Полигамия и моногамия что это такое простыми словами
Моногамия: навязана обществом или выбрана человеком
В статье мы расскажем:
Несмотря на то что моногамия одобряется большинством нравственных и духовных учений, она неэффективна с точки зрения передачи генетического разнообразия будущим потомкам. Именно этими словами многие оправдывают свое нежелание поддерживать отношения только с одним партнером. Но почему же и в природе, где нет института брака, можно встретить моногамные пары?
Идеалистическую картину пары мужчины и женщины, которые идут рука об руку всю свою жизнь, воспевают не только поэты и художники, но и кинематографисты. С детства мы впитываем такое «жили долго и счастливо» как единственно приемлемый вариант отношений. Вырастая, мы видим, что жизнь гораздо многограннее. Нужно ли придерживаться моногамии или же стоит дать шанс другим формам отношений?
Полигамия и моногамия у животных
Моногамия в природе в большей степени характерна для птиц. Почти 90 % пернатых создают устойчивые пары и совместно заботятся о появившихся на свет птенцах. Млекопитающие не столь постоянны — среди них такие отношения характерны лишь для 5 %.
Такая существенная разница объясняется участием в развитии потомства: птицы откладывают яйца, и один из родителей должен неотрывно находиться в гнезде, защищая их от переохлаждения и нападок хищников, а другой — приносить ему пищу. Это объясняет необходимость семейной моногамии. У млекопитающих беременная самка может позаботиться о себе самостоятельно, поэтому потребности в постоянном присутствии рядом самца у нее нет.
Есть у млекопитающих и примеры промискуитета. Такое поведение наблюдается у ближайших родственников человека — шимпанзе. Спаривание у этих животных носит хаотичный характер, и об осознанном партнерстве речь вообще не идет.
Существовало мнение, что такая модель поведения была характерна и для людей в первобытном обществе, но в результате проведенных исследований был сделан вывод об ошибочности данного суждения. В своей работе «Как мы делаем это. Эволюция и будущее репродуктивного поведения человека» Роберт Мартин объясняет специфические особенности человеческого организма и опровергает эту гипотезу.
Сексуальные отношения у приматов предполагают возникновение конкуренции на стадии проникновения сперматозоидов к яйцеклетке. После того как происходит процесс оплодотворения самки, сперма самца шимпанзе образует плотную пробку, которая запечатывает влагалище и предотвращает попадание внутрь сперматозоидов других самцов.
Отсутствие таких механизмов у человека говорит о том, что мужчина должен вступать в половые контакты только с выбранной им женщиной. Но в данном случае выбор его может быть далеко не единственным — «своей» женщиной он может назвать как собственную супругу, с которой он состоит в моногамном браке, так и любую из своих жен, проживающих в гареме, или женщин состоящих с ним в связи. С этой точки зрения моногамия мужей является весьма условным понятием.
При этом только человек может осознанно регулировать свое социальное поведение и устанавливать нормы брачных отношений. В отличие от него птицы не могут вдруг начать беспорядочную половую жизнь и бросить свое потомство, а шимпанзе создать крепкую семью и быть преданными друг другу до конца жизни.
Выбор полигамности или моногамности в брачных отношениях предоставлен только человеку, и это говорит о том, что принципы семейной жизни закладываются не на физиологическом уровне, а базируются на нормах общественной жизни и нуждах социума.
Почему человеческое общество предпочло моногамию как форму брака?
Есть мнение, что такое понятие, как моногамия в отношениях, появилось благодаря стремлению людей сохранить принадлежащие семье блага. Поэтому в брак вступали только с представителями своей общины и берегли своих женщин от посягательств тех, кому не хватило пары.
Усилила приверженность к моногамным бракам и христианская церковь. Так, в Средневековье право создавать семью и продолжать род было закреплено только за старшим сыном, который был наследником всего имущества родителей. Его братьям нередко приходилось принимать монашеский обет и жить при монастырях.
Такой вариант моногамии был выгоден церкви. Если жена старшего брата оказывалась бесплодной или у них рождались только девочки, моногамные отношения не могли быть нарушены. В отсутствие наследника мужского пола все имущество после смерти старшего брата переходило к младшему, жившему в монастыре, а значит, монастырь и становился его владельцем.
Конечно, соблюдение средневековых христианских норм – это не единственная причина распространения семейной моногамии среди людей. Корни данного явления следует искать в соответствии его принципов устройству жизни человеческого сообщества.
5 мифов о моногамии
На многочисленных интернет-ресурсах вы можете найти огромное количество статей, в которых авторы рассуждают о моногамии, полигамии, полигинии и т. д. Чаще всего они представляют собой малопонятные тексты, наполненные не соответствующими действительности фактами, и вводят в заблуждение читателей. Постараемся уберечь вас от неверного понимания того, что такое моногамия в отношениях, и разобрать ошибки, которые могут допустить авторы подобных статей.
1. Моногамия – это наличие единственного партнера на протяжении всей жизни.
Она вовсе не означает движения по маршруту «влюбились – женились – умерли в один день». Скорее, это союз, заключенный парой на относительно долгий срок, но не обязательно на веки вечные.
2. Моногамия присуща только женщинам, в то время как мужчины полигамны.
Это утверждение основывается на неправильной трактовке понятий. В данном контексте моногамия – это влечение, или, простыми словами, склонность к изменам, которая у женщин отсутствует, а полигамия – постоянное стремление мужчин вступить в связь с людьми, не являющимися их постоянными сексуальными партнерами.
