Причастие в церкви что это такое для детей

Как причащать Тела и Крови Христовых детей?

Как показывает священнический опыт, детей желательно почаще приносить или приводить в храм, чтобы у них сформировался благодатный навык (привычка) пребывания в церкви. Ведь часто бывает такое, что ребенок, которого редко водят в храм, боится его необычности или необычности внешнего вида священника, ароматов ладана, горения свечей. А когда родители регулярно приводят или приносят малыша в храм, он уже воспринимает его, как свой второй дом, как естественную среду.

Хорошо почаще причащать детей Святых Христовых Таин. Тем более что правила причастия, например, младенцев сведены до минимума. Фактически их нужно просто принести в храм под Чашу. Естественно, дети должны быть крещены в Православной Церкви. До трех лет еще по ветхозаветному обычаю ребенок считается грудным, молочным. Потому от пищи ему не следует воздерживаться. После трех лет желательно его постепенно приучать соблюдать евхаристический пост (не кушать и не пить перед причастием с полночи дня, в который служится Божественная литургия, до момента причастия). Священническая практика предлагает маме или папе также после причастия грудного чада не давать ему соску в течение 15 минут, чтобы Святые Дары успели пройти внутрь желудочка, а не оказались на соске.

К храмовым богослужениям также ребенка можно приучать постепенно. Грудного или совсем маленького ребенка можно, например, приводить не к началу Литургии, а непосредственно к причастию. Бывает, и взрослому сложно выстоять два с половиной часа богослужения, а для ребенка это очень-очень непросто. Потому можно приводить или приносить его к причастию и оставаться до отпуста, когда священник дает верующим целовать крест. А потом постепенно с возрастом увеличивать продолжительность пребывания на службе. Также хочется обратить ваше внимание, дорогие братья и сестры, на тот факт, что после принятия Святых Христовых Таин ребенком следует родителям, желательно в присутствии причастившегося чада, вычитать ему Благодарственные молитвы по Святом Причащении. Нужно поблагодарить Бога за Его огромные Дары нам грешным.

Также хочется обратиться к молодым папам и мамам, чтобы они не стеснялись и не боялись приносить своего ребеночка в храм, потому что он начинает плакать. Это для него естественно. А все остальные верующие в храме также к кормящей маме и ее ребенку должны относиться не с раздражением, но с пониманием. «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6:2).

Перед причастием Тела и Крови Христовых ребенку, может быть, необязательно и очень затруднительно прочитать каноны и Последование ко причастию. С него достаточно прочитать конечные молитвы канонов: Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Богородице, святому Ангелу Хранителю. Последование ко причастию для ребенка также возможно сократить и начать с молитвы святого Иоанна Златоуста «Верую, Господи, и исповедую…» Так его личное молитвенное правило ко причастию займет не больше десяти минут. И прочитанное с интересом и со вниманием принесет больше пользы.

Будем помнить, дорогие мамы и папы, что вы вряд ли можете сделать более лучший подарок для своего малыша, чем то, что благодаря вам он причащается Тела и Крови Христовых. Ведь это величайшая святыня Православной Церкви. Она, преподанная и взрослому и ребенку, очищает его, попаляет грехи, прогоняет бесов и соединяет человека с Богом. Это лучшее, что вы можете дать своему ребенку. И это, конечно же, высшее проявление родительской любви, как вашей – к своему чаду, таки и Бога ко всем нам.

Источник

Как проходит подготовка ребенка к причастию в церкви, что можно и нельзя

Большинство родителей крестят своих детей спустя 40 дней после их появления на свет. С этого момента младенец допускается ко всем таинствам церкви, в которых принимают участие взрослые. Подготовка к причастию ребенка проводится по определенным правилам и напрямую зависит от его возраста. Начиная с 3-летнего возраста, необходимо объяснить малышу смысл происходящего и научить его самостоятельно молиться перед таинством.

