Прежде чем учить других начни с себя
Прежде чем учить других начни с себя
Страшен внешний враг и злобен,
И силен в любой борьбе,
Тот с ним справиться способен,
Кто убьет врага в себе.
Мы всем несем добро и свет,
Свой утверждая статус в мире,
И не беда, что много лет
Порядка нет у нас в квартире.
Прежде чем кого-то критиковать, сначала извлеки из шкафов свои скелеты и вытрави в голове всех тараканов…
Только не стоит мучиться… ничего у тебя не получится…
Человек очищается после того, как пригласит Бога к себе в сердце и покается.
© Copyright: Оксана Зет, 2019 Свидетельство о публикации №119083108122
все вопросы, которые ты хочешь задать мне — задай сначала себе.
и ответь на них.
Начинайте с себя
«Сложный» характер мы придумываем сами, как, впрочем, и большинство других проблем себе на «пятую точку»… Многое, из того, что происходит в нашей жизни — рождается из нашей же головы. Не существует сложных или простых людей, есть те, кто НА НАШЕЙ ВОЛНЕ, и те, кто просто не подстраивается под наш ритм.
Люди, порой, ведут себя как Т9 — договаривают за других слова, додумывают и искажают их до такой неузнаваемости, что диву даёшься… Люди выискивают подтверждение собственной важности в других, элементарно не понимая, что это уничтожит их быстрее, чем пресловутый алкоголь. Люди старательно копируют кумиров, теряя себя, живут другими жизнями, лишая права себя на собственную, заглядывают в чужие постели, забывая про свою. Люди обвиняют в разрушении семейных ценностей Его Величество Быт, даже не пытаясь понять, что Быт — лишь предлог для давно умерших отношений…
Давно пора бы понять обществу, что для того, чтобы изменить этот мир, — надо начинать с себя.
Начни с себя.
Всё начинается с тебя:
Рассвет и день, улыбка, мысли,
Мелодия, рисунок дня… —
Всё только от тебя зависит.
Ведь счастье — каждому к лицу,
Вы примеряйте его чаще…
И пожилому, и юнцу —
Оно, как солнце, в днях летящих.
Не забывайте надевать
Его, как платье, ежедневно…
А можно вовсе не снимать —
Так даже лучше будет… Верно?!
Не полюбивший себя-вряд ли способен полюбить другого.
Сколько нужно молчания,
Чтоб каждое слово
Обрело свой естественный вкус?
Сколько нужно отчаяния
Рождению новых
Светлой радостью сотканных чувств?
Сколько нужно терпения
И веры упрямой
Лишь для малого шага вперёд?
Сколько нужно прощения
Без фарса и драмы,
Чтоб к душе подобрать верный код?
Открывая замки, разрушая границы,
Время — груз, если жить не любя,
… показать весь текст …
Проснись,человек
Сегодня ехал в метро и зашёл один парень. На вид лет двадцати, хорошо одетый, худой. Двери закрылись и он подходит ко мне (я сидел сбоку с самой крайней стороны), протягивает руку и говорит:» Привет, я желаю тебе всего хорошего!»
Я поднял голову и удивился. Первый раз в жизни незнакомый человек в общественном месте, просто так сказал хорошие, добрые слова и с улыбкой пожал мне руку. Я улыбнулся, поблагодарил его.
Он подходил к каждому сидевшему и говорил что-то приятное. Парам, сидевшим рядом,…
… показать весь текст …
Ты сам себе страна. Сделай порядок в голове.
Прежде чем поучать других — примирись с собой
Человек по собственной греховности часто не замечает собственных пороков, зато покопаться в душе ближнего — всегда пожалуйста. Уже само словосочетание — поучать других — звучит как-то свысока. Оно может быть одним из проявлений греха гордыни, мол, вот я это читал и знаю, давай-ка и тебе необразованному расскажу.
Искушение для новоначальных
Иногда человек просто от радости пытается поделиться с другими, но те оказываются неготовыми воспринимать. Из-за навязчивости теряется сама суть.
Очень часто такое искушение ждет воцерковляющихся или нововоцерковленных. Человек только начинает открывать для себя глыбу православия. Можно представить себе человека, который пошел в библиотеку и взял книгу. Открыл, возможно, прочитал страницы две, и захотел обязательно поделиться с ближним.
Это ничего, что с золотыми фондами он еще не познакомился. Зато побывал несколько раз в храме, свечки ставит, записочки подает, даже в монастырь раз съездил и начал в Великий пост поститься. Время поучать других.
Начать с себя
В церковь не ходите, Библию не читаете, постов не соблюдаете, короткие юбки носите — перечень пороков можно продолжать. Конечно, все это может соответствовать действительности. Апостол Павел говорит, что если замечаешь грехи других, то надо людям говорить об этом.
Вот только в чем подвох? В том, что для начала надо самому очиститься от того, в чем собираешься обличать другого. Серафим Саровский говорит: «Когда человек придет в мирное устроение, тогда он может от себя и на других изливать свет просвещения разума».
Если ты сам что-то прочел в литературе, но ничего толком не понял, не пережил, то твои советы в большей степени будут похожими на профанацию. Так почему же мы продолжаем поучать других?
Можно ли учить другого плавать, если сам не умеешь? Или рассказывать о том, как красиво в Австралии, если сам там никогда не был? Наговорить можно много всего, но какая от этого польза?
Не приходилось ли вам замечать, насколько осторожными в высказываниях могут быть монахи? Люди учатся фильтровать каждую мысль, слово, поступок.
Конечно, если у человека талант от Бога проповедовать и передавать знания, то нельзя его закапывать в землю. Но между «учить» и «поучать» других — существенная разница. Второе требует особой мудрости и умения подбирать ключик к каждому, чтобы ваше замечание было воспринято правильно.
За каждое замечание, которое отдалило человека от церкви, бабушке из храма придется ответить. За каждую ошибку в стремительном воцерковлении родных с нас спросят.
За каждое невнимательное действие священника по отношению к пастве придется отчитаться. Если не здесь, то там. Поэтому нужно быть очень осторожным в вопросах поучения других. Лучший способ — начать совершенствование с самого себя, а за других, в первую очередь, молиться.
Есть еще один способ проверить, надо ли человеку что-то сказать. От всего сердца помолитесь (хоть трижды прочитав Иисусову молитву), если желание кому-то помочь советом не пропало, тогда обращайтесь. Если же нет — просто переключитесь на анализ собственных поступков.
Выучитесь сами, прежде чем учить других!
«И пришли Амаликитяне, и воевали с Израильтянами»
Когда пришли Амаликитяне? После того, как Бог дал манну и после того, как Моисей ударил в скалу. Сначала пища, потом борьба. Вначале народ Божий был избавлен от сражений. Одно время противники держались тихо, но после того, как все было урегулировано и питание обеспечено, «пришли Амаликитяне». Во время нашего странствования на небо часть пути может быть пройдена без борьбы; но пусть никто не удивляется, если это вскоре изменится.
В один прекрасный день мы получим телеграмму с театра военных действий: «И пришли Амаликитяне, и воевали с Израильтянами». Не провоцируй врага на войну и не желай ее. Слушая, как старые люди рассказывают о своих внутренних сражениях, не огорчайся, что твоя военная сводка очень короткая. Придет время, когда цари выступят на войну, и это будет еще достаточно рано для тебя.
Господь часто предоставлял своему народу время покоя и ободрения, прежде чем подвергнуть его испытаниям. По отношению к служению Господу действует та же истина. В рассмотренном нами случае битва являлась служением. Некоторые новообращенные спешат вступить в служение Божие, не дожидаясь, пока приобретут необходимые для этого познания и силы. Стараюсь выразиться здесь осторожно, поскольку очень симпатизирую их рвению.
Однако мне хотелось бы указать им более лучший путь. Очень немногие начинают слишком рано трудиться для Бога. Некоторые христиане, к сожалению, и через много лет все еще не начинают работать. Что нам делать со старыми лентяями, которые уже 30 лет покоятся на своем ложе? Стоит ли вообще брать на себя труд будить их? Боюсь, что нет. Боже, смилуйся над ними и спаси их.
Однако некоторые начинают работать, не заточив инструменты. Выучитесь сами, прежде чем учить других! Мне очень хочется, чтобы вы успешно служили Господу. Подобно тому, как Бог дал Израилю манну и воду, прежде чем послать их на войну с Амаликитянами, так и каждый верующий сначала сам должен насытиться истиной, а потом пойти и учить других.
Начни с себя: безумно глупая фраза
Здравствуйте, дамы и господа, сегодня хочу поговорить о самом тупом высказывании на свете (ну ладно, всего лишь номинанте на это почётное место): «Начни с себя!». На самом деле это интересная и даже хорошая фраза. Но те, кто её использует, как правило, применяют данную фразу неверно. Знаете, я уже давно начал с себя, но мир лучше не стал. Может, я стал лучше? Ну, возможно. Это уже плюс.
Но если из свинарника захотим сделать отель люкс класса, то нужно сначала убрать из него свиней. И «свиньи» никогда не «начнут с себя». Они будут хрюкать и гадить.
И в большинстве случаев лучше бы её не использовали вообще, ибо данная фраза, несмотря на всю свою красоту и правильность, перекладывает вину на человека, который ничего плохого не делает.
Почему это не работает?
Но это не исправит ситуацию в целом. Да, если каждый начнёт с себя, то жизнь станет заметно лучше. Если чинуши разом перестанут воровать, если полиция внезапно начнёт исполнять свой долг, а не «когда убьют, тогда и приходите», если вместо того, чтобы пилить бюджет, все внезапно начнут строить дороги.
Гопники исчезнут, все станут вежливыми и добрыми, вокруг бабочки, радуга, светит солнышко. Даже погода начала с себя, и пасмурно больше не бывает, всегда светит солнышко, а окружающая среда тоже решила начать с себя, и никаких негативных последствий от резкого изменения климата не последовало.
Утопия? Верно! Всегда найдутся те, кто с себя не начнёт. Найдётся чиновник, который возьмёт взятку, найдётся гаец, который отпустит пьянь за деньги, найдётся алкаш, который будет валяться в парке, найдутся гопники, которые будут гадить в подъезде.
Факт в чём: сколько с себя ни начинай, а вокруг ничего не изменится. Большинство людей не разбрасывает мусор, не валяется пьяными в парках, не берут взятки, а также не воруют последний гвоздь с производства.
А те, кому на всё плевать, начинать с себя точно не будут. Им на всех вокруг плевать и фраза «начни с себя» не имеет для них какого-либо сакрального смысла. И самое печальное заключается в том, что те, кто должен начать с себя в первую очередь, делать это не торопятся.
От вас практически ничего не зависит
Ну, если вы президент, крупный чиновник, то от вас зависит многое. Но сейчас поговорю именно о большинстве людей.
Думаю, для вас не секрет, что фраза «начни с себя» применяется в спорах в качестве «последнего» аргумента. Например, решил в группу в ВК сбросить фотку с мусором, спросить, что за свинство. Но тут же появляется «адепт правильных начал» и на серьёзных щах выдаёт: «Начни с себя!».
Вот я давно начал с себя, не бросаю окурки мимо урн. Если нужно, то и полтора километра пронесу до неё, вообще не мусорю. Не хамлю людям, не гажу в подъездах, никого не бью. Взятки не беру, да и никому не предлагаю. Бухим в парке не валяюсь, налоги плачу.
Конечно, нимб над макушкой не появился, да и крылышки не выросли. Но я не ангел, а просто нормальный человек, коих большинство. И ничего сверхъестественного не сделал. Просто веду себя нормально.
А кто у нас валяется бухими в парках?
Они начнут с себя? Сильно сомневаюсь. А бухое быдло, которое торчит зимой по подъездам, начнёт с себя, пока их не пнёт полиция? Сомневаюсь. А полицию ещё дождаться нужно. Не везде они торопятся ехать на вызов.
Все с себя не начнут. Даже если 90% людей станут ангелочками, то 10% сумеют всё загадить. Так что мало начать с себя. Большая часть людей и так нормальные, вопрос в том, какие рычаги давления есть на оставшихся 10% не самых нормальных.
Подоплёка фразы «начни с себя»
Всё очень просто: задача этой фразы не в том, чтобы помочь человеку встать «на путь истин н ый», а переложить на него вину.
Вокруг вашего дома куча мусора? Спрашиваешь, почему никто не убирает мусор? Другие люди, которых срач тоже достал, присоединяются к вопросу?
Поздравляю, очень скоро прибежит дегрод, который начнёт пафосно выдавать: «А кто намусорил-то, инопланетяне? Если бы никто не мусорил, то было бы чисто, так что начните с себя!».
И давайте объективно. 9 человек из 10 не мусорят, не грызут семки на л а вочке перед подъездом, не кидают бутылки в кусты. Но всегда найдутся свиньи, которые нагадят. Так что сколько с себя н и начинай, всё равно уборка нужна.
Но в данном случае с помощью фразы «начни с себя» вину переложили с администрации (ЖКХ, или ещё кого-то), которые забили на свои прямые обязанности по поддержанию чистоты и порядка, на обычных людей, которые, вполне возможно, мусор там никогда не бросали.
Ещё эта фраза встречается в околополитических темах.
Тут проблема в том, что идут в систему из народа, но нормальные в системе не приживаются. Соответственно, сколько с себя ни начинай, пока систему не изменишь, ситуация не изменится.
Или вот такой случай.
Можно сколько угодно говорить, что начинать нужно с себя, но факт в том, что ты, да, лично ты, никак не повлияешь на тех, кто с себя начинать не хочет, а должен в первую очередь. Максимум, что может большинство людей, бросить мусор мимо урны, а один чиновник может оставить кучу больниц без лекарств, от чего последствий будет заметно больше.
В данном случае «начни с себя» является просто перекидыванием вины. И в другой роли эта фраза практически не выступает. Да, если человек разбрасывает мусор, берёт взятки, тырит материалы на заводе, то ему стоит начать с себя.
Но большая часть людей, как правило, нормальные. Соответственно, им начинать с себя не нужно, они и так нормальные.
Например, выложишь ты раздолбанную дорогу, или сплошную лужу и сугроб по бокам. Вроде бы, логично, что по центру образовалась лужа, нечего было снег по краям коллекционировать.
И сразу же найдутся «адепты правильных начинаний», которые расскажут, что если бы начали с себя: платили налоги, а не работали в серую, вовремя сообщали о проблемах, то проблем бы не было. Всё бы убирали, дороги чинили, снег бы вывозили.
Но давайте честно: из года в год одни и те же места у нас превращаются в лужу и мешанину из грязи. Об этом сообщают каждый год, каждый год обещают, что скоро всё исправят, но ничего не меняется. А на все обращения приходят отписки. Пожаловаться выше? Тоже пробовали, сверху запрос отправляют вниз, а снизу снова приходит отписка. Нужно дойти до президента, чтобы лужу убрали? Это смешно.
Может, потому что платим мало налогов, а доходов с нефти и газа не хватает, происходит такая ерунда? Ну, если судить по федеральному бюджету, то да. Ведь нам везде тыкают именно им. Но все забывают про консолидированный бюджет, согласно которому мы, оказывается, платим очень много.
Мы платим за акцизы, подоходные налоги, мы платим НДС с каждой покупки в магазине. Давайте по факту: даже если работаем в серую, то всё равно заплатим с «неучтённых» денег налог, просто заправив автомобиль или прикупив себе мороженку.
Так что, причина не в том, что у нас нет денег, а в том, что система не собирается решать наши проблемы. И сколько себя ни меняй, такое положение вещей не изменится. Даже если вы станете идеальным человеком, то вокруг вас всё равно останутся коррупционеры, быдло и другие занимательные личности. Их немного, но пока нормальные люди не имеют на них рычагов давления, то жизнь они будут портить знатно.
Это не значит, что не нужно «начинать с себя» и стать лучше. Если вы можете стать лучше, исправить свои недостатки, то это необходимо сделать.
Но не стоит обобщать и всем говорить «начни с себя», всегда будет окружающий мир, который далеко не идеален, и его тоже нужно исправлять.
Да, отписки пишет «выходец из народа», оборотень в погонах тоже вышел из народа. Но пока ты «начинаешь с себя», оборотень продолжает брать взятки, администрация продолжает ничего не делать и черкать отписки. Вот и всё.
Не переводите стрелки
«Начни с себя» — фраза манипулятивная, она применяется только в тех случаях, когда нужно перевести стрелки, отвлечь от проблемы. От того, что вы начнёте с себя, ситуация в целом не изменится. Занимаясь собой, не забывайте смотреть на окружающий мир, и по возможности нужно пинками заставлять исправляться тех, кто «начинать с себя не собирается».
Насколько публикация полезна?
Нажмите на звезду, чтобы оценить!
Средняя оценка 4.6 / 5. Количество оценок: 10
«Если желаешь, чтобы мир изменился, — сам стань этим изменением» Махатма Ганди
Много вы можете назвать людей, которые действительно изменили ход истории? А много ли из них тех, кто при этом не имел государственной должности?
Личность Махатмы Ганди, несомненно, легендарная. Юрист по образованию, отец четырех детей, харизматичный лидер, тонкий психолог, политический деятель, философ. Главный идеолог ненасильственного сопротивления британским колонизаторам Ганди возглавил движение за независимость Индии и победил.
Мохандас Карамчанд «Махатма» Ганди родился второго октября 1869 года в Порбандар, Индия, в семье вайшьев (каста купцов). В 13 лет родители настояли на свадьбе с девушкой по имени Кастурбай. В своей автобиографии Ганди пишет, что это была вынужденная мера. Так как свадьбы в Индии требуют больших затрат и наносят огромный урон семейному бюджету, отец Ганди принял решение женить двоих сыновей одновременно. Для мальчика это известие было внезапным, и на тот момент, мало значащим. Однако с женой Кастурбай они прожили всю свою жизнь рука об руку, и, по словам Ганди, преданней и терпеливей человека не было в его окружении.
В 19 лет Ганди отправился в Англию получать юридическое образование.
После окончания университета, он вернулся в Индию, но пробыл там недолго. В 1893 году он подписал контракт по работе юристом в Южной Африке. На пути туда Ганди столкнулся с откровенным ущемлением прав индийцев: его высадили из выгона первого класса, не обращая внимания на билет, объяснив этот поступок тем, что индиец не может находиться в одном вагоне с другими гражданами. Именно этот случай дал начало работе по борьбе за права индийцев.
«Ненасилие явилось среди людей, и оно живет. Оно — предвестник мира во всем мире»
В Южной Африке Ганди впервые использовал в качестве средства борьбы учение Сатьяграха — ненасильственное сопротивление. Интересно, что большое влияние на мировоззрения Ганди оказала переписка и философские беседы с Л.Н. Толстым. Об этом он так же упоминает в своей книге с глубоким уважением: «Россия в лице Толстого дала мне учителя, который предоставил теоретическую основу моего ненасилия».
Юридически обоснованно Ганди готовил все петиции по защите прав индийцев в Южной Африке — результатом его работы явились пересмотр повышенного налогообложения для индийцев и последующее его снижение, а так же признание браков, заключенных по индийским обычаям.
В 1915 году Ганди вернулся в Индию и начал проповедовать Сатьяграха. Об этом он говорил так: «Сатьяграха — это не столько гражданское неповиновение, сколько тихое и непреодолимое стремление к правде»
«Цивилизация в подлинном смысле слова состоит не в умножении потребностей, а в свободном и хорошо продуманном ограничении своих желаний»
С детства Ганди был вегетарианцем, стремился к простому непритязательному образу жизни, все больше внимания обращал на духовное развитие. В период службы юристом в Южной Африке, Ганди пользовался большим уважением широкого круга лиц, ему и Кастурбай часто делали дорогие подарки — у жены было несколько украшений из драгоценных камней, которые стоили больших денег. Перед отъездом в Индию, Ганди принял решение оставить все драгоценные подарки на благотворительность для индийцев в Южной Африке. Кастурбай настаивала на том, что хоть она никогда не надевала этих украшений — у них четверо детей, которым нужно вступать в брак, реализовывать себя в обществе, и что, вероятно, они им пригодятся, к тому же, половина из украшений принадлежала все-таки ей, и она хотела забрать их с собой в Индию.
Но Ганди был непреклонен. Он провел беседу с детьми, по завершению которой они заявили, что им не нужны никакие драгоценности и поддержали отца в намерении оставить их на благотворительность. Так же, не смотря на то, что у Ганди и его семьи была возможность путешествовать первым классом в поездах, он совершенно отказался от этого и всегда покупал билеты в простые вагоны, за что его прозвали «пассажиром класса». Это может показаться не значительным лишь для тех, кто мало себе представляет вагоны в поездах Индии, где количество человек превышает в разы количество мест и слово комфорт к ним никак не относится.
«Любовь никогда не требует, всегда страдает, никогда не выражает протеста»
Ганди много постился, был вегетарианцем и сыроедом, практиковал лечение водой и землей, т.е. фактически, голодовку на воде и компрессы из чистой почвы.