На самом деле моногамия и полигамия как у людей, так и у животных представляет собой стратегию размножения. Она никак не влияет на наличие или отсутствие влечений и не является препятствием для возникновения временных краткосрочных связей, которые могут возникнуть параллельно с постоянным союзом.
Женщины тоже могут испытать желание сексуальной близости с другим мужчиной, но они либо стараются сдержать свои порывы, либо тщательно скрывают факт произошедшего. Мужчины, напротив, часто говорят о своих многочисленных связях на стороне с чувством гордости, подчеркивая свою сексуальную состоятельность и способность покорять женские сердца. Так что влечения испытывают и те и другие, но выражают свое отношение к данному факту по-разному.
3. Мужчины должны передавать свои гены.
Количества сперматозоидов, которые вырабатываются в мужском организме, хватило бы на несколько зачатий в день. Для женщины время вынашивания и рождения ребенка составляет почти год. Поэтому формируется мнение, что ей будет достаточно одного мужчины, а ему полагается большое количество женщин.
Однако такие различия свойственны не только людям, но и животным – в первую очередь млекопитающим. В их жизни можно наблюдать существенные отличия в стратегиях размножения, в том числе моногамию в поведении некоторых видов.
Так что идея о распространении генов является лишь поводом для объяснения половой свободы мужской половины человечества и утверждения норм сексуального поведения для женщин. При этом уверенность мужчин в том, что женщины неукоснительно следуют этим нормам, на самом деле не может быть такой уж твердой.
4. Моногамия противоестественна, так как люди по своей природе полигамны.
Полигамия – союз нескольких, а не союз двух особей, как в моногамии. К видам полигамии относятся полигиния, полиандрия и групповой брак. Рассмотрим, насколько они будут соответствовать природе человека и во что могут превратить человеческое общество.
Полигиния (многоженство)
Данный вид полигамии предполагает наличие в обществе небольшого числа мужчин, которые вступают в половые связи сразу с несколькими женщинами. Их количество строго контролируется, и лишние мужчины уничтожаются или изгоняются. Недостаток мужчин негативно сказывается на эффективности ведения хозяйства – присутствует дефицит рабочей силы. Все виды работ женщинам приходится выполнять самостоятельно, что, конечно, является препятствием на пути к деторождению. К тому же вероятность зачатия детей снижается за счет недостатка сексуального внимания к каждой со стороны немногочисленного мужского населения.
Полиандрия (многомужество)
На каждую женщину приходится сразу несколько мужчин. Благодаря этому она может полностью выполнить свою детородную функцию, и за время репродуктивного периода произвести на свет от 10 до 30 детей. Кроме того, большое количество мужчин в социуме обеспечивает высокий потенциал хозяйственных усилий – общество не испытывает недостатка материальных благ. Тем не менее этот благополучный на первый взгляд вариант жизнеустройства влечет за собой и некоторые отрицательные последствия.
Групповой брак
Брак в условиях моногамии и полиамория (групповой брак) – два разных подхода к брачному союзу. Полиаморный брак предполагает наличие в семье более двух равноправных партнеров, проживающих в условиях поливерности. Они преданы не одному, а сразу нескольким избранникам. При этом живут одной семьей, вместе занимаются хозяйством, участвуют в воспитании общих детей, объединяют свои доходы и т. д.
Плюсом такого брака является то, что все дети в семье воспринимаются как собственные, вне зависимости от того, от кого они были зачаты. Но через какое-то время такие браки приводят к близкородственному скрещиванию, и в итоге рано или поздно все члены группы становятся носителями аналогичных наборов генов. Это обесценивает отношение к собственному потомству – для членов брачного союза становится безразлично, кто выживает, а кто погибает, ведь гены передаются детям в любом случае.
Если говорить о насекомых, то при такой организации жизнедеятельности наблюдаются варианты, когда из всех родственных особей женского пола способна размножаться только одна самка. Остальные просто не в состоянии это делать по причине бесплодия.
Для стабилизации естественных процессов в условиях полиамории возникает особая форма естественного отбора, который распространяется не на отдельных особей, а на близкородственные группы. Успех каждого члена теряет свою актуальность, и эволюция становится важной именно для группы. В результате отбора закрепляются несущественные для отдельного представителя, но важные для группы поведенческие программы и приспособления.
Моногамный брак
Если говорить о роли государства в существовании моногамии, то она скорее сводится не к навязыванию, а к одобрению такой формы отношений между людьми. Государство не устанавливает запреты на рождение детей людьми, не состоящими в браке, не регулирует нормы сексуальных отношений и не препятствует тому, что люди живут группами. Моногамия и полигамия в жизни людей – результат их осознанного выбора, который никак не ограничивается действующим законодательством.
5. В основе человеческой природы лежит моногамность.
Данное утверждение также базируется на путанице понятий, непонимании разницы между социальной и сексуальной моногамией. Возвращаясь к понятию верности, подчеркнем, что даже животные не всегда способны построить прочный союз. Люди расстаются очень часто, увидев недостатки, которых не рассмотрели за пеленой влюбленности.
К тому же нормы социальной жизни у людей вырабатываются под влиянием таких социальных факторов, как воспитание, заложенные родителями ценности, уровень духовного развития и т. д.
Говоря о моногамии и полигамии у людей, следует помнить, что это прежде всего стратегии размножения, а не тактики сексуального поведения.
