою участвовали бы лишь три рыцаря, находившиеся в первом ряду, и фланговые рыцари. Остальные бы находились в центре построения, никак не участвуя в сражении.
Теперь об оценке потерь. В «Новгородской первой летописи» содержится такая информация: «И паде Чюди бещисла, а Немець 400, а 50 руками яша и приведоша в Новъгородъ». То есть в летописи говорится, что пало 400 немцев. Такие потери кажутся вполне реальными.
А данные по потерям среди рыцарей мы находим в «Ливонской рифмованной хронике» (написанной через 40 лет после сражения по документальным материалам крестоносцев), где сказано, что в бою погибли 26 рыцарей и 6 были взяты в плен. И вновь численность павших рыцарей вполне соответствует численности участвовавших в бою. Что касается потерь чуди, то, по-видимому, они составили несколько сотен человек. Учитывая то, что чудь бежала с поля боя, как только ей представилась такая возможность, нужно признать: вряд ли ее потери превышали 500 человек. Из сказанного вытекает, что общие потери ливонского войска составили меньше 1000 человек. Трудно судить о потерях новгородцев ввиду отсутствия источников исторической информации.
Кстати, зачем сразу же после Чудского сражения князь Александр Ярославич распорядился построить в Пскове католический храм?
Вывод, как и в случае Невской битвы, следующий: значение Ледового побоища преувеличено. Эго одно из многих сражений, которые происходили в те годы между Новгородом и западными державами. Спорные земли, примыкавшие к западным берегам Чудского озера, с которых платили дань сначала Новгороду, потом ордену, всегда были яблоком раздора.
Итоги и последствия
В те же годы Батый прислал Александру Невскому весть: «Мне покорил Бог многие народы: ты ли один не хочешь покориться державе моей? Но если хочешь сохранить за собою землю свою, приди ко мне: увидишь честь и славу царства моего». Таким образом, предстояло выбирать между Востоком и Западом. И уклониться от этого выбора было невозможно.
Александр выбрал Босток и под его защитою решил отбиваться от Запада. Выбор князя в пользу союза с Золотой Ордой, надо думать, был сделан исходя из теории наименьшего зла. Этот выбор был одобрен народом и освящен Русской Православной Церковью, чему наглядное подтверждение — причисление Александра Невского к лику православных святых. Выбора Золотой Орды в качестве союзника придерживались и некоторые видные деятели Руси золотоордынской эпохи последующих поколений. Так, московский князь Иван Калита за активное участие в подавлении антиордынского восстания в Твери стал великим князем всея Руси по воле золотоордынского хана.
Золотоордынская система стала прообразом российской имперской государственности. Эго проявилось в установлении авторитарной традиции правления, в жестко контролируемой общественной системе, акценте во внутренних и международных делах на силовые методы, в веротерпимости. Конечно, были и отклонения от этих принципов в определенные периоды российской истории.
Помимо этого Русь и другие подвластные ордынцам земли были вовлечены в находящуюся на более высоком уровне финансовую систему золотоордынской империи. Наследием Золотой Орды стало обыкновение (хотя и соблюдавшееся не на всем протяжении истории России) не ассимилировать завоеванные и включенные без кровопролития в состав империи земли, не изменять жизнь, религию и язык покоренных народов.
Пойду и завоюю землю александрову что за сражение
Прочтите отрывок из исторического источника и определите, к какому из данных событий (процессов) он относится. В ответе напишите букву, которой обозначено это событие (процесс).
«Король страны Римской из северной земли подумал про себя: «Пойду и завоюю землю Александрову». И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромным войском, пылая духом ратным. И пришёл к реке, опьянённый безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: «Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою». Александр же, услышав такие слова, разгорелся сердцем и вошёл в церковь святой Софии, и, упав на колени пред алтарем, начал молиться со слезами. После того Александр поспешил напасть на врагов в шестом часу дня, и была сеча великая с римлянами, и перебил их князь бесчисленное множество, а на лице самого короля оставил след острого копья своего».
| Перечень событий (процессов) | |
| А) падение Византийской империи | Б) формирование Древнерусского государства |
| В) политическое развитие Северо-Восточной Руси во второй половине XII в. | Г) защита русских земель от вторжений с северо-запада в XIII в. |
Каждая из иллюстраций, приведённых ниже, относится к одному из указанных в перечне событий (процессов). Установите соответствие между событиями (процессами) и иллюстрациями: к каждому событию (процессу) подберите по одной иллюстрации.
Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
А) падение Византийской империи — 2) осада турками−османами Константинополя
Б) формирование Древнерусского государства — 3) призвание варягов
В) политическое развитие Северо-Восточной Руси во второй половине XII в. — 4) изображение Андрея Боголюбского
Г) защита русских земель от вторжений с северо-запада в XIII в. — 1) Ледовое побоище
С каким из данных событий (процессов) связано слово «турки-османы»? Запишите букву, которой обозначено данное событие (процесс).
Объясните смысл слова «турки-османы».
2. Турки-османы — название жителей государства, выделившегося из государства турок-сельджуков и получившего полную независимость при султане Османе в конце XIII в.
Выберите одно событие (процесс) из перечня, а затем выполните задания 4–7, рассматривая в каждом из заданий выбранное событие (процесс). В заданиях 4–7 буквы должны быть одинаковыми.
Укажите две исторические личности, непосредственно связанные с выбранным Вами событием (процессом).
Укажите одно любое действие каждой из этих личностей, в значительной степени повлиявшее на ход и (или) результат этого события (процесса).
Ответ запишите в таблицу.
Не следует указывать исторические личности, упомянутые в отрывке из исторического источника в задании 2.
| Личности | Действия |
| 1. | |
| 2. |
1. Султан Мехмед II. Отдал приказ войскам организовать осаду Константинополя, в результате которой, столица Византии пала.
2. Константин XI. Обратился за помощью к союзникам, которые прислали немногочисленные отряды для защиты Константинополя, расставил защитников по основным укреплениям и управлял обороной города, который пал под натиском турок.
2. Святослав Игоревич. Отдал приказ дружине выдвигаться на вятичей, в результате чего данное племя окончательно вошло в состав Древнерусского государства.
1. Всеволод Большое Гнездо. Князь устроил расправу над боярами Ростова, противившимися княжеской власти, расширил территорию Владимиро-Суздальского княжества, выделил средства на украшение Владимира Дмитриевским и Рождественским соборами, кремлём-детинцем.
2. Глеб Юрьевич. Приказал свой дружине соединиться с союзниками и осадить Киев, после взятия и разорения которого, он стал княжить в нем, получив согласие на это старшего брата Андрея Боголюбского, который предпочел остаться во Владимире.
1. Гаврило Олексич. Во время Невской битвы увидел королевича, влекомого под руки, въехал до самого корабля по сходням, поднялся на борт, был сброшен вниз, но потом снова вступил в бой.
2. Отрок Савва. В ходе Невской битвы проник в центр шведского лагеря, ворвался в большой королевский шатёр и подсёк столб шатёрный, потеряв опору, шатёр свалился на землю, чем внес сумятицу в шведские ряды.
К 800-летию со дня рождения А. Невского
«Повесть о житии и о храбрости благовернаго и великаго князя Александра». Рукопись государственного исторического музея, синодальное собрание,№154.Вторая псковская летопись (около 1486 г.)
Памятник русской литературы 13 в. Рукопись 15 в.
Свободный перевод.
Для детей ср. шк. возраста.
Князь Александр родился от князя великого Ярослава, внука Всеволода
И от Феодосии, дочери князя Мстислава Удалого, по Божьей воле.
Поведаю я сейчас о его светлой доле.
Господь сказал: «Я ставлю князей, ибо они священны,
И я руковожу делами их и жизнью их одновременно.»
И не было бы без Божия повеления
Князя Александра рождения.
Вот Александр родился, рос, учился божьим законам,
И дал ему Бог силу Самсона, мудрость Соломона
И храбрость, как у царя римского Веспасиана.
А еще был он правдив и не терпел обмана.
Узнали об Александре в далекой Левонии- стране,
И некто слуга божий Андреаш решил на него посмотреть,
И сказал: «Не рассказывайте сказки мне.
Такого человека не было отродясь!
Не может быть таким русский князь!»
А когда увидел, возвратился к своим и сказал:
«Прошел я много стран и видел многие народы,
Но не встречал ни такого царя среди царей,
Ни такого князя среди князей.
Александр-чудо природы!
Он все делает для своего народа.
Умен, силен и Богом одарен.
