пусть дела твои будут такими какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни
Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспоминать на склоне лет.
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
Пусть внешний мир будет таким, какой он есть. Создавай свой внутренний мир таким, каким ты хотел бы его видеть. Это мастерство жизни.
Просто нужно быть самим собой. Когда-нибудь, кому-нибудь, мы понадобимся такими, какими мы есть.
Возраст — это не то, сколько тебе лет, а как ты их чувствуешь.
Пусть те, кого Ты любишь, будут самыми счастливыми.
Дети не будут вспоминать свой лучший день просмотра телевизора.
Мы не ошибаемся в людях, мы просто спешим видеть их такими, какими хочется нам чтобы они были.
В твои 70 лет не друзья за тобой ухаживать будут, а жена. Не ставьте свою любовь ниже дружбы.
Ты — хозяин своих слов, пока не высказал их. Когда же высказал, то они — твои хозяева.
Не позволяй своей жизни быть просто мертвым ритуалом. Пусть будут мгновения необъяснимого. Пусть будут некоторые вещи, которые таинственны, для которых ты не можешь привести никаких причин. Пусть будут некоторые действия, из-за которых люди подумают, что ты немного с приветом. Человек, который на сто процентов нормален, не жив. Немного безумия рядом со здравомыслием — это всегда великая радость. Продолжай делать и безумные вещи иногда тоже. И тогда смысл возможен.
Беседы с мудрецами Марк Аврелий
Сегодня, 26 апреля день рождения МАРКА АВРЕЛИЯ,а потому наш медиум набрался храбрости и дерзнул вызвать дух Римского императора из династии Антонинов и задал знаменитому философу несколько вопросов.
Вот запись их беседы:
Справка: МАРК АВРЕЛИЙ АНТОНИН Marcus Aurelius Antoninus (26.04.121, Рим – 17.03.180, Виндобона, ныне Вена) римский философ-стоик, император (с 161 года нашей эры). Представитель позднего стоицизма.
М. – Ваше Императорское Величество! Разрешите называть Вас Учителем. Вы правили Римской империей 19 лет, при этом оставаясь высоконравственным, гуманным, образованным человеком. Вас недаром называют «философом на троне». Поделитесь с нами, далекими потомками, Вашими мыслями о человеческой жизни: зачем мы здесь?
М.А. – Время человеческой жизни – миг; ее сущность – вечное течение; ощущение – мутно; строение всего тела – бренно; душа – неустойчива; судьба – загадочна; слава – недостоверна. Одним словом, все, относящееся к телу, подобно потоку, относящееся к душе – сновиденью и дыму. Жизнь – борьба и странствие по чужбине; посмертная слава – забвение. Но что же может вывести на путь?
М. – Да, это главный вопрос. Как найти свой путь? С чего начать?
М. А. – Начни с самого себя и исследуй прежде самого себя.
М. – Действительно, этому учил еще один из семи первых древнегреческих мудрецов, как нам известно из древнегреческой эпиграммы: «В Спарте «Познай себя самого!» – проповедовал Хилон». Но это ведь задача всей жизни. Кроме того, один умный человек заметил, что познать себя – не только трудное дело, но и довольно неприятное. А потому посоветуйте нам, не познавшим себя до конца, как прожить достойно?
М. А. – Жить каждый день так, как если бы он был последним, никогда не суетиться, никогда не быть равнодушным, никогда не принимать театральные позы – вот совершенство характера. Наша жизнь – это то, во что ее превращают наши мысли.
М. – И если вести себя таким образом, мы добьемся одобрения людей, и окружающие будут нас любить и уважать?
М. А. – Если бы ты ведал, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей.
М. – Вероятно, довольно мутный источник. Но разве не следует, тем не менее, оставаться с большинством людей, разделяя их мнения и даже заблуждения?
М. А. – Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренним, сознаваемым тобою законом.
М. – Пожалуйста, поясните, что Вы имеете в виду.
М. А. – Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того, что не согласно с правдой. Соблюдай это самое важное, и ты выполнишь всю задачу своей жизни.
М. – Мало выполнить задачу жизни, хочется еще при этом быть счастливым.
М. А. – Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.