Исходя из этого нельзя определить человеческую природу как полигамную или моногамную. В зависимости от исторического периода и условий жизни между людьми могут возникать как те, так и другие отношения. На сегодняшний момент это прежде всего социальная моногамия, хотя примеров иного поведения более чем достаточно.
Преимущества моногамии для женщин и общества в целом
Моногамия способствует стабильности общественной жизни: нет необходимости конфликтовать из-за недостатка партнеров, совершать преступления ради удовлетворения своих сексуальных потребностей или необходимости продолжения рода.
Если вспомнить историю полигамных обществ, существовавших в азиатских странах и Аравии, можно найти множество примеров того, как в процессе войн не только убивали мужчин, но и пленили женщин из завоеванных стран.
Наличие постоянной пары способствует тому, что люди не испытывают таких проблем, а значит, могут посвящать свое время образованию, интеллектуальному развитию и быть экономически эффективными членами общества.
Моногамия снижает уровень гендерного неравенства, препятствует слишком раннему вступлению в брак.
В отличие от моногамии полигиния провоцирует ранние браки, так как нерасторопность со стороны мужчины может стать причиной его холостого положения. К тому же девочки часто воспринимаются как товар, за который могут хорошо заплатить богатые, но почти всегда уже возрастные мужчины. Оказавшаяся в таком положении молодая девушка лишается права голоса и навсегда остается в положении подчиненной мужу.
Дети, рожденные в полигамных браках, часто испытывают дефицит внимания.
Таким образом, многоженство является формой брака, которая способна удовлетворить только мужчин, а для женщин и детей она несет в себе только стрессы, неудовлетворенность и гендерное неравенство.
Так женщины из южноафриканских полигамных семей практически поголовно безграмотны, плохо обеспечены, чересчур молоды для семейной жизни и деторождения и живут в постоянном страхе за свою жизнь и жизнь своих детей.
Исследования, позволяющие оценить психическое состояние женщин, живущих в полигамных семьях в Иордании, были проведены в 2011 году. Они показали, что у таких женщин не только очень низкая самооценка и высокий уровень тревожности. На фоне неудовлетворенности жизнью у них часто возникают такие побочные эффекты, как эмоциональные расстройства, депрессия и даже психические заболевания. Такие же признаки были обнаружены при изучении вопроса в Сирии и Палестине.
Однако есть и те, кто не соглашается с данными выводами. Например, американский ученый Терри Конли, изучающий гендерные различия и разницу между полигамией и моногамией, считает, что эти стереотипы у людей сложились под влиянием общественного мнения и удовлетворенность отношениями в полигамных семьях не хуже, чем в моногамных. На данный момент подобное мнение не подкреплено серьезными доказательствами, а отстаивать эту точку зрения в ходе научных исследований пока никто не решился.
На сегодня моногамия – оптимальный способ организации брачных союзов. Это способствует стабильным общественным отношениями, не обостряет гендерное неравенство и является удачным механизмом для удовлетворения потребностей как мужчин, так и женщин. Однако полигамные семьи также имеют право на существование, и тема многоженства по-прежнему является для человечества открытой.
Полигамные и моногамные союзы это два составляющих нашего общества
В наши дни многие люди имеют разные представления об отношениях и о том, какой тип отношений им подходит. Эта динамика особенно применима к романтическим отношениям. В западной культуре полигамия и моногамия это два наиболее распространённых типа союзов.
Определение понятий полигамия и моногамия
Моногамия официально определяется как «практика или состояние половых отношений только с одним партнером», в то время как полигамия определяется как «состояние наличия более одного супруга одновременно». В большей части общества моногамия считается благоприятной, а к полигамии общественные стереотипы относятся критично.
Многие люди спрашивают себя, лучше ли моногамия, чем полигамия. Другие частые вопросы об этих отношениях вращаются вокруг того, что хорошо и неправильно или хорошо или плохо. В конечном счете, нет ни одного ответа на любой из данных вопросов. Разные партнерства хорошо работают для разных людей. Не все созданы для моногамных отношений. Тот же принцип распространяется и на полигамные союзы. Тем не менее, моногамные люди, как правило, хорошо сочетаются с другими моногамными людьми. Так же как полигамные люди лучше подходят для других людей, участвующих в полигамии.
Бесконечные дебаты
В то время как различные люди совместимы в различных союзах, продолжающиеся дебаты, касающиеся моногамии и полигамии, еще не утихли. В большей части общества (и во многих религиях) моногамия рассматривается как признак любовных, верных и истинных отношений. Брак особенно воспринимается как партнерство. Которое должно состоять только из двух человек, таким образом оставляя всех остальных. Тем не менее, вышеупомянутые традиционные убеждения были оспорены по нескольким пунктам.
Люди, которые ставят под сомнение действительность моногамии, часто называют этот тип партнерства устаревшим, неестественным и ограничительным. Высокие показатели разводов, сообщения о неверности и сексуальной скуке также приводятся в качестве причин для противодействия моногамии. Люди, которые разделяют предшествующее восприятие, обычно цитируют полигамию как здоровую альтернативу для соглашающихся взрослых. Больше компаньонов, более высокие доходы и постоянное сексуальное разнообразие часто упоминаются как недостатки полигамных отношений.
Тем не менее, не все списали моногамию. Многие люди не будут чувствовать себя комфортно в полигамных или открытых отношениях. Люди, которые одобряют моногамию, также склонны ссылаться на связь, эмоциональную близость, снижение беспокойства и другие случаи в качестве причин, по которым моногамия побеждает полигамию. Человек отстаивает моногамные отношения как вершину таких ценностей, как честь, уважение, верность, лояльность и доверие. Однако многие полигамные люди утверждают, что приведенные выше значения все еще могут существовать в рамках немоногамных отношений. Тем не менее, некоторые люди просто предпочитают традиционные, православные отношения, предназначенные для двух преданных партнеров.