Скажет слово, и-быть по сему! Это закон.
Нет в мире сегодня равных ему.
Много он воевал, во всех битвах всегда побеждал.
Князь Александр непобедим.
В мире он такой один.»
Прослышав о таком мужестве князя Александра
Шведский король Эрик ( по прозвищу Картавый)
Подумал и решил: «У меня намного больше сил.
Пойду и землю Александрову завоюю.
Нет мне равных, непобедим в бою я!»
Распалился сердцем Александр, услышав эти слова.
Закипела в жилах кровь, кругом пошла голова.
И вошел он в церковь Софии святой,
Чтобы помолиться за землю русскую всей душой.
Так окончил он молитву.
Она добавила ему сил.
Помолился Александр Спиридону Архиепископу,
А тот благословил его и отпустил.
И сказав это, не дождавшись многих войск своих,
Уповая на святую Троицу с дружиной небольшой
Князь Александр пошел на них,
Чтобы принять смертный бой.
Поручил Александр старейшине земли ижорской язычнику Пелгую
(В святом крещении имя ему дали Филипп)
Выставить морской дозор,
Чтобы вовремя встретить неприятеля и дать ему достойный отпор.
А надо сказать, что жил этот Филипп богоугодно,
Соблюдая пост в среду и пятницу благородно.
Поэтому удостоил его Бог узреть необыкновенное видение в тот день.
Вкратце от нем расскажу. Картину, открытую Богом Филиппу, вам покажу.
Стоял он на берегу моря и стерег оба пути,
Чтобы враг незаметно не смог подойти.
А когда начало всходить солнце, услышал он страшный шум на море
И увидел красавицу-ладью на морском просторе.
А посередине ладьи-святых мучеников Бориса и Глеба.
Стояли они в одеждах багряных,
Держа руки на плечах друг у друга,
Будто ангелы, спустившиеся с неба.
Словно укутанные облаком тумана гребцы сидели.
Как завороженные на них люди Филиппа глядели.
Враг же их не видел,
И ничего дурного не предвидел.
Увидев такое виденье
И услышав такие слова,
Стоял Филипп потрясенный,
Понимая, что Русь всегда будет жива.
А когда приехал князь, и Филипп о виденье ему рассказал,
Он ему на это так отвечал: «Об этом не говори никому.
Об этом известно только нам с тобой и Богу одному.
Теперь я знаю, когда на них напасть,
Чтобы их одолеть и самим не пропасть.»
Здесь же в полку Александровом отличились шесть мужей-храбрецов,
Которые крепко бились вместе с ним, смотря смерти прямо в лицо.
А когда враги сбросили его вместе с конем в Неву,
Он с божьей помощью выбрался оттуда
И снова напал на них, не ожидая помощи ниоткуда.
С самим воеводою крепко бился, и победы добился.
Пятый-из младшей дружины, по имени Савва,
Подрубил огромный столб,
На котором держался врага златоверхий шатер-
Столб упал. Так был свершен приговор.
Шестой-из слуг его по имени Ратимир
Бился пешим в окружении многих врагов.
От ран он упал и скончался,
Но бился даже раненый и врагам не сдался.
Об этом сражении слышал я от господина моего Александра
И от тех, кто участвовал в этой сече.
Да будет память о героях вечной!
Случилось в то время чудо дивное, как в древние времена,
Когда пришел царь ассирийский Сенахирим
На святой город Иерусалим, стремясь его захватить,
А жителей его поработить.
Тогда внезапно появился ангел господень
И 185 тысяч воинов ассирийских перебил.
А утром нашли их трупы,
И царь ассирийский быстро думать об Иерусалиме забыл.
Так же было и после победы Александра, разгромившего шведов.
Ведь сам Бог помог ему одержать победу.
А все оставшиеся с позором бежали
И своих погибших в спешке побросали.
Вражьи корабли дружина Александра потопила в море,
И князь возвратился домой с победою вскоре,
Восхваляя и славя имя Творца.
Я рассказал эту историю, помня завет Александра,
Что надо биться с врагом до конца!
На следующий год после возвращения князя Александра с победой
Пришли опять те же люди от Западной страны,
И построили город на земле Александровой,
И ему об этом поведали.
Князь Александр немедля вышел и срыл город их до основания,
Чтобы навсегда забыли они о его существовании.