Понятие евхарастии

Таинство Евхаристии (в переводе с греческого – благодарения) заключается в том, что верующему человеку, принявшему Иисуса Христа своим Спасителем, преподносится чаша с вином и хлеб, которые символизируют Тело и Кровь Создателя. Посредством принятия причастия христианин получает единение с Богом.

Священники рекомендуют принимать участие в таинстве регулярно, желательно раз в месяц, взрослым людям и приносить для этого в храм и младенцев. Однако, прежде чем принять Святое Причастие, необходимо подготовиться к нему и духовно, и телесно.

Как правильно подготовить ребенка к таинству

Подготовка ребенка к таинству проводится иначе, чем взрослого человека, и зависит от возраста малыша.

Младенца

Подготовка грудничка к таинству Причастия не предполагает ограничений в еде, так как такое воздержание негативно скажется на его самочувствии. Перед посещением храма необходимо не только одеть дитя, но и рассчитать его пищевой режим, чтобы он не капризничал в церкви и не мешал остальным прихожанам.

Если покормить младенца непосредственно перед выходом из дома, он может срыгивать пищу, а на причастии – и Святые Дары. А если дать ему грудь слишком рано, то в церкви малыш почувствует голод и начнет плакать.

Хорошо, если оба родителя являются верующими людьми, в этом случае один может оставаться с коляской на улице во время богослужения и занести ребенка в храм перед самым началом таинства.

Подготовка детей до 7 лет

Начиная с 3-летнего возраста с малышом необходимо проводить занятия, рассказывая ему о смысле причастия. Для этого используют игровую форму, детские христианские книги. Это время очень удобно для того, чтобы привить ребенку истинные ценности и привести его к Богу, так как его сознание, как губка, впитывает всю новую информацию. До 7 лет особых ограничений в еде для малыша не делают перед причастием. Единственное, можно уговорить его отказаться от сладостей за сутки до таинства, объяснив, что таким образом воспитывается смирение.

После 7 лет

Если до этого возраста малыш не принимал участия в таинстве, ему нужно доступно объяснить важность этого мероприятия, а также подготовки к нему. С этого момента ребенок может готовиться к принятию вина и хлеба наравне со взрослыми, избегая строгих постов.

В этом возрасте ребенок должен не только причащаться, но и исповедоваться перед таинством в совершенных грехах. Родители должны объяснить малышу, что подразумевается под грехом и насколько важно покаяться за плохие поступки.

Исповедь перед причастием должна проходить без присутствия родителей, ребенок должен сам решить, за что ему просить прощения у Господа. Также после окончания этого действа взрослым не стоит выпытывать у малыша, какие вопросы задавал священник, и о чем они беседовали.

В плане ограничения пищи стоит проконсультироваться со священником и врачом. Если ребенок полностью здоров, то пост проводят по следующему алгоритму:

Такой пост возможно проводить только после разрешения врача и в том случае, если у ребенка нет никаких хронических заболеваний. Еще одним этапом подготовки ребенка к причастию считаются молитвы. Необходимо приучить малыша возносить хвалу Создателю ежедневно в утреннее и вечернее время. Очень хорошо, если родители на собственном примере покажут молитвенную жизнь, а не просто будут заставлять сына или дочь это делать.

Как проходит причастие детей в церкви

Первый раз младенца приносят на причастие спустя 2 недели после проведения обряда крещения. Такие мамочки с грудничками допускаются к таинству в первую очередь. Если малыш слишком капризный или его мучают газы, допускается не стоять в храме всю литургию, а приходить непосредственно к принятию хлеба и вина.

Детей до исполнения им 7 лет причащают, минуя исповедь, с 7-летнего возраста – только после беседы со священником, чтобы таинство не превратилось в формальную процедуру. Принимают вино и хлеб натощак, поэтому детям после 3 лет необходимо исключить завтрак, однако только в том случае, если малыш полностью здоров. После достижения ребенком возраста 7 лет можно отказаться и от ужина накануне причастия.