Полигамия и обман
Поскольку полигамные отношения привлекли больше внимания и прессы, некоторые люди начали сомневаться в том, является ли полигамия просто политически корректным способом мошенничества. Моногамные люди часто поднимают эти проблемы. Тем не менее, существует четкое различие между обманом и полигамией. Линии не такие размытые, как хотелось бы многим.
Когда кто-то изменяет в отношениях, он идет за спиной своего партнера на свидания с любовником. Кроме того, мошенничество также обычно включает в себя ложь, обман и подлости. Так или иначе, люди, которые обманывают, обычно пытаются скрыть свою неверность от своих романтичных партнеров по различным причинам. Несмотря на то, что некоторые люди могут верить, ложь чрезвычайна вредна и может разрушить эмоциональный и психологический комфорт. Человек, которому изменяют, часто начинает задаваться вопросом, почему его партнер был неверен. Они могут также задаться вопросом, что другой мужчина или женщина должны подтолкнуть к измене своему значимому другу.
С другой стороны, полигамные отношения полностью отличаются от лжи и должны рассматриваться как таковые. В союзах с более чем двумя людьми все партии находятся на одной странице и знают о существовании друг друга. Ложь, обман и коварство, которые постигают неверных людей, полностью отличаются от согласованного партнерства более чем с двумя людьми. Однако, если один или несколько лиц, состоящих в полигамных отношениях, вступают в союз с кем-то еще за пределами этих отношений, это может быть проблематично. Многие люди считают этот поступок обманом.
Какие отношения подходят для вас?
Большинство людей инстинктивно знают, отказались ли они от моногамного или полигамного партнерства. Тем не менее, для небольшого меньшинства людей, которые могут быть не уверены, есть некоторые контрольные признаки. Прежде всего, причина для моногамии или полигамии. Вступление в любое партнерство по неправильной причине — плохая идея. К сожалению, многие люди испытывают страх от одиночества и поэтому стремятся к отношениям. Другие люди могут вступать в моногамные или полигамные союзы ради того, чтобы доказать свою точку зрения. Обе причины (и другие подобные им) обычно являются рецептами катастрофы.
Хотя полигамия привлекла больше внимания и признания, клеймо не исчезло полностью. Это заставило некоторых людей задуматься о том, лучше ли для них полигамные отношения.
При определении, следует ли вступать в моногамные или полигамные отношения, другой критический компонент появляется в форме своих ценностей. Человек, который верит в традицию, лучше подходит для моногамных союзов, и это нормально. Многие люди предпочитают традиционные отношения и должны искать их соответственно. К счастью, люди, которые предпочитают моногамию, имеют тенденцию естественно тяготеть к таким людям, как они. Так же как те, кто выступает за многоженство, обычно находят друг друга.
Выбор за вами
Отношения по своей сути нюансы и сложности. Независимо от того, хочет ли человек вступить в моногамное или полигамное партнерство, существует очень много факторов, которые влияют на то, проваливаются ли отношения. Время, стиль жизни, желания, сексуальная совместимость, личности и многое другое вовлечено в союзы всех натур. Во многих случаях лучшие отношения приходят к нам в моменты, когда мы меньше всего этого ожидаем.
Более того, моногамные и полигамные люди никогда не должны испытывать давление, чтобы вступать в отношения, если они чувствуют себя неуверенно или просто не готовы.
Общество стремится очаровать определенные союзы и продвигать идею о том, что нужно быть связанным с кем-то другим, чтобы по-настоящему чувствовать себя счастливыми и удовлетворенными в своей повседневной жизни. Теперь, в то время как отношения могут способствовать счастью человека или уровням его выполнения, в конце концов, истинная сила принадлежит им. Мучительная, недовольная индивидуальная воля вряд ли станет яркой и веселой после внезапного вступления в партнерство, будь то моногамное или иное. Один из (не очень) скрытых секретов отношений — это то, что мы склонны брать себя с собой. Некоторые люди могут даже утверждать, что отношения со временем усиливают и подчеркивают истинную природу человека.
Моногамия и многоженство имеют свои преимущества и недостатки. Не все люди согласятся с различными аспектами вышеуказанных отношений и имеют на это право. При условии, что все вовлеченные стороны согласны со взрослыми, нет правильного или неправильного, хорошего или плохого, когда дело доходит до принятия решения о вступлении в моногамный или полигамный союз. Разные люди лучше подходят для определенных отношений. Иногда это меняется со временем; иногда это не так. Некоторые люди могут переключаться между моногамией и многоженством одновременно или несколько раз.
Социальные стереотипы как форма общества
Оценочное суждение — это справедливое мнение общества?
5 мифов о моногамии и полигамии
Стоит открыть и прочитать статью в интернете, касающуюся моногамии и полигамии, как в голове образуется жуткая каша из всего, что там намешано. К сожалению, люди, берущиеся писать подобные статьи, обычно даже не удосуживаются посмотреть хотя бы соответствующие определения, и просто начинают повторять популярные заблуждения. Итак, основные ошибки большинства авторов, которые затем плавно перетекают в головы людей и становятся распространенными мифами.
Миф 1. Моногамия – это один партнер на всю жизнь.