А самих их-одних повесил, других с собой повел,
А иных, помиловав, отпустил, ибо был милостив и не зол.
Иные же немецкие города союз меж собой заключили
И решили: «Пойдем, победим Александра
И возьмем его руками.
И будут Александр и дружина его нашими рабами.»
Когда же приблизились враги
И дозорные об этом узнали,
Князь Александр построил полки,
Которые чужеземцев на Чудском озере поджидали.
И пошел он им навстречу, и покрылось озеро Чудское
Множеством воинов с той и с другой стороны,
И началось страшное сражение.
Силы были равны.
А в это время отец Александра Ярослав
Прислал к нему на помощь младшего брата Андрея
С большой дружиною своею.
И мужи Александровы исполнились духа ратного,
Ибо сердца их были как у львов,
И превосходили они врагов силой духа многократно.
Князь же Александр, воздев руки к небу, воскликнул:
«Суди меня, Боже, и рассуди распрю мою с народом велеречивым,
И помоги одержать победу,
И будь милостивым и справедливым!»
И не было у князя другой заботы. Была же тогда суббота.
И когда взошло солнце, сошлись в страшной сече оба войска.
И раздался страшный треск от ломающихся копий и звон от мечей.
Спасал князь со дружиной своей землю родную от захватчиков-дикарей.
И будто замерзшее озеро ожило и двинулось,
Не было видно льда, ибо покрылось оно кровью.
Воины Александровы в этом бою все были герои!
Очевидец мне рассказал, что видел воинство божье,
В помощь князю с неба вовремя пришедшее.
И не нашлось никого, кто мог бы воспротивиться князю в битве,
Все были или пленены, или убиты.
А Александр со славной победой домой возвращался,
И радости великой вместе со дружиною предавался.
И шло многое множество в войске его тех,
Оборванных и босых,
Кто «божьими рыцарями» себя называл,
А теперь лишь о спасении мечтал.
И когда подошел князь к городу Пскову,
Игумены и попы в ризах с крестами
И весь народ встречали его такими словами:
«Хвала тебе, славный князь, за победу над врагами!»
И прославилось имя Александра по всем странам,
И до моря Египетского, и до гор Араратских,
И по обе стороны моря Варяжского, и до великого Рима.
Все народы уважали его, ибо был он непобедимым.
Но в это время умножился народ литовский
И начал разорять волости Александра.
Он же, выехав на них, стал их избивать,
Чтобы неповадно им было на чужое добро посягать.
Случилось однажды ему выехать на врагов,
И за один выезд побил он семь вражьих ратных полков.
Многих тогда взяли в плен, над их «силой и удалью» насмехаясь,
А слуги князя привязывали литовцев к хвостам коней, чтоб не зазнавались.
И стали литовцы бояться имени его с тех пор,
И никогда не нарушали больше мирный договор.
В то же время был некий великий сильный царь в Восточной стране,
Которому Бог покорил многие народы от востока до запада,
И который не потерпел поражения ни в одном сражении, ни в одной войне.
Он, прослышав, что Александр столь славен и храбр,
Отправил к нему гонцов и сказать приказал:
«Александр, Бог многие народы мне заставил подчиниться,
Ты один не хочешь моей силе покориться.
Если хочешь землю свою уберечь,
Немедля приходи, чтобы увидеть славу царства моего
И пользу для себя извлечь.».
Князь же Александр пришел во Владимир
После смерти отца своего с войском большим.
Был грозен и страшен приход его, с ураганом сравним.
И о приходе князя весть до самого устья Волги промчалась,
Память об этом событии там до сих пор осталась.
Стали жены моавитские пугать детей своих, говоря:
«Александр-князь идет, всех нас в полон заберет!»
А он в это время
Задумал поехать к царю в Орду.
Благословил его епископ Кирилл,
И поехал Александр, чтобы отвести от княжества беду.
Но потом разгневался царь Батый
На младшего брата князя Александра-Андрея.
И послал воеводу своего Невруя разорить землю Суздальскую
И уничтожить всех, никого не жалея.
После Невруева нашествия князь великий Александр
Города отстроил, церкви восстановил,
Людей разбежавшихся домой возвратил.
О таких, как Александр, пророк Исайя говорил:
«Князь хороший- храбр, приветлив, кроток, Богу подобен,
Не ищет богатства и не чуждается праведной жизни,
Поэтому ему и угоден.