Как правило, таинство происходит на литургиях, поэтому родителям необходимо заранее узнать расписание, чтобы младенец долго не мучился в ожидании, так как детям с их энергией трудно долго стоять на одном месте. Само причастие в храме происходит следующим образом:

Ответы на частые вопросы

Родители, первый раз планирующие отвести своего ребенка к Причастию, задают несколько распространенных вопросов.

Источник

Причастие детей — смысл, условия, особенности

Узнайте все самое интересное и полезное о Причастии детей, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста

Что такое Причастие

Причастие (Евхаристия) – главное Таинство в Православии, во время которого человек через вкушение Тела и Крови Иисуса Христа соединяется с Богом. “Тело и Кровь” – это не образное выражение.

«Евхаристический хлеб есть лекарство бессмертия, залог неумирания в вечной жизни в Иисусе Христе» (Ефес. 20).

Согласно догматам православной веры, хлеб и вино непостижимым для человеческого ума образом в Тело и Кровь Иисуса Христа. Для христианина духовная жизнь без Евхаристии немыслима. Поэтому каждый православный родитель старается через Причастие детей соединить их со Христом.

Для человека, далекого от вероучения Церкви, это кажется непонятным и невозможным. Однако это не вопрос рационального знания и фактических доказательств. Это вопрос веры, именно глазами веры открывается это Великое Таинство. Таинство Причастия было установлено самим Иисусом Христом на Тайной Вечере. Господь взял хлеб, благословил его и, раздав апостолам, сказал: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое». Потом взял чашу с вином и, подав ее апостолам, произнес: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.»

Причащение ребенка

Причастие детей — забота родителей

Причастие детей является важнейшей часть духовной жизни и воспитания ребенка как православного христианина.

Христос говорил: “Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.” (Мк.10:14 – 16)

Православные родители как можно чаще стараются через Причащение приводить ребенка к Спасителю. Участие детей в церковных таинствах еще и создает прочный нравственный фундамент личности. В будущем это послужит крепкой опорой для формирования моральных ценностей и духовного развития детей.

Как подготовить ребенка к Причастию

В православии ребенок до 7 лет считается младенцем. Правила Причащения младенцев существенно упрощены. Совсем маленьких детей до 3-х лет можно приносить непосредственно к Причастию, постепенно увеличивая время пребывания на богослужении. Важно, чтобы ребенок привыкал к церковному пению и пребыванию в храме Божием, не боялся приступать к таинствам. Ребенок в первое время перед Причастием может плакать. В этом нет ничего страшного. Главное как можно чаще (желательно по воскресным дням) участвовать с ребенком в Таинстве. Еще лучше, если родители причащаются вместе с младенцем, для малыша это лучший пример веры родителей.

Как причастить ребенка до 3 лет? Детям такого возраста не нужно перед причастием соблюдать пост и приходить на богослужение натощак. Непосредственно в храме лучше всего одному из родителей взять ребенка на руки и поднести к Чаше, произнеся имя младенца, данное при крещении. В большинстве храмов существует такая традиция, как Причащение детей вне очереди.

Можно ли ребенку есть перед Причастием? После 3 лет следует постепенно приучать ребенка к посту и воздержанию от пищи перед Причастием, объяснять ему смысл участия в таинствах и богослужениях. Причастие детей до 7 лет осуществляется без исповеди и молитвенного правила, если таковое не установил священник.

Подготовка к Причастию после 7 лет

Как подготовить ребенка к Причастию после 7 лет? 7-летний возраст является отправной точкой, после которой родители должны объяснить ребенку что такое исповедь, какие грехи бывают, что такое покаяние, в чем заключается смысл поста и помочь подготовиться к ней. Не стоит забывать, что отрок в этом возрасте должен сам нести ответственность за свои поступки, и готовить список грехов вместо него не следует.

