Покров пресвятой богородицы икона что означает в чем помогает

В чем помогает икона «Покров Пресвятой Богородицы»

В православии существует множество икон, которые помогают людям преодолевать духовные и материальные проблемы. Одной из таких икон является «Покров Пресвятой Богородицы».

Очевидно, что эта икона посвящена празднику Покрова Богородицы, который из года в год отмечается 14 октября. Это один из величайших и 12 главных праздников в христианстве, который напоминает нам о чуде, свершившемся более 1000 лет назад в Константинополе, когда епископ и его ученик увидели образ Божью Матерь, молящуюся вместе с людьми и накрывающую их своим омофором.

В чем помогает икона

Покров Пресвятой Богородицы — это надежная защита от сглаза, от несчастий и любой беды. Данная икона защищает всех членов семьи от болезней и от недугов. Перед ней читаются все самые важные молитвы.

Икона помогает в учебе, в работе и в любви, если ваши настроения и цели чисты. Если перед вами стоит сложная задача, поставьте икону перед собой на рабочем столе. Можете взять ее с собой на экзамен.

Икону «Покров Пресвятой Богородицы» дарят молодоженам на свадьбу или при венчании родители, отмечая тем самым свое благословение.

Куда вешать икону

Вешать ее можно куда угодно — главное, чтобы она была наверху, над вами. В этом и состоит ее тайный смысл, ведь Богородица по преданию появилась над людьми и над ними держала свой омофор.

Куда бы вы не поставили данную икону, она всегда и везде будет защищать вас от бед и от неурядиц.

У всех икон есть своя особая история. Покров Богородицы была чудотворной и всегда почиталась царями и священнослужителями. Читайте перед ней молитвы на сон грядущий и с утра, благодарственные молитвы и просите Заступницу о том, чтобы она помогла вам решить проблемы.

Источник

Икона Покров Пресвятой Богородицы

Икона Покров Пресвятой Богородицы

Из множества икон, существующих в православной церкви, важнейшими являются образы Иисуса Христа и Богородицы, ведь это – изначальные символы христианства. Эти иконы, к которым вы возносите искренние и горячие молитвы, способны стать чудотворными, проникнуть глубоко в сердце, подтолкнуть к мыслям о духовных ценностях и смысле жизни. Они должны быть у каждого верующего человека, являя ему образ Царства Небесного, лишенного недостатков и скорбей земли, очищая души тех, кто им молится. Образы проникнуты внутренней, духовной красотой, святостью и принадлежностью к Богу, которую смогли передать мастера-иконописцы. Было создано большое количество различных икон, посвящённых тому или иному событию либо местности, но всегда, собираясь купить икону, следует помнить, что мы просим о помощи не у изображения, а у высшей силы, действующей через него, поэтому верующие почитают иконы, но не поклоняются им.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы: в чем помогает

Дева Мария молится не только о каждом человеке, но и о народах и даже государствах. Её милость непрестанна, но простирается лишь на тех, чьи поступки проникнуты добротой и благородством. Она снисходительна к слабостям, поэтому, раскаявшись в деяниях, на которые нас толкают гнев, осуждение, зависть либо раздражение, каждый человек вправе надеяться на Её помощь. По церковным заветам, почитание Пресвятой Девы должно сопровождаться совершением благих дел, угождающих Богородице, направленных на помощь и поддержку ближних своих, очищением совести, духовными розмыслами над своей жизнью и её смыслом. Если же обращаться к Ней только умом, не проникаясь чувствами благоговения и восхищения преображением Господним – молитва будет пустой и формальной.

Известно множество случаев явления Матери Господней людям, исцеляющимся после молитв у указанных Ею икон и святых мест, что ещё раз подтверждает Её милость и снисходительность к человечеству. И икона Покров Пресвятой Богородицы – одна из наиболее знаменитых. Впервые этот образ появляется в искусстве около XIII ст., в росписях церквей и соборов в Суздале, Новгороде, Восточной Галиции и Пскове. Существует множество вариаций изображения, выполненных в православной иконописной манере либо в «казачьем» стиле, в виде икон, фресок, мозаик и росписей. Но история этой иконы и связанного с нею праздника куда древнее даже самых старых сохранившихся изображений.