Сирот и вдовиц по правде судит.
Милость, а не злато любит.
Добр к домочадцам своим и гостеприимен к приходящим из других стран,
Но не терпит предательства и не прощает обман.»
Бог Александра богатством и славою наделил,
И продлил лета его,дав ему много сил.
А когда пришли к нему послы от Папы из великого Рима
(Рим тогда был непобедим),
Говоря: «Папа наш так сказал:
Князь же Александр, посоветовавшись со своими мудрецами,
Написал ему ответ, так говоря:
«Прислали вы своих людей к нам зря.
От Адама до потопа, от потопа до разделения народов,
От смешения народов до Авраама,
От Авраама до прохода Израиля сквозь Красное море,
От исхода сынов израилевых до смерти царя Давида,
От начала царствования Соломона до Августа царя,
От власти Августа и до Христова рождества,
От рождества Христова до страдания и воскресения Господня,
От воскресения же Его и до восшествия на небеса,
От восшествия на небеса до царствования Константинова,
От начала царствования Константинова до первого собора,
От первого собора до седьмого-обо всем этом мы хорошо знаем
И от вас учения не принимаем,
Так как свое имеем и его почитаем.»
И послы возвратились восвояси ни с чем.
Так Рим потерял над князем власть совсем.
А дни жизни его навсегда в истории остались
И в великой славе приумножились и нам достались.
Князь великий Александр к царю поехал,
Чтобы отмолить людей от той беды,
А сына своего Димитрия послал на страны Западные
Для ведения войны.
И все полки послал с ним вместе с ближними домочадцами своими,
Говоря им: «Служите всей жизнью своей, как Богу, сыну моему.
Уважайте и подчиняйтесь ему, как мне самому!»
О, горе тебе, бедный человек!
Как сможешь описать ты кончину своего господина?
Как не выпадут вместе со слезами твои зеницы?
И как не разорвется сердце от твоего плача и горя без границы?
Отца человек может оставить., а доброго господина
Невозможно покинуть, ибо, если бы мог, и в гроб бы с ним лег!
Митрополит же Кирилл говорил:
«Дети мои, солнце земли Суздальской зашло. Тяжкое время пришло.
Увы! Не найдется ни один подобный ему князь!»
А иереи, дьяконы, черноризцы, нищие и богатые-
Все люди говорили: «Уже погибаем, без хозяина остаемся!
Закатилось навсегда наше солнце!»
И положено было тело его святое в великой Архимандритье
В день памяти святого отца Амфилохия месяца ноября в 23 день.
Земля содрогнулась от криков, плача и стонов, каких еще не бывало.
Так Русь святая своего любимца провожала.
Но от увиденного обомлели:
Он сам протянул руку и взял грамоту из рук Митрополита, как живой.
И объял их ужас, и едва отступили они от гробницы,
Где обрел он вечный покой.
Так прославил богоугодника своего князя великого Александра,
Бог наш во веки веков.
Вечная ему слава и народная любовь.
Аминь.
«Житие А.Невского» создано в начале 80-х гг.13 века. Отобранные автором факты из жизни князя искусно объединены. Сам автор был скорее всего владимирским монахом, ранее принадлежавших к числу домашних слуг князя.
Самсон. Один из героев Ветхого завета-богатырь и судья.
Веспасиан. Римский император (69-79 гг.)Прославился как полководец.
Эрик Эриксон (Картавый). Шведский король римской веры. Все воинские дела он поручал своему зятю Биргеру, который отправился в 1240 г. в поход на Русь.
Церковь Софьи. Собор св.Софии в Новгородском кремле. Основан в 989 г.
Архиепископ Спиридон. Новгородский Архиепископ с 1229 по 1249 г.
Кирик и Улита. Сын и мать, по церковному учению, христианские мученики(3-начало 4 века).
Князья Борис и Глеб. Сыновья князя Владимира, убитые 24 июля 1015 г. по приказу своего брата Святополка Окаянного. Канонизированы в1072 г., Борис и Глеб считались военными. покровителями Русской земли.
Пелгуй. Ижорская земля находилась на юге от Невы, ижорские карелы находились в подчинении у Новгорода, а их верхушка приняла христианство.
Пелгуй-Пелгусий-Филипп-родоначальник рода Пелконен.