При этом важно отметить, что каждый ребенок индивидуален. Если он не готов в 7-летнем возрасте исповедоваться, не стоит его заставлять. То же самое касается молитвенного правила и поста. Принуждая ребенка к механическому исполнению правил, есть вероятность на долгое время отбить у него всякое желание участвовать в Таинствах и богослужении. Неокрепшая молодая душа требует более мягкого и тактичного подхода. Можно ли детям кушать перед Причастием по достижении 7-летнего возраста, следует уточнять у священника. Единого правила на все случаи в этом вопросе не существует.

Главное, что должны сделать родители и окружающие его взрослые – это показать достойный пример христианской жизни. Если вы регулярно приводите ребенка на Причастие, то и сами должны вести осмысленную церковную и духовную жизнь, регулярно участвовать в Таинствах и в первую очередь причащаться.

Как происходит причастие в церкви детей? Существует негласное правило, что дети причащаются без очереди. Младенцев родители несут к Чаше на руках. Дети постарше, крестообразно сложив руки на груди, идут сами. Родители должны объяснить, что в очереди перед Причастием ребенок должен постараться не разговаривать, не толкаться и с благоговением приступать к Таинству.

Для чего нужно Причастие детей

Среди крещеных, но невоцерковленных родителей широко распространено мнение, что причащать ребенка нужно “чтобы не болел”, “для исцеления”, “от сглаза”, “чтобы все было хорошо”. Это глубокое заблуждение. Безусловно Бог хранит и оберегает своих любимых чад, но Причастие – это великое Таинство. Причащаясь, ребенок соединяется с Богом, наполняется радостью, что в свою очередь ведет человека к подлинному счастью. Причастие можно рассматривать как лекарство и жизненно необходимую пищу. Но лекарство и пищу не только для тела, а в первую очередь для души. Причастие – это единение человека с Богом, оно жизненно необходимо для духовного исцеления человека и спасения души.

“Господь да простит тебе согрешения твои, — только не отрекайся почаще приобщаться Святых Тайн Христовых — в этом великая помощь и милость Божия.” (преподобный Амвросий Оптинский).

Источник

Малыш и таинство: Святое причастие

Крещение — это только первый шаг на пути христианина. Важнейшим таинством Православной Церкви является причастие. Как причащать детей, и особенно младенцев? Какие для этого существуют правила и послабления? Как не переусердствовать, приобщая малыша к Церкви и ее таинствам? Читайте об этом в сегодняшнем рассказе мамы уже крещеного ребенка.

Мы с мужем — православные родители, и поэтому наше решение о крещении малыша было обоюдным. За духовное воспитание малыша отвечают его крестные родители. Мы понимали это, поэтому уделили особое внимание выбору будущих крестных мамы и папы для своего ребенка. И вот, наш малыш — православный христианин.

Читайте также: Полузабытое Таинство милосердия

Как оказалось, самой важной частью духовного воспитания ребенка является причастие. Оно нужно не только для того, чтобы ребенок был ближе к Богу, но и для того, чтобы Ангел-хранитель, в честь которого окрещен малыш, охранял и оберегал его от разных неприятностей.

Батюшка нам сказал, что в первый раз нужно приходить на причастие спустя две недели после крещения ребенка. И абсолютно неважно, что мы, родители, сами причащаемся редко или не причащаемся вовсе. Ведь малыш душой может знать гораздо больше, чем взрослые люди. Дети до семи лет причащаются без исповеди, а уже после — как взрослые: сначала должны исповедаться, и только потом идти на причастие.

Еще один немаловажный момент — обычно причастие происходит натощак. Конечно же, младенцам, разрешают позавтракать. Только покормить малыша следует хотя бы за полчаса до причастия, чтобы он не срыгнул. После трех лет надо уже стараться не кормить ребенка, но строгих рамок как таковых не существует до семи лет. Батюшка рассказывал, что детки с трех лет спокойно выдерживают без еды с вечера. Главное, вводить это постепенно и в качестве некого таинства — чем раньше ребенок привыкнет, тем потом ему будет проще. А немного позже можно приучать деток поститься, но не строго. Например, отказаться от игр, мультфильмов, мяса или чего-то особо вкусного.

На вопрос, как часто следует причащать ребенка, каждый должен ответить себе сам. Младенцев можно каждый день, более взрослых детей — раз в неделю. Мы же стараемся причащать малыша раз в две недели и по великим праздникам. Причащение происходит на литургиях — лучше заранее узнавать время начала и конца службы в храме. Сначала причащаются дети, потом женщины и мужчины.

С грудным малышом разрешается приходить непосредственно к причастию. С более взрослыми детками можно приходить пораньше в зависимости от того, как долго ребенок способен выдержать. Как правило, детям не нравится находиться долго в церкви, это я по себе помню. Мне всегда казалось, что там очень душно, приходится очень долго стоять без движения. Следует понимать, что терпения у детей меньше, а вот энергии — наоборот, больше. Ко всему нужно подходить с понимаем — если малыш не может долго устоять на месте, не заставляйте его, прививая с детства нелюбовь к этому обряду.

И вот, наступило время таинства причащения. Священник выносит из алтаря Чашу и читает молитву, слова которой нужно повторять и от всей души молиться за своего ребенка. Так как на причащение мы ходим исключительно с крестным папой или мамой малыша, то в это время малютку держит кто-то из них. Перед Чашей не крестятся, дети постарше складывают на груди ручки крестообразно, а совсем маленьких держат на правой руке. Батюшка подходит к каждому ребенку и громко говорит: «Причащается Раб Божий…», после чего называется его имя. Наш пока маленький, и поэтому крестные родители называют его имя за него. Когда ребенок подрастет, то должен будет сам называть себя по имени. Затем дают на ложке немного кагора, а маленьким деткам — святую воду. В самом конце службы малыша прикладывают к кресту.

День причастия — праздничный день. В церкви обычно все друг друга поздравляют. Очень радостно видеть на лицах счастье и душевное спокойствие. Я надеюсь, что наш ребенок подрастет, сам все это увидит и захочет продолжать те основы и традиции, в которых мы его воспитали.

Читайте самое интересное в разделе «Религия»

Добавьте «Правду.Ру» в свои источники в Яндекс.Новости или News.Google, либо Яндекс.Дзен

Быстрые новости в Telegram-канале Правды.Ру. Не забудьте подписаться, чтоб быть в курсе событий.

Источник

Как объяснить ребёнку, что такое Причастие

«Васенька, потерпи немножко, детка! Сей­час вый­дет батюшка и даст тебе ком­по­тик», — услы­шала я за спи­ной слова, кото­рые каж­дый раз застав­ляют меня невольно вздрагивать.

«Ком­по­тик», «изю­минка», «вкус­нень­кое» — что только не дово­ди­лось мне слы­шать, стоя в вос­крес­ный день на Боже­ствен­ной литур­гии и ожи­дая выноса Чаши.

К сожа­ле­нию, подоб­ные «объ­яс­не­ния» самого глав­ного Таин­ства Церкви у неко­то­рых при­хо­жан всё ещё встре­ча­ются. При этом никто из них не заду­мы­ва­ется: «А не послу­жат ли такие слова в даль­ней­шем тем самым иску­ше­нием, кото­рое оттолк­нет моего ребёнка и от при­ча­стия и от Церкви? А не заро­дится ли в ребёнке сна­чала малое, а потом уже и неис­пра­ви­мое небла­го­го­вей­ное отно­ше­ние к Таин­ству? А пове­рит ли потом под­рас­та­ю­щее чадо уже более серьёз­ному объ­яс­не­нию сути Евхаристии?»

Раз­мыш­ляя над вопро­сом, как объ­яс­нить ребёнку, что такое Тело и Кровь Хри­стовы, сле­дует начать с того, что Таин­ство Свя­того При­ча­ще­ния должно быть неотъ­ем­ле­мой частью жизни ребёнка и роди­те­лей, а о Литур­гии сле­дует гово­рить на раз­ных воз­раст­ных эта­пах, посте­пенно «услож­няя» объяснение.

Если и взрос­лые при­ча­ща­ются регу­лярно, и ребё­нок с самого ран­него воз­раста после сво­его кре­ще­ния при­ча­ща­ется вме­сте с ними, то у него вряд ли будет воз­ни­кать вопрос: «Зачем это нужно и что это такое?». Для него уча­стие в Евха­ри­стии ста­нет есте­ствен­ной и неотъ­ем­ле­мой частью жизни. Но в то же время недо­ста­точно при­не­сти дитя в храм, при­ча­стить и уйти. Уже соби­ра­ясь в храм, полезно под­чёр­ки­вать, что идёте в Божий дом, что будете участ­во­вать в Таин­стве Свя­того При­ча­ще­ния, чтобы соеди­ниться с Господом.

Гово­рить о Свя­том При­ча­стии в кате­го­риях вкус­ной пищи, сла­до­стей, кате­го­ри­че­ски недо­пу­стимо. Подоб­ные ассо­ци­а­ции явля­ются в неко­то­ром роде кощун­ствен­ными и закла­ды­вают в дет­скую душу небла­го­го­вей­ное отно­ше­ние к Святыне.

Роди­тели по-раз­ному объ­яс­няют своим детям, что такое При­ча­стие. Но все они сходны в одном мне­нии – ребё­нок смо­жет понять Таин­ство Тела и Крови посте­пенно и только при одном усло­вии, что вера в семье явля­ется не про­сто миро­воз­зре­нием, а явля­ется обра­зом жизни.

И в заклю­че­ние мне хоте­лось бы поде­литься крат­кими вари­ан­тами ответа на вопрос: «Как объ­яс­нить ребёнку, что такое Причастие?»

Мне кажется, что здесь боль­шое зна­че­ние имеет лич­ный таин­ствен­ный опыт, и сло­вами его выра­зить я не могу. Очень инте­ресно, как видят и пони­мают При­ча­стие малыши. Моя малень­кая крест­ница, после пер­вого При­ча­стия на вопрос своей нецер­ков­ной бабушки: «Ну что, при­ча­сти­лась? Батюшка тебя при­ча­стил?» (она боя­лась боро­да­тых муж­чин) — отве­тила: «Нет, не батюшка, ангел!» «Да это был батюшка!», — а она: «Нет! АНГЕЛ!»

Вот и что она видела?! Я, пыта­ясь сло­вами объ­яс­нить, что такое При­ча­стие, едва ли смогла бы доне­сти до неё то, что она видела.

Ана­ста­сия Ован­сова, мама троих детей

Своим детям я не говорю «Тело» и «Кровь», потому что в ран­нем воз­расте абстракт­ные поня­тия у них сфор­ми­ро­ваны абстрактно и это для них сложно. Я говорю: «Соеди­ня­емся с Господом!»

Марина База­нова, мама двоих детей

Вопрос фор­маль­ного объ­яс­не­ния Таин­ства Евха­ри­стии сло­жен для дет­ского ума.

Попытка отве­тить на вопрос: «Что нахо­дится в Чаше?», — в кате­го­риях «Хлеб», «Тело», «Вино», «Кровь» может вызвать неод­но­знач­ную реак­цию. Это про­ис­хо­дит потому, что дети пони­мают все слова бук­вально и не спо­собны видеть в них мно­го­гран­ность значений.

Более того, объ­яс­не­ние Таин­ства в дан­ных кате­го­риях даже для взрос­лого чело­века не вне­сет ясно­сти в суть происходящего.

Это про­ис­хо­дит по той при­чине, что духов­ная жизнь ста­но­вится объ­яс­нима для чело­века в исклю­чи­тельно эмпи­ри­че­ском, опыт­ном вос­при­я­тии. Иными сло­вами, только через регу­ляр­ное при­об­ще­ние Тра­пезе Гос­под­ней воз­можно рас­кры­тие внут­рен­него содер­жа­ния Таин­ства Таинств.

Только через лич­ный при­мер, участ­вуя в Боже­ствен­ной литур­гии сов­местно с ребен­ком, пода­вая ему обра­зец для под­ра­жа­ния и дея­тель­ный при­мер любви, ведя его за собой, воз­можно ожи­дать, что малень­кий чело­век ста­нет при­част­ни­ком Боже­ствен­ных Таин.

Только тогда можно наде­яться, что через время, воз­рас­тая в летах, он орга­нично вос­при­мет эту Истину. Истину того, что в Чаше нахо­дится Гос­подь, таин­ствен­ным обра­зом пре­об­ра­жа­ю­щий чело­века и дела­ю­щий его по-насто­я­щему свободным.

свя­щен­ник Алек­сандр Аникин

Роди­тели должны при­вить ребёнку лич­ност­ное отно­ше­ние с Богом, чтобы ребё­нок пони­мал что Бог это Лич­ность, что Бог явля­ется таким же близ­ким и род­ным для ребёнка, как и роди­тель. При­ви­ва­ется это через чте­ние дет­ской Биб­лии, через молитву в храме и дома с родителями.

Тогда до ребёнка можно доне­сти, что такое При­ча­стие и зачем оно. В иных слу­чаях для ребёнка все объ­яс­не­ния оста­нутся про­сто зву­ко­выми коле­ба­ни­ями, так же как и для взрослых.

Конечно, отно­си­тельно воз­можно пойти иным путём и начать при­пи­сы­вать При­ча­стию маги­че­ские свой­ства (напри­мер: «если ты будешь при­ча­щаться, то тебе будет везти по жизни», «если ты будешь при­ча­щаться, то Богу будет при­ятно, и если ты зага­да­ешь жела­ние или будет мечта, Бог обя­за­тельно испол­нит»). Но, на мой взгляд, это уже тупи­ко­вый путь.

свя­щен­ник Алек­сандр Ионитис

Я не знаю, как это можно объ­яс­нить двух­лет­нему ребенку. Глав­ное — посте­пенно это делать. Сна­чала про­сто гово­рить, что тот, кто при­ча­ща­ется, при­ка­са­ется к Богу. А дальше с воз­рас­том можно посте­пенно зна­ко­мить ребёнка со Христом.

диа­кон Анто­ний Сацута

Мне кажется, что можно ска­зать так: «Гос­подь вой­дёт в твоё сер­дечко, и поста­райся сохра­нить там этого доро­гого Гостя — жить так, чтобы Ему было приятно».

Ну а если дальше вопросы будут: «А как это хлеб и вино ста­но­вятся Телом и Кро­вью Гос­пода?» — можно, я думаю, отве­тить так: «Мы при­ни­маем пищу, и она нами усва­и­ва­ется, ста­но­вится нашим телом и кро­вью (это ведь дей­стви­тельно так: мы полу­чаем необ­хо­ди­мые веще­ства и энер­гию через пита­ние). Так и Гос­подь на Тай­ной Вечере вку­сил хлеб и вино — они стали Им, вошли в Его Тело и Кровь. Теперь мы на Литур­гии ста­но­вимся участ­ни­ками той самой Тай­ной Вечери и таин­ствен­ным обра­зом при­ни­маем в себя Самого Хри­ста. Он, живой и вос­крес­ший, вхо­дит в нас и живёт в нас». А выяс­нять уже меха­нику или химию этого Таин­ства — дело невоз­мож­ное, да и ненуж­ное. На то оно и Таинство.

Источник