М. – Вы думаете, это зависит только от нашего мнения?
М. А. – Наша жизнь есть то, что мы о ней думаем.
М. – Но есть же объективная реальность, которая не всегда благоприятна, а порой и просто невыносима.
М. А. – Ни с кем не случается ничего такого, что он не в силах был бы вынести.
М. – Звучит жестко: или вынесешь, или погибнешь? А Вам не случалось падать духом и роптать на судьбу и людей?
М. А. Самый презренный вид малодушия – это жалость к самому себе.
М. – Возможно, но не все столь сильны духом. На что опереться, чтобы выносить жизненные невзгоды?
М. А. – Измени отношение к вещам, которые тебя беспокоят, и ты будешь от них в безопасности.
М. – Мне это не вполне понятно. Допустим, кто-то меня оскорбил: что делать – суд или поединок?
М. А. – Если кто меня оскорбил – это его дело, такова его наклонность, таков его нрав; у меня свой нрав, такой, какой мне дан от природы, и я останусь в своих поступках верен своей природе.
М. – Да, такой подход слишком возвышен для меня – не тот темперамент. Но оскорбить человека можно не только словом, но и действием. А может, враг посягнет на вашу жизнь –
к этому тоже следует отнестись невозмутимо и не беспокоиться?
М. А. – Не все ли равно, если твоя жизнь будет продолжаться триста или даже три тысячи лет? Ведь живешь только в настоящем мгновении и, кто бы ты ни был, утрачиваешь только настоящий миг. Нельзя отнять ни нашего прошлого, потому что его уже нет, ни будущего, потому что мы его еще не имеем.
М. – Конечно, прошлого отнять нельзя, а вот лишить будущего как раз можно: его сейчас нет, но оно могло бы быть, если бы его не отняли. Представьте себе, к некоторым великим людям, например, А. Шопенгауэру, признание и даже слава пришли только в старости, и они ушли в иной мир счастливыми, а могли бы не дожить. У нас даже есть поговорка, что в России надо жить долго. При этом хочется, по возможности, если не счастливо, то хотя бы спокойно.
М. А. – Для счастливой жизни нужно совсем немного. Все дело в самом человеке, в его образе мышления.
М. – И каков же должен быть этот человек?
М. А. – Испробуй, не подойдет ли тебе жизнь достойного человека, довольствующегося справедливостью своего деяния и благожелательностью своего душевного склада.
М. – Думаю, подойдет. Но удастся ли при таком образе жизни получать и какие-то удовольствия?
М. А. – Приставлять одно доброе дело к другому так плотно, чтобы между ними не оставалось ни малейшего промежутка, – вот что я называю наслаждаться жизнью.
М. – А как конкретно достичь подобного наслаждения?
М. А. – Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу.
М. – Ну, первое понятно – надо жить осмысленно и разумно. А вот второе: если я делаю что-то для друга или брата, это полезно для общества?
М. – Как Вы правы, Учитель. Мне хотелось бы подтвердить Вашу мысль стихотворением
английского поэта Джона Донна (1572—1631) « По ком звонит колокол»
(С английского: For Whom the Bell Tolls):
Нет человека, который был бы как Остров,
сам по себе, каждый человек есть часть Материка, часть Суши;
и если Волной снесет в море береговой Утес,
меньше станет Европа,
и также если смоет край Мыса и разрушит
Замок твой и Друга твоего;
смерть каждого Человека умаляет и меня,
ибо я един со всем Человечеством,
а потому не спрашивай никогда, по ком звонит Колокол;
он звонит и по Тебе.
А потому хотелось бы, чтобы не только люди, подобные Вам, Джону Донну и другим великим Учителям, но и каждый человек всегда помнил об этом. К сожалению, за почти две тысячи лет человечество не очень изменилось к лучшему.
И потому актуально звучат горькие слова выдающегося немецкого
философа А. Шопенгауэра: «Какой прок от просветителей, реформаторов, гуманистов? Чего добились на самом деле Вольтер, Юм, Кант? Все их старания – тщетные и бесплодные усилия, ибо мир – это госпиталь неисцелимых?»
М. А. – Люди будут делать одно и то же, как ты ни бейся.