История создания образа

Данная икона посвящена празднику Покров Пресвятой Богородицы, отмечаемому 14 октября. Он ведёт своё происхождение от чуда, случившегося в X веке в Константинополе. Этот город был столицей Византийской империи – наследницы Рима и Греции, располагался на границе Азии и Европы и являлся огромнейшим из всех известных поселений того времени. Но, начиная с VI ст., «золотая эпоха» города заканчивается – болезни и нападения варваров (русов и арабов) угрожают его существованию. Но настоящей угрозой сарацинские (мусульманские) войска стали только в X ст., когда началось нашествие турок-сельджуков.

Именно в этот период и случилось описываемое чудо. Устав от постоянных атак, истощив свои запасы, защитники Константинополя во главе с императором Львом Мудрым собрались во Влахернском храме, дабы обратиться к Богу с мольбой о помощи. Этот храм Покрова Пресвятой Богородицы издавна посвящали Деве Марии – там хранились Её нетленные ризы и головной убор. И вот, совершая всенощное бдение, в четвёртом часу пополуночи, находящийся в храме Андрей Юродивый и его ученик, известный как Епифаний узрели Богородицу, которая шла по воздуху под сводами храма. Рядом с ней шествовали святые Иоанн Богослов и Иоанн Предтеча, а впереди и позади шли многие другие святые в белых одеждах, поющие ангельскими голосами.

Источник

Покров Пресвятой Богородицы — ИКОНЫ праздника

Икона Покров Пресвятой Богородицы — древнейшие её образы в русской иконографии представлены в Суздале на вратах Рождественского собора (начало XIII века).

Икона Покров Пресвятой Богородицы: история возникновения и символы

История широко почитаемого в Русской Православной Церкви праздника Покрова Богоматери имеет немало пробелов. Вопросы о его происхождении и установлении, равно как и о сложении соответствующей иконографии в изобразительном искусстве, не раз ставились в церковной и научной литературе.

Пластина церковных врат Рождественского собора в Суздале. Начало XVIII в.

Возникновение праздника было предопределено событиями, произошедшими в византийской столице. Согласно житию святого Андрея Юродивого (Х в.), в константинопольском Влахернском храме, хранившем величайшую святыню христианского мира — ризу Пресвятой Богородицы, случилось божественное посещение. Блаженный Андрей и его ученик Епифаний удостоились увидеть Пресвятую Деву в сопровождении Иоанна Предтечи и Иоанна Богослова.

Богоматерь молилась за предстоящих в храме людей и, сняв с головы свой плат, простерла его над собравшимися. Описание этого видения стало одним из источников иконографии Покрова, однако существенное влияние на нее, по всей видимости, оказали и свидетельства о так называемом «еженедельном» чуде, происходившем каждую пятницу на всенощном богослужении в том же Влахернском храме. Покров, наполовину закрывавший чтимый образ Богоматери, невидимою силой приподнимался и оставался парить над иконой в течение всего времени молитвы.

К сожалению, в источниках, упоминающих об этом (древнейшим из них является «Слово на совершившееся во Влахернах чудо» Михаила Пселла, 1075 г.), не содержится описания той самой иконы, над которой поднималась пелена[1]. Возможно, знание иконографического типа, в котором была представлена Богоматерь, существенно обогатило бы наши представления об истоках иконографии Покрова.

Покров Богоматери. Из Покровского монастыря в Суздале. Конец XV в. Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный музей-заповедник

Почитание влахернских реликвий, как считали некоторые исследователи, не могло не оставить заметного следа в византийской богослужебной практике и в церковном календаре. Г. П. Георгиевский даже предполагал, что установление праздника Покрова в Греческой Церкви 1 октября могло быть приурочено ко дню памяти святого Романа Сладкопевца, одного из предполагаемых авторов акафиста Пресвятой Богородице, служившего во Влахернском храме.

Однако аргументы о русском происхождении праздника не менее убедительны, но единого мнения о месте его возникновения нет. Традиционно принято связывать начало почитания Покрова на Руси с владимиро-суздальскими землями и именем святого князя Андрея Боголюбского. Тем не менее, прозвучавшая еще в дореволюционной литературе гипотеза об установлении праздника в первой половине XII веке в Киеве поддерживается в ряде публикаций и в наши дни.

Не менее остро стоит вопрос и о византийских иконографических прототипах русских икон Покрова.И. А. Шалина предполагает, что образец мог быть иллюстрацией акафистного цикла, созвучной по смыслу с идеей заступничества Богоматери за человеческий род.