Они влюбились друг в друга с первого взгляда, жили долго и счастливо и умерли в один день. Обычно так заканчиваются все сказки. И именно такую ассоциацию вызывает термин «моногамия». На самом деле, моногамия – это создание устойчивого союза из двух партнёров на более-менее продолжительный промежуток времени. Грубо говоря, это просто создание пары. Наибольшее количество моногамов встречается среди гнездовых птиц. Взаимоотношения у них при этом могут быть очень различными. Одни виды сохраняют пары на весь период размножения, включающий в себя постройку гнезда, высиживание и выкармливание птенцов, другие только на период спаривания и яйцекладки. Пары чаще формируются на один сезон, реже на несколько лет, и совсем редко – на всю жизнь.
Полигамы – виды, образующие больше одной пары за один сезон.
Миф 2. Женщины моногамны, а мужчины полигамны.
В свете определения моногамии, которое мы уже выяснили, это утверждение выглядит очень комично. Получается, что женщины создают пары между собой, а мужчины с мужчинами занимаются беспорядочным сексом, либо живут в мужских гаремах. Вспомните об этом, когда вам заявят нечто подобное. Хорошее настроение на весь день гарантировано.
Конечно, говоря это, большинство представителей сильной половины имеют в виду нечто совсем другое. Моногамия здесь используется как синоним влечения к одному партнеру, а полигамия, соответственно, как синоним влечения к нескольким. Неверность в этой трактовке приписывается неодолимой мужской склонности к полигамии, хотя никакого отношения к ней она не имеет.
Измена – это кратковременная связь с другим партнером в моногамном либо полигамном союзе. Они встречаются как у людей, так и у животных.
Моногамия или полигамия – это стратегии размножения, они никак не регулируют наличие влечения к другим особям. Что я имею в виду? Дело в том, что в результате проведенных генетических исследований выяснилось, что у традиционно моногамных видов до 30% детенышей были рождены не от их официальных отцов. При гаремном способе размножения процент рожденных от основного самца детенышей и того меньше. У морского котика, например, который ревностно охраняет свою территорию и своих самок от набегов других самцов, всего 23% котят принадлежат ему самому. Дело в том, что вероломные жены морского котика периодически сбегают от него, чтобы спариться с другими самцами. А им для этого приходится ползти энное количество метров по суше – большой подвиг для тюленя.
Выходит, влечение к другим партнерам сохраняется у животных, независимо от того, моногамны они или нет. Это – необходимый эволюционный предохранитель, защищающий от вымирания вида в случае смерти либо несостоятельности первого партнера. То же самое можно отнести и к людям. Женщины точно так же, как и мужчины, испытывают периодически влечение и сексуальное желание к привлекательным представителям противоположного пола, безотносительно к тому, состоят ли они в браке или постоянных отношениях, любят своего избранника или не любят. Конечно, порядочные девушки очень редко в этом признаются, боясь показаться распущенными. Мужчины же свои сексуальные желания считают признаком мужской доблести и хорошей потенции, а потому трубят об этом на всех углах. Но влечение к другим партнерам, так же как и желание «новизны», одинаково для обоих полов, просто проявляется по-разному.
Миф 3. Мужчинам нужно распространять свои гены.
Действительно, мужчина производит миллионы сперматозоидов за один выброс семени и может зачинать детей хоть каждый день. Женщине же на рождение хотя бы одного ребенка потребуется, как минимум, год. Из всего этого обычно делается прикладной вывод – женщине достаточно одного мужчины, а мужчине нужно много женщин.
Однако подобные различия между самцами и самками имеются практически у всех видов животных, особенно у млекопитающих. Между тем, если вы любите передачу «В мире животных» или хорошо знали биологию в школе, то знаете, насколько сильно могут отличаться стратегии размножения у разных видов.
У полигамов, ведущих промискуитет, с разными партнерами спариваются представители обоих полов, несмотря на то, что рождает и выкармливает детенышей только самка, а самец в этом никак не задействован. За примерами далеко ходить не нужно – наши любимые домашние кошечки и собачки поступают именно так.
У некоторых животных царит настоящий матриархат. Их сообщества имеют в своем составе только самок, а самцы допускаются лишь во время течки, как, например, у гиен. Самцы пятнистой гиены изгоняются из стаи сразу по достижении половой зрелости и живут отдельно. Стая гиен состоит из доминирующей самки и нескольких самок с подрастающими детенышами. Соблюдается жесткая иерархия, в которой самцы занимают последнее место. В период течки самка гиены подзывает самца коротким отрывистым лаем, буквально приказывая ему совокупиться с ней. После акта совокупления она часто набрасывается на него настолько агрессивно, что ему приходится очень быстро уносить ноги.
Моногамы среди млекопитающих – обезьяны совы, степные полевки, лисицы, волки, слоны, антилопы и др. Часть из них остаются вместе на всю жизнь, некоторые только на несколько лет. У большинства моногамов самцы принимают участие в заботе о потомстве, а у некоторых, например, слонов и антилоп – нет.
Словом, стратегии размножения могут быть очень и очень различными, несмотря на то, что биологический способ репродукции у млекопитающих в основном схож: самец производит сперматозоиды и оплодотворяет самку, самка рождает детенышей и выкармливает потомство молоком. Поэтому судить о том, какими должны быть отношения между мужчиной и женщиной, основываясь лишь на некоторых биологических различиях между ними, по меньшей мере, недальновидно, если не сказать, глупо.