Латиняне-в данном случае шведы, финны, норвежцы, находившиеся в войске ярла Биргера.
Возложил печать на лицо. Князь Александр ранил ярла Биргера копьем в щеку. Автор «Жития», рассказав об этом, намекает на обычай древних римлян ставить знак собственности-клеймо на лицо своего раба, и тем самым дает понять, что предводитель «римлян» попал в положение раба.
Сенахирим. По Библии 13-й иудейски царь; это событие произошло в 740 г. до н. э.
Немцы захватили Псков в 1241 г. из-за измены некоторых псковских бояр во главе с посадником Твердилой Иванковичем.
Ярослав. Ярослав Владимирович Мудрый, одержавший победу в 1019г. на реке Альте над Святополком Окаянным, убийцей Бориса и Глеба.
Сеча великая-Ледовое побоище.
Иисус Наввин. Ветхозаветный пророк, преемник Моисея.
Иерихон-город и крепость в Палестине. По предавнию, стены Иерихона пали от звука труб Иисуса Наввина.
Море Египетское. Часть Средиземного моря, прилегающая к Египту.
Море Варяжское. Балтийское море.
Царь в Восточной стране. Хан золотой орды Батый, у которого Александр был в 1246 году.
Жены моавитские. Моавитяне-племя, происходившее от Моава, сына Лота, и жившее на востоке от Иордана и Мертвого моря.
Этим библейским именем автор «Жития» называет татар.
Невруй. В действительности ханом Золотой орды был тогда уже не Батый, а Са После Невруева нашествия князь Александр поехал в Сарай к Сартаку и получил от него ярлык на великое княжение Владимирское.
Послы от Папы. Вероятно, имеется в виду посольство от римского Папы Иннокентия 4 (1243-1254 гг.),посылавшего князю Александру Ярославичу во Владимир двух легатов Галда и Гемонта с предложением перейти в католичество. Папским легатам пришлось ни с чем вернуться в Рим.
Авраам. Согласно Библии, праотец еврейского народа, живший, вероятно,в 3 тысячелетии до н.э.
Август. Римский император Октавиан Август( 9 г.до н.э.-14 г.до н.э.)
Константин. Константин Великий, властитель Западной и Восточной империи (306-337 гг.)
Первый собор. Первый вселенский собор был в Никеи в 325 году, седьмой-там же в787 году.
Димитрий. В 1262 г. князю Димитрию Александровичу было всего 9 лет.
Войском же командовали его дядя-князь Ярослав Ярославич Тверской, полоцкий князь Товтивилл и князь Константин Ростиславич.
Всё повествование «Жития» о походе на Юрьев в 1262 году написано с явной тенденцией изобразить Димитрия достойным воспреемником великокняжеского стола своего отца.
Апостол Филипп. По преданию проповедовал в Скифии в 1 в. н. э.
Митрополит Кирилл. Киевский и Владимирский Митрополит.
Церковь Рождества. Рождественский богородицкий монастырь во Владимире, основанный в 1191-1192 гг., считался до 1561 года первым монастырем Руси, «Архимандритьей великой».
Амфилохий. Епископ Иконийский (4 в.)
Севастьян. Рассказ о посмертном «чуде» с душевной грамотой-запись устной легенды, бытовавшей во Владимирском Рождественском монастыре.
Митрополит Кирилл умер в 1280 году, а его эконом Севастьян, видимо, принимал участие в создании и распространении этой легенды.
АРХИМАНДРИТИЯ — старший и важнейший монастырь в некоторых экономически и политически развитых древнерус. городах (епархиях) XII XIV вв., настоятель которого носил титул архимандрита, возглавлял монашество этого города и имел определенные права вне своего монастыря.
Дьякон. др.гр.Служитель.1-я низшая степень священства.
Иерей. др.гр. Жрец. 2-я степень православного священства.
Рукоположенный священник, пресвитер.
Епископ. др.гр. «Надзирающий».3-я степень высшей степени священства.
Архиерей. др.гр. Верховный жрец. (общее название для высших чинов духовенства-епископ, архиепископ, митрополит)Первосвященник, главный священник, главный иерей.
Митрополит. др.гр. Высшее почетное звание православных епископов. Второй по старшинству после Патриарха.
Патриарх. Высшее духовное лицо, глава православной церкви.