Покров Богоматери. Из Зверина монастыря. Ок. 1399 г. Новгородский музей-заповедник

Древнейшие образы Покрова в древнерусском искусстве представлены на вратах Рождественского собора в Суздале начала XIII века, выполненных в технике золотой наводки по меди, и в росписях собора Снетогорского монастыря в Пскове (1313).

На пластине суздальских врат Богоматерь в трехчетвертном повороте воздела в молении руки к Спасителю, изображенному над вспарушенным покрывалом. Фигуру Пресвятой Девы фланкируют стоящие и взирающие вверх ангелы. В дальнейшем они будут представлены парящими, а Богородица — в строго фронтальной позе.

Общепринято выделять два основных иконографических извода Покрова — так называемые «суздальский» (среднерусский) и «новгородский». В первом случае Богоматерь изображается перед храмом простирающей свой мафорий над всеми присутствующими. Внизу в центре обычно располагается амвон, на котором стоит святой Роман Сладкопевец со свитком в руках. Наиболее ранним образцом этого типа является храмовая икона Покровского Суздальского монастыря второй половины XIV века (ныне в Государственной Третьяковской галерее).

Примечательно, что архитектура заднего плана передает общие черты построек во Влахернах — базилики с двускатной крышей и круглой купольной церкви. Сооружение базиликального типа повторяется на иконе конца XV века из этого же монастыря (Владимиро-Суздальский музей-заповедник). В «новгородском» варианте плат поддерживают ангелы, а не Сама Богородица, представленная внутри храма над закрытыми царскими вратами. Одна из наиболее ранних икон этого типа происходит из Зверина монастыря и датируется 1399 годом (Новгородский музей). Архитектура на заднем плане совсем иная — трехнефный храм венчают пять главок с куполами.

Покров Богоматери. Лицевая сторона двухсторонней иконы-таблетки из Софийского собора Новгорода. Конец XV в. Новгородский музей-заповедник

Оба варианта имеют и схожие черты. Как правило, в нижней части изображался очевидец влахернского чуда святой Андрей Юродивый, указующий своему юному ученику на образ Пречистой Девы.

Покров, дарующий заступничество Царицы Небесной, чаще всего выделялсяярко-краснымцветом. Художники следовали описанию видения в житии святого Андрея, где подчеркивалось, что простираемый плат был «молнии подобен». В памятниках XVI века — например на иконах из Глушицкого Сосновецкого монастыря (Вологодский музей) и Воскресенского Горицкого монастыря (Череповецкое музейное объединение) — Богоматерь держит плат белого цвета.

Покров Богоматери. Новгород. Середина XVI в. Государственный Русский музей

В конце XV века происходит объединение двух иконографических вариантов сцены. На иконе-таблетке из Софийского собора в Новгороде, композиция которой станет образцом для многих памятников XVI столетия, плат над представленной в позе Оранты Богоматерью держат ангелы, а внизу изображается святой Роман. Для поздних образов характерно включение большего количества действующих лиц: среди присутствующих теперь можно увидеть и византийского патриарха Тарасия (784–806), защищавшего почитание икон Богоматери, и императора Льва Мудрого с супругой Феофаной. Именно в его правление и произошло влахернское чудо.

На новгородской иконе середины XVI века (Государственный Русский музей) по сторонам от Богоматери представлены сонмы святых на облаках, строго разделяемые по чину высокими колоннами огромного белокаменного храма. Слева Пречистой предстоят святые мученики, святители и пророки, справа — апостолы, преподобные и праведные жены, среди которых узнаются образы преподобной Марии Египетской и мученицы Иулиты с младенцем Кириком в белой рубашечке. Необходимо отметить уникальную деталь этой иконы, встречающуюся лишь еще на одном образе Покрова, а также на иконе «Воздвижение Креста» второй половины XVI века из Третьяковской галереи.

Покров Богоматери. Из Горицкого монастыря. Третья четверть XVI в. Череповецкое музейное объединение

Речь идет о конной статуе императора Юстиниана, изображенной стоящей на колонне. Эта статуя является совершенно конкретной исторической реалией: она была воздвигнута в Константинополе в VI веке при жизни самого императора неподалеку от храма Святой Софии. Самое раннее описание этой статуи, как указываетО. А. Белоброва, сохранилось в древнерусском сочинении конца XIV века «Беседа о святынях и других достопримечательностях Царьграда», а наиболее ранним изображением памятника являлся несохранившийся рисунок, выполненный по просьбе Епифания Премудрого Феофаном Греком. Этот рисунок главного константинопольского храма и конного монумента рядом с ним стал образцом при создании книжных миниатюр, а вслед затем изображение статуи появилось и в иконописи.