М. – Увы! Тем не менее, каждый должен сделать все, что может, и получить от этого удовольствие. Разрешите, Учитель, поблагодарить Вас за поучительную беседу и попросить сказать нам, Вашим далеким потомкам, что-нибудь на прощание.
М. А. – Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни.
И тут дух Римского императора нас покинул…
Продолжение следует.
Марк Аврелий-жизнь есть то, что мы думаем о ней
Марк Аврелий
(римский император, философ-стоик)
(121—180)
1. Не все же разглагольствовать о том, каким должен быть человек, пора и стать им
3. Измени отношение к вещам, которые тебя беспокоят, и ты будешь от них в безопасности
4. Если что-то кажется тебе слишком трудным, не думай, что это за пределами сил человека. И наоборот, если какой-либо человек может совершить тот или иной достойный поступок, значит, такой же поступок в состоянии совершить и ты
5. Когда в силу обстоятельств нарушается равновесие духа, восстанови самообладание как можно быстрее и не оставайся в подавленном настроении слишком долго, иначе тебе будет уже нельзя ничем помочь. Привычка восстанавливать гармонию усовершенствует тебя
7. Ты можешь прожить свою жизнь счастливо, если сумеешь идти правильным путем и сумеешь думать и действовать правильно
8. Проявляй те качества, какие ты в силах проявить: искренность, серьезность, выносливость в труде, безразличие к удовольствиям, умение удовлетворяться малым, благожелательность, откровенность, презрение к поверхности, свободу от ложного великодушия
9. Суди каждое слово и поступок в соответствии с их природой, и пусть тебя не смущает хула других людей и любые их слова. Ибо у других людей свои особые принципы
10. Совершай каждый поступок так, как если бы он был последним в твоей жизни
11. Не все ли равно, если твоя жизнь будет продолжаться триста или даже три тысячи лет? Ведь живешь только в настоящем мгновении и, кто бы ты ни был, утрачиваешь только настоящий миг. Нельзя отнять ни нашего прошлого, потому что его уже нет, ни будущего, потому что мы его еще не имеем
12. Люди рождены друг для друга
14. Если бы ты хотел этого, ты не можешь отделить свою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него. Мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза
16. Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым
17. Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренним, сознаваемым тобою законом
18. Терпит вред тот, кто упорствует в заблуждении и невежестве
19. Не довольствуйся поверхностным взглядом. От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие каждой вещи, ни ее достоинство
20. Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии
21. Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того, что не согласно с правдой. Соблюдай это самое важное, и ты выполнишь всю задачу своей жизни
22. Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу
23. Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет твою ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке
24. Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам
27. Совершенство нравов состоит в том, чтобы проводить каждый день так, как если б он должен был быть последним, без тревоги, без трусости, без притворства
29. Если бы ты ведал, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей
30. Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни
32. Не думай, что позорно принимать помощь. Ты должен исполнять предназначенный тебе долг, как солдат на посту
33. Против доброты невозможно устоять. Что может сделать вам даже самый непонятливый человек, если вы постоянно добры к нему?
34. Есть такие люди, которые, оказав тебе услугу, тут же объявят, что ты им обязан
35. Если человек причинил тебе зло, немедленно удостоверься, сделал ли он это из добрых или из злых побуждений. Ибо, когда ты увидишь это, ты почувствуешь к нему жалость и не станешь ни удивляться, ни сердиться
36. Приспособиться к тому окружению, в котором тебе предназначено жить, и проявляй истинную любовь к своим братьям, которыми окружила тебя судьба
38. Для счастливой жизни нужно совсем немного. Все дело в самом человеке, в его образе мышления
39. Безразлично, будешь ли ты наблюдать человеческую жизнь в течение сорока лет или же десяти тысяч лет. Ибо что увидишь ты нового?