Но, допустим, теория о распространении генов лучшим самцом верна именно для людей. Кто у нас главный альфа-самец в государстве? Президент страны. Получается, что в России, например, право на всех женщин репродуктивного возраста имел бы только действующий президент. Но, несмотря на то, что женщин, пожелавших родить от него, нашлось бы немало, Владимир Владимирович, к счастью, не пользуется своим «альфа-самцовым» правом. А то пришлось бы не своих детей воспитывать.
Гипотеза о «распространении генов» служит лишь для оправдания половой свободы мужчин и ограничения половой свободы женщин. Каждый мужчина надеется, что хоть он и гуляет, как и положено «настоящему мужику», его жена остается верной ему. Это самое обманчивое в мире впечатление. Ведь если большинство женатых мужчин изменяют, то с кем они это, собственно, делают? Не с мужчинами же. Хотя, конечно,встречается и такое.
Миф 4. Полигамия для людей естественна. Моногамия искусственно навязана государством.
Устройство общества с гаремным образом жизни означало бы участие в репродукции очень небольшого числа мужчин-«султанов» (остальных пришлось бы устранить искусственным путем), при значительном женском перевесе. Получается, что вся тяжесть поддержания жизни общества легла бы на плечи женщин, и так занятых рождением и воспитанием детей, и немногочисленных мужчин. В плане эффективного производства полигиния невыгодна: мало хороших работников. В плане рождаемости такое сообщество тоже не слишком продуктивно, поскольку полностью реализовать свой репродуктивный потенциал женщины не могут, так как заняты на производстве, к тому же сексуального внимания на каждую из них приходится меньше, а значит, и вероятность забеременеть снижается.
Если лишних мальчиков стали бы не устранять, а использовать для нужд «султанов» и гаремов, многократно повысилась бы конфликтогенность обстановки: бунты, кровавые стычки, кражи женщин. Решить эту проблему можно, если воспитывать часть мужчин, как Безупречных (воины-евнухи в одном известном сериале). При таком устройстве общества хорошо себя чувствовали бы только «султаны». Вы бы захотели так жить? А если не повезет? Согласились бы стать рабом-кастратом, чтобы привилегированная прослойка могла наслаждаться своими гаремами?
Одну женщину обеспечивают сразу несколько мужчин, а это значит, что работать ей не нужно, сексуального внимания достаточно, поэтому она может реализовать полностью свой репродуктивный потенциал. А это около 10-15 детей, если все беременности одноплодные, в случае рождения двоен и троен количество младенцев увеличивается до 20 или даже 30. Жизнь общества поддерживается без труда, так как в производстве заняты самые эффективные работники – мужчины, а бесполезных ртов в виде редко рожающих женщин нет.
В целом, такое устройство было бы выгодно для выживания, но не выгодно для интересов отдельных членов общества, поскольку мужчина вынужден делить жену с другими мужчинами, обеспечивать, возможно, не своих детей. А женщины поставлены в положение свиноматок или рабынь для сексуальных утех.
Групповой брак или полиамурное сообщество – это не моногамный вид совместной жизни, при котором в союз вступают одновременно более двух взрослых, одна из форм поливерности. Участники таких отношений считают друг друга равноправными партнёрами, ведут общее хозяйство, разделяют заботу о детях и т.п.
Для жизни общества групповой брак имеет некоторые преимущества и соответственно минусы. Рожденные в таком союзе детёныши не остается без отца, поскольку многие, если не все самцы в группе относятся к нему как к собственному. Сам же групповой брак приводит к близкородственному скрещиванию и через несколько поколений делает всех членов группы близкими по набору генов. В такой ситуации не столь важно, мое или твое потомство выжило, я или ты погиб преждевременно. Ведь если мы члены одной группы, то, значит, твои дети несут мои гены, а мои дети – твои. У общественных насекомых использование такого генетического фокуса зашло столь далеко, что за всех сестер размножается одна, а остальные – бесплодные.
В этой ситуации начинает действовать особая форма естественного отбора – групповой отбор. При такой форме отбора между собой соревнуются близкородственные группы в целом, а не особи по отдельности. Эволюционно важен успех именно группы, а не особи. Значит, отбор может подхватывать и закреплять такие приспособления и программы поведения, которые одной особи невыгодны, но выгодны группе.
Навязывается ли моногамия государством? Она скорее поддерживается государством, но не навязывается. Разве сейчас кто-то запрещает рожать детей вне брака, заниматься свингом, жить втроем или вчетвером? Такие практики зачастую осуждаются обществом, но никак не контролируются государством. Поэтому, если вам хочется жить в полигамном, полиаморном союзе или в групповом браке, то вы можете делать это спокойно и на законных основаниях. Поскольку нет никаких штрафов за не моногамные отношения.
Миф 5. Человек по своей природе моногамен.
Люди, утверждающие это, путают два понятия: «социальная моногамия» и «сексуальная моногамия». Видов, абсолютно верных друг другу, на Земле почти нет, можно по пальцам перечесть. Это значит, что даже животным порой сложно хранить верность и строить долгосрочный союз, что же тогда говорить о людях, раздираемых постоянными сомнениями и противоречиями?
Сексуальная жизнь человека намного сложней, чем у остальных видов, и зависит от воспитания, примера родителей, заложенных установок в детстве и отрочестве, культурной среды, уровня духовного развития, наличия или отсутствия моральных ценностей.
А моногамия или полигамия – это стратегии размножения, особенность каждого отдельного вида. Медведица не станет заводить себе гарем, а лев не будет жить всю жизнь с одной лишь львицей.