Покров Богоматери. Начало XVII в. Государственный Русский музей

Редким повествовательным сюжетом, дополняющим общую картину, является «Явление Богоматери святому Роману». К спящему на одре юноше склоняется Пресвятая Дева, держащая в руках свиток. Проглотив его, преподобный обретает талант к исполнению церковных песнопений, за что и получает прозвище Сладкопевец. Описанная сцена представлена в левом верхнем углу храмовой иконы Покровской церкви Московской духовной академии и иконы из музея Коломенское (обе конца XVI в.), а также посреди храмового пространства на упомянутой иконе из Горицкого монастыря.

В иконах Покрова в XVII веке существенно меняется поза Предстательницы. Удивительно, но теперь она напоминает древнейший образец с суздальских врат: Богоматерь изображается в трехчетвертном повороте с поднятой головой, обращенная в молитве ко Христу, образ Которого располагается вверху ближе к краю, а не над Богородицей в центре. Примером могут служить памятники начала XVII века — Покров из Сольвычегодского музея и икона из Государственного Русского музея.

Покров Богородицы. Середина XVII в. Украина

Покров Пресвятой Богородицы. Северная Русь, XVIII в.

Покров Пресвятой Богородицы. Россия, XVIII в. Церковь Покрова в с. Селезневе Спас-Клепиковского района Рязанской области

Покров Пресвятой Богородицы. Конец XVIII века

Покров Пресвятой Богородицы. Юг России, казачьи станицы, 1825-1850 гг.

Покров Пресвятой Богородицы. XIX в.

Покров Пресвятой Богородицы. XIX в. Храмовая Бутырская

Покров Пресвятой Богородицы. Россия, последняя треть XIX в.

Покров Пресвятой Богородицы. ХХ в. Инок Григорий (Круг)

Современные иконы Покрова Пресвятой Богородицы:

Вы прочитали статью Икона Покров Пресвятой Богородицы | Чудеса. Читайте также:

Источник

Какие молитвы надо читать перед иконой Божией Матери Покров

В четверг, 14 октября 2021 года, христиане отметят Покров Пресвятой Богородицы. Этот великий православный праздник богат традициями и приметами. На Покров принято посещать богослужение и молиться. Считается, что Богородица слышит все обращенные к ней молитвы.

14 октября можно прочесть молитву у иконы Богородицы. Лучше всего помолиться иконе Покровы, но подойдет и любая другая икона Божьей Матери.

Что означает икона Покров Пресвятой Богородицы

Обращение к Богоматери позволяет стойко пережить все испытания, необходимые для спасения души. Но в чем помогает икона Покров Пресвятой Богородицы? Христиане всех конфессий просят Её о поддержке и заступничестве.

Сила Преблагой Девы, точно духовный приют, простирается над верующими, озаряя их чистой, искренней и светлой радостью, надеждой и спокойствием. Чаще всего это происходит незримо – покровительство Богородицы можно лишь ощутить сердцем.

Но в исторических хрониках и святцах отмечено множество случаев, когда ради поддержки отчаявшихся Её присутствие становилось видимым. И самый известный из подобных эпизодов – явление Девы Марии во Влахернском соборе Константинополя.

Это произошло в 910 г. Святой город тогда переживал нелёгкие времена – его осадили сарацины (согласно другой версии – языческие племена руссов и болгар). Правитель Константинополя, Лев Философ, делал всё возможное, но защитников было слишком мало. Оставалось лишь надеяться на чудо.

1 октября (по старому стилю) все христиане, живущие в византийской столице, собрались в главном храме для совершения всенощного бдения и литургии. Среди собравшихся на молитву людей был и славянин – юродивый старец Андрей, ранее проданный в рабство византийскому жителю Феогносту. Его сопровождал ученик Епифаний.

Когда начался молебен о защите от неверующих, все склонили головы. Но в четвёртом часу пополуночи Андрей поднял глаза и узрел Пречистую Деву, шествующую по воздуху к алтарю.

Её окружало прекрасное сияние, ангелы, сонм праведников и святых. По правую руку от Богородицы шёл Иоанн Креститель (Предтеча), а по левую – св. апостол Иоанн Богослов.

Приблизившись к престолу храма, Дева Мария опустилась на колени и начала творить слёзную молитву обо всех людях, обращённую к Иисусу Христу. Окончив её, Она скинула омофор и распростёрла его надо всеми, кто был в тот час в соборе, оберегая их от внешних и внутренних захватчиков.

Затем явление рассеялось, пропало и распростёртое над людьми покрывало. Но после исчезновения видимого образа Богородица оставила в Константинополе чувство неомрачённой радости и покоя.

А когда варвары начали атаковать, поднялся внезапный, но очень сильный ветер. Корабли, на которых разместились осадившие город воины, разметало по морю. Так Царьград избавился от захватчиков.

Поэтому, вознося перед святыней молитвы, необходимо помнить, что Господня любовь неисчерпаема, она распространяется на всех, кто живёт в этом мире. Даже если человек пал в самую бездну – и там он может ожидать заступничества Богоматери.

В чем помогает икона «Покров Богородицы», о чем ее просят?

Преблагая Защитница всего человечества слышит всякую просьбу, главное – чтобы её высказали искренне и горячо, от самой глубины сердца. У образа возносят молитвы, прося оберечь кого-то от неблагоприятных обстоятельств – от самых мелких неурядиц до значимых и важных проблем, способных полностью изменить привычную жизнь.

Также вдумчивое моление помогает оградить себя от мирской суеты, в которой трудно избавиться от недостойных христианина качеств – гордыни, скорби, чревоугодия, лени и зависти. Ежедневная работа над собой позволяет достичь умиротворения, блаженства и радости, в полной мере ощутить любовь к ближним.

Кроме того, икона Покров издавна славится как защитница от врагов. У неё просят помощи перед боем – и незримый омофор укрывает воина, сражающегося за благое дело, приносит ему победу.

Поэтому сейчас, когда наша страна переживает такие непростые времена, особенно важно иметь в своём доме образ Богородицы – Вы можете просить её заступиться за кого-то из Ваших родных, оградить его от пуль и снарядов.

Но Дева Мария хранит не только от внешних врагов. Её Покров – это духовный щит, а значит, он во всякую минуту может укрепить Вас в вере, поддержать пошатнувшуюся решимость, помочь принять верное решение. Благодать, незримо распространяющаяся на каждого христианина, оберегает его от искушений и соблазнов.

Нельзя забывать и о том, что у чудотворной иконы Покров Пресвятой Богоматери часто молятся одинокие люди, отчаявшиеся найти свою вторую половинку. Она позволяет обрести настоящую любовь, с которой человек будет жить в мире и понимании, осенённый священным омофором Небесной Царицы.

А семейным людям образ помогает установить тёплые, доверительные и надёжные отношения, избавляет от ссор и конфликтов, вразумляет детей и продлевает жизнь родителям.

Известны также случаи, когда больные, после душевной и нелицемерной молитвы, обретали у этого образа исцеление, неимущие получали финансовую помощь, а бездомные – жильё.

Вот о чем просят в молитве перед этой иконой:

Молитвы Божией Матери перед иконой Ее «Покров Пресвятой Богородицы»

Молитва Покрову Пресвятой Богородицы

«О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим, и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего: пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Эта молитва может быть также использована для освящения дома.

Молитва Покрову Пресвятой Богородицы иная

«Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о, Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну препетое имя Твое. Аминь».

Куда вешать иконы Богородицы в квартире?

Чтобы иметь возможность в любой момент обратиться к Богородице с молитвой, необходимо правильно расположить Её икону. Место, в котором находятся образа, носит название божницы, киота, красного или святого угла. Оно должно быть обособленным от всех повседневных дел.

Нельзя ставить святые лики рядом с компьютером, телевизором, бытовой техникой, смешивать их с книгами, фотографиями, плакатами, предметами декора. Украшать реликвии можно вышивками либо живыми цветами, также допустимо поместить рядом Распятие или лампадку.

Традиционно святыни располагают в восточном углу, ведь все алтари православных церквей ориентированы на эту сторону света. Но если сделать это по каким-то причинам невозможно, Вы можете прикрепить образ напротив входной двери.

Кроме того, икону Покрова Пресвятой Богородицы также вешают над входной дверью или справа от неё – это символизирует защиту и покровительство, которые Дева Мария оказывает Вашей семье.

Источник