40. Люди будут делать одно и то же, как ты ни бейся
42. Каждое дело исполняй как последнее в своей жизни
43. Ни с кем не случается ничего такого, чего он не в силах был бы вынести
44. Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе
45. Что же такое вечная слава? Сущая суета. Все мимолетно: и тот, кто помнит, и то, о чем помнят
46. Испробуй, не подойдет ли тебе жизнь достойного человека, довольствующегося справедливостью своего деяния и благожелательностью своего душевного склада
47. Ищи радости и покоя единственного в том, чтобы от общественного деяния переходить к общественному деянию…
49. Когда ты сделал кому-нибудь добро и это добро принесло плод, зачем ты, как безрассудный, еще и похвалы за свое доброе дело?
51. Несправедливый, делая себя злым, себе же делает зло
52. Никогда не расценивай как полезное тебе что-нибудь такое, что вынудит тебя когда-нибудь нарушить верность, забыть стыд, возненавидеть другого
53. Не смерти должен бояться человек. Он должен бояться никогда не начать жить
55. Смешно это: собственной порочности не избегать, хоть это и возможно, а чужую избегать, что никак невозможно
56. Счастлив тот, у кого в собственной душе святая святых
57. Часто несправедлив тот, кто не делает чего-либо, а не только тот, кто что-либо делает
59. Живи так, как будто ты сейчас должен проститься с жизнью, как будто время, оставленное тебе, есть неожиданный подарок
60. Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет
61. Смотри внутрь себя
62. Свернись в себя самого
63. Не спеши соглашаться с болтунами!
65. Или тебя увлекает жалкая слава? Посмотри, с какой быстротой все погружается в забвение, как зияет вечность, беспредельная в обе стороны, как пуст всякий отзвук, какая переменчивость и неразборчивость у тех, кто как будто хвалит тебя, и какое узкое очерчено для тебя пространство. Да и вся-то земля точка. Какой же уголок в ней занимает твое местопребывание? И много ли здесь таких, что станут хвалить тебя и каковы они сами?
66. Кто не знает, что такое мир, не знает, где он сам
67. Все на день: и кто помнит, и кого
69. Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам
71. Гнаться за невозможным – безумие
72. Боги или безвластны, или же властны. Если они безвластны, то зачем ты молишься им? Если же они властны, то не лучше ли молиться о том, чтобы не бояться ничего, не желать ничего, не огорчаться ничем, нежели о наличности или отсутствии чего-либо?
73. Без соображения с божественным не сделаешь хорошо ничего человеческого, и наоборот
74. Чем больше человек любит самого себя, тем больше он зависит от чужого мнения
75. Брать без ослепления, расставаться с легкостью
77. Либо мир является огромным хаосом, либо в нём царствует порядок и закономерность
78. Наша жизнь есть то, что мы думаем о ней
Пусть дела твои будут такими какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни
Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни.
Пусть не тревожит тебя будущее! Ведь ты достигнешь его, если это будет нужно, обладая тем же разумом, которым ты пользуешься в настоящем.
Самая продолжительная жизнь ничем не отличается от самой короткой. Ведь настоящее для всех равно, а следовательно, равны и потери, и сводятся они всего-навсего к мгновению. Никто не может лишиться ни минувшего, ни грядущего.
Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе.
Смотри внутрь себя. Внутри источник добра, который никогда не истощится, если ты не перестанешь рыть.
Совершенство нравов в том, чтобы проводить каждый день так, как если б он должен был быть последним: без тревоги, без трусости, без притворства.
Справедливее мне следовать советам стольких столь опытных друзей, нежели стольким столь опытным друзьям повиноваться воле одного человека.
Так будто бы говорил Марк Аврелий, объясняя, почему он собирает совет, прежде чем принять важное решение («Писатели истории августов», IV, 22, 4). Властелины Рима. – СПб., 2001, с. 45.
Старайся расположить к себе современников. Те, кто предпочитает гнаться за славой у потомства, забывают, что грядущие поколения ничем не будут отличаться от настоящего, которым они тяготятся. И эти поколения тоже смертны.
Странно! Человек возмущается злом, исходящим извне, от других, тем, чего устранить не может, а не борется со своим личным собственным злом, что в его власти.
Терпит вред тот, кто упорствует в заблуждении и невежестве.
Тот, кто во всем следует разуму, не суетлив и в то же время деятелен, весел и вместе с тем уравновешен.
МИР АФОРИЗМОВ! МУДРЫЕ МЫСЛИ, ЦИТАТЫ, ПРИТЧИ
Марк Аврелий
Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу.