Потому нельзя назвать человека по природе моногамным или полигамным. За всю историю человечества, да и в наше время спокойно распространены все виды отношений. Различия идут от общества к обществу. Да, у нас больше распространена так называемая социальная моногамия, но многие предпочитают свободно любить нескольких людей одновременно.
Обращение к аналогиям из мира животных в данном случае является социальным запросом для оправдания отступления от общественных норм.
Я уже соскучился по толковым статьям на Пикабу.
Спасибо за приложенный труд.
а мужчины с мужчинами занимаются беспорядочным сексом, либо живут в мужских гаремах. Вспомните об этом, когда вам заявят нечто подобное.
Вот я вообще не удивлюсь, если про сторонников мифов номер 2 и 3 такая правда вскроется.))
При таком устройстве общества хорошо себя чувствовали бы только «султаны». Вы бы захотели так жить? А если не повезет? Согласились бы стать рабом-кастратом, чтобы привилегированная прослойка могла наслаждаться своими гаремами?
Собственно так жили раньше и считали многое нормой, тк рабы просто не воспринимали себя как хозяева. Достаточно правильно промыть мозги в паре поколений и всё, что-то станет новой нормой.
Что то я не понял, как моногамия из первого абзаца, где создаются пары, стала гомосексуализмом во втором абзаце?
И автора ничуть не смущает сравнение человека с животными) Во всём.
Из блога Ольги Арефьевой
Многомужество и безбрачие монахов в Тибете спровоцировали огромную конкуренцию между девушками и благосклонное отношение к внебрачным связям. Если незамужняя девушка забеременела, отец ее будущего ребенка обязан отработать в ее семье две недели до и после рождения ребенка, после чего родители дочери благодарят парня и отпускают его на все четыре стороны, а новорожденного причисляют к своим детям.
Многие молодые тибетки носят на шее специальное ожерелье из монет, каждая монета символизирует амурный подарок от ее любовника. Если монет в ожерелье мало – это означает, что девушка не очень популярна среди мужчин, и шансы выйти замуж у нее очень незначительные. Роман с иностранцем ценится превыше всего и обозначается в ожерелье коралловым шариком. Поэтому обладательницу нескольких коралловых шариков могут добиваться сразу из нескольких семей.
Несколько лет назад я ходила на курсы английского, на которых учились люди с разных концов света. На занятиях мы постоянно делали сообщения о традициях или культуре своих стран (что очень интересно, т.к. одно дело, когда читаешь об этом, и совсем другое, когда абориген сам рассказывает. Опять же вопрос задать можно). И был среди нас тибетский монах-расстрига. И рассказал он нам дивную историю о традиционных семейных отношениях.
Итак, Нджи доложил нам, что модель семьи, которая к нынешним временам уже отмерла, но в глухих деревнях местами еще держится, – многомужие. Женщина выходит замуж за всех братьев семьи, переезжая в их дом.
Если в доме есть маленькие братья, то они ждут поры совершеннолетия и тоже вступают с ней в брак. Невесту подбирают средного возраста, старшему, но под всех братьев (т.е. когда старший совсем уже стар, то в наличии еще имеется муж молоденький, что, как отметил Нджи, очень полезно для здоровья женщины). Чем больше в семье сыновей, тем привлекательнее для невест дом, т.к. большее количество добытчиков делают дом богаче.
За семью, в которой всего один или два сына, хорошую невесту не отдадут. Придётся довольствоваться либо сироткой, либо что осталось. Такая модель удобна тем, что оставляя наследство, не нужно делить хозяйство, т.е. с годами оно, по идее, должно расти и шириться.
На этом он закончил свою речь и просил задавать вопросы, если вдруг непонятно.. У китаянок к нему вопросов, разумеется, не было, а мы, переварив (точнее, НЕ переварив) услышанное, начали. Первым выступил француз:
– А как же решается проблема, когда кому спать с женой?
Нджи не понял вопроса.
Ему на разные лады разъяснили, он удивился:
– Здесь нет никакой проблемы, это решает жена.
– А другие что, ждут? Расписание что ли?
– Нет никакого расписания.. Кого она позовет, тот и идет.
Девушки оживились. Мы слыхали, что Тибет – Колыбель Цивилизации и Центр Мироздания, но теперь это приобретало реальные черты, действительно, как мудро все устроено.
– А если одного она все время не зовет и не зовет? – забеспокоился за далекого тибетского мужа француз.
– Значит, ему нужно постараться, чтобы заслужить ее внимание. Лучше работать, например.
Француз присвистнул. Он чувствовал, что тибетцы где-то что-то не понимают, и ему не терпелось привести ситуацию к понятному знаменателю. Попытавшись сделать еще несколько заходов, он, тем не менее, неизменно упирался в спокойное «она решает».
– А чьи, простите, считаются дети? – поднял руку венгр-молодожен.
– Как чьи? Всех, хотя в некоторых селах считалось – старшего брата.
– Их не различают по отцам?
– И тебе неинтересно знать, который из десяти сыновей твои?
– Ага, щас! – оживилась мужская часть класса.
– Это неважно. Эти дети принадлежат одному роду, и если кто-то из отцов погибнет, другие будут кормить всех детей как своих, а для матери и так не важно, кто отец ее ребенка, она будет заботиться обо всех одинаково, но чем больше мужчин кормят ее детей, тем лучше.
– А как на счет ревности? Братья не ревнуют, не ссорятся? – не унимался француз.
– Как они могут ревновать, если это их всех жена?
– Ну вот тебе совсем-совсем радостно было бы смотреть, как брат идет с твоей женой в спальню?!
– Так это и его жена тоже.
– То есть тебе дела нет?
– А если сосед косо посмотрит на твою жену, тебе тоже дела нет?
– А вот так! – и француз изобразил вызывающие, прямо-таки страстно-испепеляющий взгляд и помотал бровями.
– ААААА. – завопил класс, довольный, что ревность все-таки существует и, значит, если Шекспир покопался бы там повнимательнее, то все бы там нашлось. Все как у людей.
Но меня беспокоил другой вопрос:
– А что, если жене не хочется исполнять супружеские обязанности с каким-то из мужей?
Тут все девушки наперебой начали объяснять:
– А так вот и не захочется!
– Ну, не нравится один, хоть режь!
– Ну, совсем плохой, плохо работает, во!
– Ну, не может она с ним идти, со всеми без проблем, а с этим – ну никак!
Француз и венгр в один голос радостно:
– А это уже её проблемы.
Девицы загалдели, начался базар стенка на стенку, который клубился бы еще долго, но смолк в одно мгновенье, разбившись о тихий голос Нджи:
– Нет. Это как раз – его проблема. Его большая проблема.
Мы затихли. И он поведал нам грустную историю о том, что если с одним мужем жене не хочется спать или невзлюбит его так, что превозмочь уже никак, то начинается черная полоса в жизни мужчины.
Сначала, когда неприязнь еще не озвучена официально, он просто старается изо всех сил, чтобы заслужить ее расположение. Братья исподволь ему помогают. Если успехов никаких, то ему дается испытательный срок, и если и это не приводит к доброму результату, то в игру вступает последняя карта. Самая последняя: к женщине приходит Свекровь!
(Девчонки! Прежде, чем читать дальше, приготовьте салфетку, чтобы утереть скупую слезу, которая прольется над несовершенством мироздания): к женщине на поклон приходит свекровь. И, стоя на коленях, просит пожалеть ее сына и позволить ему остаться. Хотя бы еще на время. Она выслушает много обидных слов о своем сыне, которого она так плохо воспитала. Она будет просить и обещать, обещать и просить, лишь бы сыну было позволено остаться. Женщина, безгранично уважая возраст свекрови, может принять ее просьбу и оставить мужчину в доме.
В этом месте класс замер. Как изменился мир! Тишину нарушил француз, как наименее сочувствующий тибетской модели семьи:
– А что будет, если она скажет нет?
– Тогда ему нужно уйти. Пути у него два: в монастырь или в наемные работники – жить при каком-то доме и работать только за еду.
Случаи из практики 101
Случаи из практики 101
— Кто эти люди? – бесстрастно спросила я.
— Довольно необычно… Вы пришли потому что у вас возникли трудности с одним из партнеров?
— Попробуйте для начала рассказать, как вы пришли к этим отношениям.
— И вы можете сохранить ее в тайне.
— Нет, нет – вы правы! Я должна об этом рассказать – возможно, вы начнете лучше понимать меня… Все началось еще в далеком детстве, когда моя семья снимала квартиру в Екатеринбурге. В одном подъезде с нами жила девочка Вероника, моя ровесница. Мы очень дружили, ходили вместе в детский сад и в школу. Потом пришло время выбирать институт, и она отправилась покорять медицину, а я твердо решила стать педагогом. Обычно, после такого, дороги у людей расходятся, но мы продолжили дружить. Правда потом она все-таки уехала – сюда, в Санкт-Петербург. Здесь, в одной из частных клиник работала ее тетка – она и предложила помочь ей с трудоустройством.
— А вы остались на прежнем месте?
— Наверное, это был самый трудный период в вашей жизни?
— Вы пошли в полицию?
— И тут появилась Вероника?
— Должно быть, вы переживали что стесняете их?
— Переживала, но Вероника сказала, что все нормально и мне не стоит забивать себе голову. Они вдвоем целый месяц устраивали мне культурную программу, возили повсюду и делали все, чтобы я оправилась от пережитого. Выяснилось, что Славик работает всего полдня – у него была своя маленькая столярная мастерская, где он делал деревянные статуэтки на продажу. Все остальное время он занимался домашним хозяйством: стирал, мыл и готовил. Причем ему это действительно нравилось – особенно радовать нас своими кулинарными изысками.
— Мечта, а не мужчина?
— Прямо-таки семейный бюджет.
— Собственно говоря так ваши отношения и вышли на другой уровень?
— Я со стыда чуть под землю не провалилась, когда осознала, что наделала. Схватила вещи, начала метаться по квартире, пытаться найти сумку чтобы сбежать и не испортить все еще больше. А потом видела улыбающуюся Нику, стоящую в проходе. Я тут же бросилась к ней с извинениями и слезами, но она остановила мой бесконечный поток эмоций и заверила что все нормально, и она ничуть не расстроена. Ведь это же была я, а не кто-то там со стороны…
— А потом все повторилось…
— Вы должно быть счастливы?
— Вас смутило то, что возможно, для этого им придется зарегистрировать отношения и вы формально окажетесь в стороне?
— Вы ей об этом сказали?
— Конечно, но она как обычно – махнула рукой и попросила не переживать по этому поводу, типа залететь она всегда успеет. А Славик вообще обнял нас обеих и заявил, что ему все равно, лишь бы мы были счастливы.
— Да уж, непростая ситуация…