Кастурбай во всем следовала своему мужу, и иногда полагалась исключительно на доверие ему, нежели здравому смыслу, находясь на грани жизни и смерти. Это хорошо иллюстрирует следующий случай, который Ганди описывает в свой автобиографии.
Когда Кастурбай перенесла тяжелую операцию и очень долго поправлялась, начались осложнения. Врач настаивал на необходимости употребления мясного бульона (напомню, что для вегетарианцев это неприемлемо), в противном случае, врач снимал с себя ответственность за жизнь жены Ганди. Ее организм ослаб настолько, что состояние было крайне тяжелым. Но Ганди остался верен своей религии, вместе с Кастурбай они приняли решение отказаться от услуг доктора, и он забрал ее домой. Ганди применил к Кастурбай свою методику лечения водой, т.е. голодание. Кастурбай начала поправлятся и вскоре выздоровела. Иначе, как чудом, это назвать сложно.
Данная история прекрасно демонстрирует характер и идеологию Ганди. Человека, который от начала и до конца был верен своим принципам, не отходил от них даже будучи в критической ситуации и выигрывал.
Показательно и то, что его харизма распространялась на окружающих его людей так, что они готовы были следовать его идеологии вопреки здравому смыслу, находясь на грани жизни и смерти. Не потому ли, что он сам никогда не сомневался в том, что делает.
«Сначала они тебя не замечают, потом смеются над тобой, затем борются с тобой. А потом ты побеждаешь»
Вернувшись на родину, Ганди возглавил Индийский национальный конгресс. На своих выступлениях он призывал отказываться от британских товаров и школ в пользу индийских. Так одними словами и призывами Ганди перевернул рынок тканей и одежды — теперь все стремились покупать только индийские товары и постепенно восстанавливалось производство. После долгого господства Британии — индийская промышленность была практически уничтожена, в страну поставлялись английские товары на протяжении долгого периода.
Своими голодовками Ганди обращал внимание британского правительства на возможность компромиссов и переговоров.
Идейный лидер писал письма Гитлеру с просьбой не развязывать вторую мировую войну.
За агитацию индийцев против участия в войне с Германией Ганди был арестован и провел два года в тюрьме — с
Эффективность политики ненасильственного сопротивления была доказана, когда Индия в 1947 году получила независимость от Британии.
Ганди был уважаем и почитаем как среди индусов, так и среди мусульман Индии.
Когда в 1947 году страна фактически раскололась на Индию с преобладанием индуистского населения и мусульманский Пакистан в борьбе за государственную власть, Ганди своими голодовками призывал страну к перемирию и добился несомненных успехов. Лидеры враждующих религиозных групп согласились на компромисс.
Но, как оказалось, лишь на время. Вскоре была организована политическая организация с отрядами террористов под руководством миллионера Винайяка Саваркара. Он называл Ганди «коварным врагом» и призывал к уничтожению гандизма в Индии.
Сам Ганди говорил об этом инциденте так: «Если мне суждено погибнуть от пули безумца, я сделаю это с улыбкой».
30 января 1948 года в 17 часов 17 минут на Ганди было совершено второе покушение: убийца сделал три выстрела, последний из которых оказался смертельным.
О жизни Махатмы Ганди написано сотни книг, снято более десяти фильмов, один из них «Gandhi» (1982), режиссер Ричард Аттенборо, получил восемь премий «Оскар».
Опубликованы так же труды самого Ганди и ежегодно переиздаются по всему миру, потому что интерес к его личности не угасает. Его автобиографию «Моя жизнь» многие политики и известные деятели называют настольной книгой.
В Индии помнят и почитают Ганди и сегодня, спустя 63 года со дня его смерти. И это не пустые слова. Во многих домах индусов можно увидеть в религиозном уголке дома — открытку или вырезку из газеты с фотографией Ганди.
«Живи так, будто завтра умрешь; учись так, будто проживешь вечно».
«Закон любви действует, как закон гравитации, независимо от того, принимаем мы это или нет. Так же как учёный творит чудеса, по-разному применяя закон природы, так и человек, применяющий закон любви с аккуратностью ученого, может творить еще большие чудеса. Сила ненасилия безгранично более тонка и чудесна, чем материальные силы природы, как, например, электричество».