Если бы ты ведал, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей.
Если бы ты хотел этого, ты не можешь отделить свою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него. Мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза.
Если какой-либо человек может совершить тот или иной достойный поступок, значит, такой же поступок в состоянии совершить и ты.
Изучите основные принципы мудрых людей, за чем они гонятся и чего избегают.
Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чём он хлопочет.
Когда в силу обстоятельств нарушается равновесие духа, восстанови самообладание как можно быстрее и не оставайся в подавленном настроении слишком долго, иначе тебе будет уже нельзя ничем помочь. Привычка восстанавливать гармонию усовершенствует тебя.
Кто не знает, что такое мир, не знает, где он сам.
Люди будут делать одно и то же, как ты ни бейся.
Люди рождены друг для друга.
Мечтайте о великом; лишь великие мечты в силах затронуть людские души.
Начинай уже сейчас жить той жизнью, какой ты хотел бы видеть ее в конце.
Начни с самого себя и исследуй прежде самого себя.
Наша жизнь есть то, что мы думаем о ней.
Не довольствуйся поверхностным взглядом. От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие каждой вещи, ни ее достоинство.
Не смерти должен бояться человек. Он должен бояться никогда не начать жить.
Не спеши соглашаться с болтунами!
Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.
Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.
Ни с кем не случается ничего такого, чего он не в силах был бы вынести.
Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет твою ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке.
Проблема в том, что, не рискуя, мы рискуем в сто раз больше.
Против доброты невозможно устоять. Что может сделать вам даже самый непонятливый человек, если вы постоянно добры к нему?
Пусть дела твои будут такими, какими бы ты хотел их вспомнить на склоне жизни.
Смотри внутрь себя.
Совершай каждый поступок так, как если бы он был последним в твоей жизни.
Терпит вред тот, кто упорствует в заблуждении и невежестве.
То только истинное благо и добро, что благо и добро для всех.
Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам.
Чем больше человек любит самого себя, тем больше он зависит от чужого мнения.
Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу.
Воля делает материалом для своего действия представляющиеся ей препятствия, совершенно так же, как огонь завладевает всем попадающим в него.
Всё основано на убеждении; оно же зависит от тебя. Устрани убеждение и, как моряк, обогнувший скалы, обретёшь спокойствие, гладь и тихую пристань.
Всюду, где можно жить, можно жить хорошо.
Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренним, сознаваемым тобою законом.
Если бы ты видел, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей.
Измени отношение к вещам, которые тебя беспокоят, и ты будешь от них в безопасности.
Изменить своё мнение и следовать тому, что исправляет твою ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке.
Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чём он хлопочет.
Кто не знает, что такое мир, не знает, где он сам.
Кто бы что ни делал и ни говорил, я должен оставаться хорошим человеком.
Люди рождены, чтобы помогать друг другу, как рука помогает руке, нога ноге и верхняя челюсть нижней.
Надо покорять умом то, что нельзя одолеть силой.
Начни с самого себя и исследуй прежде самого себя.
Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.
Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.
Ни с кем не случается ничего такого, что он не в силах был бы вынести.
Отличительное свойство разумного человека есть разумное подчинение своей судьбе, а не постыдная борьба с нею.
Очнись и приди в себя. Проснувшись же и убедившись, что тебя тревожили только сны, ты вновь пробудись и смотри на всё происходящее так же, как ты только что смотрел на сонные видения.
Приставлять одно доброе дело к другому так плотно, чтобы между ними не оставалось ни малейшего промежутка, — вот что я называю наслаждаться жизнью.
Пусть дела твои будут такими, какими бы ты хотел их вспомнить на склоне жизни.
Скоро ты забудешь обо всем, и всё, в свою очередь, забудет о тебе.
Совершенство нравов в том, чтобы проводить каждый день так, как если б он должен был быть последним: без тревоги, без трусости, без притворства.
То только истинное благо и добро, что благо и добро для всех.
Человек живёт только в настоящее мгновение. Всё остальное или прошло уже, или, неизвестно, будет ли.
Человек должен быть честным по натуре, а не по обстоятельствам.
Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам.