Представьте что вы книга
Представьте что вы книга
Подробное решение параграф § 36 по обществознанию для учащихся 10 класса, авторов Соболева О.Б., Барабанов В.В., Кошкина С.Г., С.Н. Малявин Базовый уровень 2018
1.Можно ли считать организацию обучения в вашей школе современной? (Вспомните тенденции развития современного образования.)
Первая тенденция — гуманизация, заключающийся в утверждении человека как высшей социальной ценности. Тенденция утверждает создания нового образца образования, который предусматривает приоритет образования, ориентированной на личность ученика над образованием, ориентированной на «знания по предмету»; наиболее полное раскрытие способностей ученика, удовлетворения его разнообразных образовательных потребностей, воспитание чувства собственного достоинства, свободы, гармонии отношений с окружающим миром.
Вторая тенденция — гуманитаризация образования, которая призвана формировать духовность, культуру личности, планетарное мышление, целостную картину мира.
Третья тенденция — национальная направленность образования, которая заключается в неотделимости образования от национальной основы, в органическом сочетании образования с историей и народными традициями, сохранении и обогащении национальных ценностей украинского народа и других народов и наций.
Четвертая тенденция — открытость системы образования. Это означает, что определение целей образования не ограничивается государственному заказу, а расширяется потребностями в образовании, которые привносят ученики, их родители, учителя, программы задают необходимый ориентир — минимум, общее ядро знаний, которое открыто для дополнений, которые зависят от культурных, региональных, этнических и других условий образования.
Пятая тенденция — перенос акцента с учебной деятельности педагога на продуктивную учебно — познавательную, трудовую, художественную и другую деятельность ученика. Культура реализует свою функцию развития личности только в том случае, когда она активизирует, побуждает человека к продуктивной деятельности.
Шестая тенденция — переход от воспроизведения к пониманию, осмыслению, использования в жизнедеятельности
Седьмая тенденция — создание условий для самоутверждения, самореализации и самоопределения личности, что является результатом ее самоорганизации.
Восьмая тенденция — преобразования позиции педагога и позиции учащегося в личностно — равноправные, в позиции людей — сотрудников. Такое преобразование связано с изменением ролей и функций участников педагогического процессами.
Девятая тенденция — творческая направленность образовательного процесса. Бона предусматривает непосредственное мотивацию учебной и других видов деятельности, организацию самодвижения к конечному результату.
Десятая тенденция — переход от строго регламентированных контролируемых способов организации педагогического процесса к развивающих, активизирующих, что предусматривает стимулирование, организацию творческой, самостоятельной деятельности.
Одиннадцатая тенденция — оценка результата деятельности системы образования по выход, который определяется определенными требованиями, или стандартами, унифицированными независимо от формы обучения.
Двенадцатая тенденция — непрерывность образования, что открывает возможность для постоянного углубления общеобразовательной подготовки, достижение целостности и преемственности в обучении и воспитании; преобразования получения образования в процесс, длящийся на протяжении всей жизни человек.
Тринадцатая тенденция — нераздельность обучения и воспитания, заключающийся в их органическом сочетании, подчинении
2.Зачем нужно высшее образование? Постройте собственную иерархию мотивов. (Используйте метод ранжирования.)
Высокий уровень развития науки и техники, возросшие объемы информации не позволяют обычному человеку, не гению, стать высококлассным специалистом в нескольких областях знаний. Для большинства людей становится возможным получить только однажды тот объем знаний, который необходим для изучения того или иного предмета, той или иной профессии. То есть подавляющее большинство дипломированных специалистов имеет только одно высшее образование, но и этого им вполне достаточно для самореализации в жизни.
Только имея те знания, которые можно получить в вузе, вы можете говорить о том, что достаточно хорошо знаете теорию вашей профессиональной деятельности, чтобы считаться высококлассным специалистом. Только специальные знания по предмету, ставшему вашей профессией, делают вас профессионалом высокой квалификации
3.Определите, к каким видам духовной культуры относятся следующие фрагменты, свой ответ поясните. (Вспомните типологии культуры.)
— Владение ремеслом, мастерством
А) Коли умеешь взяться за дело, так и снег загорится, а не умеешь — и масло не вспыхнет. Мельница мелет — мука будет, язык мелет — беда будет. (Русские поговорки)
Б) Пенелопа плела Ариаднову нить,
Ахиллесовы дыры стараясь прикрыть,
Но, Сизифов свой труд
Понимала: ничто не поможет!
(Из песни группы «Зимовье зверей»)
— оценка результата деятельности
В) Секретов нет, секретов нет
Ла — ла ла — ла ла ла — ла
Секретов нет, секретов нет, нет.
Ла — ла ла — ла ла ла — ла…
4.Определите, к какой из форм выражения духовной культуры относится каждый фрагмент, свой ответ поясните. В ответе не может повторяться одна и та же форма.
А) Холмс перестал хлестать и начал пристально разглядывать вентилятор, как вдруг тишину ночи прорезал такой ужасный крик, какого я не слышал никогда в жизни.
— Реконструкция внешнего вида
Б) Если твёрдое тело перемещается относительно другого твёрдого тела, соприкасаясь с его поверхностью, возникает сила, препятствующая этому перемещению. Такая сила называется силой трения.
— основные связи и их реакции
В) Для экзистенциалиста человек потому не поддаётся определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человек становится лишь впоследствии, причём таким человеком, каким он сделает себя сам.
Г) Он — Тот, Кто сотворил для ваших нужд
Всё сущее на сей земле.
Затем Он приступил к созданию небес
И в них построил семь небесных сводов, —
Аллах, поистине, о всякой вещи знающ!
5.Является ли молодёжная культура видом субкультуры?
Есть множество разных видов молодёжных культур: готы, панки, эмо, анимешники — всё это субкультуры.
6.Почему протестантизм появился именно в лоне католической церкви?
Так что же такого предложил Лютер и его последователи, что резко отличало протестантизм от католичества?
• Священное писание — единственный источник веры, авторитет Церкви не признавался;
• Нельзя бездумно верить в Бога, только труд может подтвердить веру;
• В протестантизме нет богоустановленной иерархии;
• В протестантизме проводится всего два таинства, так как остальные считаются не важными;
• Протестанты отрицают иконы и предметы культа;
• Посты и аскеза неважны;
• Упрощенное богослужение, главной частью которого является проповедь;
• Человек любого пола может стать епископом (в протестантизме женщины выступают наравне с мужчинами).
7.Почему считается, что «категорический императив» И. Канта открыл человечеству новый путь к моральному совершенствованию, если «золотое правило нравственности» было изложено за сотни лет до него (например, в Библии)?
«Золотое правило» как основа нравственного поведения и нравственного сознания всегда было объектом пристального внимания философов. Это правило доступно для понимания каждого, оно помогает ограничить индивидуальные эгоистические притязания, что составляет основу единения людей в государстве.
И. Кант весьма критически оценивал традиционные формы «золотого правила». По мнению Канта, «золотое правило» в явном виде не позволяет оценить степень нравственной развитости индивида: индивид может занизить нравственные требования к самому себе, может стать в эгоистическую позицию (я не мешаю вам жить, не мешайте и мне). «Золотое правило» включает в нравственное поведение желание индивида. Но человеческие желания, страсти часто делают его рабом природы и полностью выключают из мира нравственного — мира свободы.
Однако категорический императив Канта — центральное понятие его этического учения — есть лишь философски уточненное » золотое правило «: поступай так, чтобы максима твоей воли всегда могла стать основой всеобщего законодательства.
В своем определении Кант пытается закрыть лазейку мелкому эгоизму. Страсти, желания не должны подменять нравственные мотивы поступка. Индивид возлагает на себя ответственность за возможные последствия своего поступка.
8.Представьте, что вам встретился такой вопрос: «Какая из религий лишняя в списке и почему: иудаизм, индуизм, христианство, ислам?» Объясните, почему такой вопрос является некорректным.
Индуизм и буддизм языческие религии, а иудаизм, христианство, ислам аврамические и монотеические.
9.Установите соответствие между законами диалектики и различными суждениями, в которых они проявляются. (Используйте метод исключения.)
10.К. Ясперс в книге «Смысл и назначение истории» назвал один из исторических периодов «осевым временем», периодом, когда в Евразии появилось множество величайших учений древности. Повторите исследование К. Ясперса. Подумайте, о чём говорит данный факт истории в философии и религии.
Христианская вера — это лишь одна вера, а не вера всего человечества. Недостаток ее в том, что подобное понимание мировой истории представляется убедительным лишь верующему христианину. Более того, и на Западе христианин не связывает свое эмпирическое постижение истории с этой верой. Догмат веры не является для него тезисом эмпирического истолкования действительного исторического процесса. И для христианина священная история отделяется по своему смысловому значению от светской истории. И верующий христианин мог подвергнуть анализу самую христианскую традицию, как любой другой эмпирический объект. Ось мировой истории, если она вообще существует, может быть обнаружена только эмпирически, как факт, значимый для всех людей, в том числе и для христиан. Эту ось следует искать там, где возникли предпосылки, позволившие человеку стать таким, каков он есть; где с поразительной плодотворностью шло такое формирование человеческого бытия, которое, независимо от определенного религиозного содержания, могло стать настолько убедительным — если не своей эмпирической неопровержимостью, то во всяком случае некоей эмпирической основой для Запада, для Азии, для всех людей вообще, — что тем самым для всех народов были бы найдены общие рамки понимания их исторической значимости.. Тогда произошел самый резкий поворот в истории. Появился человек такого типа, какой сохранился и по сей день. Это время мы вкратце будем называть осевым временем.
11.По стихотворному отрывку определите, к культуре какой цивилизации, восточной или западной, он принадлежит. В подтверждение своей точки зрения приведите как можно больше аргументов.
Всё постижимо — принцип, связь, закон,
В душе любовь. И разум опьянён
Идей всесильным хмелем.
…Убить, чтоб сотворить и воскресить,
Или упасть и умереть!
О двери кулаки разбить,
К восточной культуре цивилизации.
12.Представьте, что вы нашли обгоревшую книгу и вам необходимо восстановить её обложку, где были фамилии авторов. Постарайтесь сделать это на основе следующих сохранившихся цитат. (К какой форме духовной культуры относятся высказывания? Кому они могли принадлежать?)
А)Время жизни любой культуры заканчивается созданием цивилизации — временем, когда всё достигнуто, но нет внутренних импульсов для дальнейшего развития и роста
Б)Человек осуждён быть свободным. Осуждён потому, что не сам себя создал, и всё — таки свободен потому, что, однажды брошенный в мир, отвечает за всё, что делает.
Умные книги. Бесплатно. Всем
Люди любят науку. По крайней мере, они так говорят: в одном из опросов 82% респондентов согласились с утверждением «Для обычных людей важно быть в курсе достижений науки». Но выбрать конкретный научно-популярный контент не так-то просто. Голова идёт кругом: тысячи книг, сайтов, каналов, лекториев. У того, кто работает или учится, просто нет времени следить за ними и отбирать самые важные. К тому же не всем это доступно финансово: комплект свежих научно-популярных книг может быть сопоставим со средней зарплатой в регионе.
Книги, попавшие в список лучших, отбирались очень тщательно, с участием экспертов. Доступно ли написано? Насколько актуальны приведённые данные? В какой степени книга помогает построить целостную картину мира?
Для того чтобы выкупить права, деньги собирали вместе с партнёрами. Знаковым стал народный сбор средств на краудфандинговой платформе platena.ru: обычные граждане пожертвовали больше 1,7 млн рублей.
Чтобы было понятно, о каких книгах идёт речь, мы решили рассказать о десяти из них, выбрав на свой вкус пять переводных изданий и пять написанных российскими авторами.
Фейнмановские лекции по физике
Кто написал
Кому и зачем читать
Если вы позабыли школьный курс физики, но хотите понять, как устроен мир, эта книга придётся как нельзя кстати. Возможно, вы поймёте не всё, но по крайней мере перестанете бояться науки.
Это совсем не занудно, а наоборот, очень весело. К тому же в первом томе не так уж много формул и терминов.
Избранные цитаты
«Представьте теперь эту каплю воды с её частичками, которые приплясывают, играют в пятнашки и льнут одна к другой».
Эгоистичный ген
Кто написал
Кому и зачем читать
Избранные цитаты
«Если в названии моей книги делать ударение на слове «эгоистичный», то можно подумать, что это книга об эгоизме, хотя на самом деле внимание в ней уделяется скорее альтруизму. На самом деле особый упор здесь на слово «ген»».
«Ген является хорошим кандидатом на роль основной единицы естественного отбора благодаря своему потенциальному бессмертию».
«Они прошли длинный путь, эти репликаторы. Теперь они существуют под названием генов, а мы служим для них машинами выживания».
Эффект Люцифера
Кто написал
Кому и зачем читать
К этому исследованию есть немало претензий, некоторые даже говорят о фальсификации. Есть, правда, и те, кто считает нападки на Зимбардо необоснованными. В любом случае как публицистическое высказывание оно оказалось очень эффектным. Недаром по его мотивам было снято аж три художественных фильма: немецкий Das Experiment, американский ремейк The Experiment и «Тюремный эксперимент в Стэнфорде». Впрочем, книга куда выразительнее всех трёх фильмов.
Избранные цитаты
«Нам приятна мысль о том, что хороших людей от плохих отделяет непреодолимая пропасть».
«Это меня по-настоящему пугает. Представьте себе, что будет твориться в нашем тюремном подвале, если охранники смогут делать с заключёнными всё, что им заблагорассудится. Представьте, до чего они могут дойти, если будут знать, что их никто не контролирует, что никто не наблюдает за их тайными играми во власть и подчинение».
«Охранник Серос не позволял, чтобы ощущение, что он попал в ловушку своей роли, мешало ему проявлять свою власть. Он замечает: «Мне нравилось их мучить. Меня беспокоило, что заключённый № 2093 такой покорный. Я семь раз заставлял его чистить кремом для обуви мои ботинки, и он ни разу не возразил»».
«Сейчас я вижу, что моя ролевая трансформация из доброго и отзывчивого преподавателя в бесчувственного суперинтенданта тюрьмы была ужасна».
Астрофизика с космической скоростью
Кто написал
Как-то я спросил у своего тренера по боксу, чем он занимается в свободное от спорта время.
— По вечерам я люблю читать Тайсона.
— Это тот, который Майк Тайсон? Боксёр-тяжеловес, откусивший своему противнику ухо?
Тренер посмотрел на меня с лёгким презрением.
Кому и зачем читать
Книга для тех, кто хочет иметь базовые представления о Вселенной, но боится естественных и точных наук с их терминами, формулами и строгими построениями. Сразу хочу успокоить: формул здесь нет.
Избранные цитаты:
«У всякой шальной частицы было полно возможностей найти кого-нибудь, с кем аннигилировать».
«Большая галактика сначала растерзает, а потом попросту съест незадачливого карлика».
Что такое интеллект и как его развивать
Кто написал
Кому и зачем читать
Есть два сакраментальных вопроса, о которых спорят и учёные, и обычные граждане. Первый: «Что значит быть умным?» Второй: «Как сделать школы лучше?» Нередко градус таких дискуссий накаляется до предела, и заканчивается всё взаимными оскорблениями и битьём виртуальной посуды.
Избранные цитаты
«Правильное вмешательство, в том числе и в рамках школьного образования, способно делать людей умнее. И, разумеется, школы могут добиться большего, чем сейчас».
«Не награждайте детей за то, что доставляет им удовольствие».
«Можно смело отказаться от предрассудка наследственной трактовки интеллекта. Конечно, одна только вера в то, что наш интеллект в наших руках, не сделает нас умнее. Но это прекрасное начало».
Происхождение языка
Кто написал
Кому и зачем читать
Возможно, кто-то надеется прочитать: мол, язык появился ХХХХХ лет до нашей эры в местечке YYYY в тот момент, когда кроманьонец вышел из пещеры и громко произнёс: «Глоттогенез!» Таким ожиданиям оправдаться не суждено.
Избранные цитаты
«Я стараюсь основываться только на том, что установлено твёрдо, поэтому многих сенсационных находок, часто упоминаемых в связи с проблемой происхождения языка, вы на страницах этой книги не обнаружите».
«Развитие коммуникативной системы, делая будущее более предсказуемым, позволяло предвидеть его настолько, чтобы стало возможным производить всё более совершенные (и более затратные в изготовлении) орудия. Это, в свою очередь, способствовало дальнейшему увеличению разнообразия поведенческих стратегий и ещё более повышало потребность в развитии коммуникативной системы».
От атомов к древу
Кто написал
Как-то Сергей признался мне:
— В детстве я очень любил наблюдать за лягушками. Потом вырос и стал биологом. Кажется, я счастливый человек…
Правда, в книге от «От атомов к древу» про лягушек очень мало. Зато много про химию жизни.
Кому и зачем читать
Это длинная история о том, как из относительно простых физических кирпичиков сложились сложные организмы, которые способны размножаться, пить, есть и иногда думать. Автор ведёт нас по этому длинному пути, не пропуская ни одного этапа. Сначала атомы, потом простые молекулы, чуть более сложные молекулы, просто сложные молекулы, очень сложные молекулы, потрясающе сложные молекулы… Дальше идут клетки, ткани, органы, ну а в итоге сложные организмы вроде людей или лягушек.
Понимать механизмы жизни нужно всем: и менеджерам, и дизайнерам, и домохозяйкам. Но хочу предупредить: в книге много терминов и есть даже некоторое количество химических формул. Без этого было не обойтись. Утешимся тем, что практически каждый термин сначала объясняется, причём вполне доступным языком.
Избранные цитаты
«Мы понимаем, что многие свойства живых объектов на самом деле предопределены чистейшей химией».
«Из сказанного в этой книге можно увидеть, что система траекторий, по которым двигалась (или могла бы двинуться) история жизни на Земле, в общем-то гораздо больше похожа на сеть тропинок в дремучем лесу, чем на прямую, как стрела, провешенную трассу».
Учёные скрывают?
Кто написал
Кому и зачем читать
Избранные цитаты
«Открою секрет: никакой «официальной науки» нет. Есть просто наука. А разговор про «официальность» начинается, когда кто-то очень хочет переместить дискуссию из плоскости научной в плоскость политических, а то и криминально-групповых разборок».
Вселенная
Кто написал
Кому и зачем читать
Это блюдо для тех, кто не любит приправ и гарнира, а хочет есть только мясо. Стиль книги можно охарактеризовать как научно-популярный минимализм. Даже шутки, которыми популяризаторы любят разбавить своё повествование, здесь практически отсутствуют (хотя, уверяю вас, автор обладает отличным чувством юмора).
Сергей Попов разложил Вселенную по полочкам: наше Солнце, другие звёзды, галактики, экзопланеты, внеземная жизнь, нейтронные звёзды, чёрные дыры, тёмная материя, тёмная энергия и т. д. Сделано это со знанием дела, автор ведь учёный-астрофизик.
Избранные цитаты
«Эта книга, безусловно, не является учебником. Однако она даёт целостное упорядоченное описание наших представлений о Вселенной и о методах её исследования».
«Если вы хотите понять физику небесных тел несколько глубже, чем это обычно излагается в массовой популярной литературе, но не готовы сразу разбираться со множеством сложных формул, то эта книга для вас».
«Книга не является такой уж простой. Но ведь и мир устроен сложно».
Сумма биотехнологий
Кто написал
Кому и зачем читать
Избранные цитаты
«Сегодня мне сложно назвать область человеческого знания, вокруг которой существовало бы больше мифов, чем вокруг генной инженерии».
«В основе многих мифов о еде лежит тезис, что всё натуральное, существующее в природе, по определению полезно, а всё «искусственное», созданное человеком, несёт потенциальную угрозу здоровью».
«Клеточные биотехнологии имеют огромный потенциал для лечения мужского и женского бесплодия. Но они также открывают и совсем новые, фантастические перспективы неклассического воспроизводства людей».
Представьте что вы книга
Подробное решение параграф § 36 по обществознанию для учащихся 10 класса, авторов Соболева О.Б., Барабанов В.В., Кошкина С.Г., С.Н. Малявин Базовый уровень 2018
1.Можно ли считать организацию обучения в вашей школе современной? (Вспомните тенденции развития современного образования.)
Первая тенденция — гуманизация, заключающийся в утверждении человека как высшей социальной ценности. Тенденция утверждает создания нового образца образования, который предусматривает приоритет образования, ориентированной на личность ученика над образованием, ориентированной на «знания по предмету»; наиболее полное раскрытие способностей ученика, удовлетворения его разнообразных образовательных потребностей, воспитание чувства собственного достоинства, свободы, гармонии отношений с окружающим миром.
Вторая тенденция — гуманитаризация образования, которая призвана формировать духовность, культуру личности, планетарное мышление, целостную картину мира.
Третья тенденция — национальная направленность образования, которая заключается в неотделимости образования от национальной основы, в органическом сочетании образования с историей и народными традициями, сохранении и обогащении национальных ценностей украинского народа и других народов и наций.
Четвертая тенденция — открытость системы образования. Это означает, что определение целей образования не ограничивается государственному заказу, а расширяется потребностями в образовании, которые привносят ученики, их родители, учителя, программы задают необходимый ориентир — минимум, общее ядро знаний, которое открыто для дополнений, которые зависят от культурных, региональных, этнических и других условий образования.
Пятая тенденция — перенос акцента с учебной деятельности педагога на продуктивную учебно — познавательную, трудовую, художественную и другую деятельность ученика. Культура реализует свою функцию развития личности только в том случае, когда она активизирует, побуждает человека к продуктивной деятельности.
Шестая тенденция — переход от воспроизведения к пониманию, осмыслению, использования в жизнедеятельности
Седьмая тенденция — создание условий для самоутверждения, самореализации и самоопределения личности, что является результатом ее самоорганизации.
Восьмая тенденция — преобразования позиции педагога и позиции учащегося в личностно — равноправные, в позиции людей — сотрудников. Такое преобразование связано с изменением ролей и функций участников педагогического процессами.
Девятая тенденция — творческая направленность образовательного процесса. Бона предусматривает непосредственное мотивацию учебной и других видов деятельности, организацию самодвижения к конечному результату.
Десятая тенденция — переход от строго регламентированных контролируемых способов организации педагогического процесса к развивающих, активизирующих, что предусматривает стимулирование, организацию творческой, самостоятельной деятельности.
Одиннадцатая тенденция — оценка результата деятельности системы образования по выход, который определяется определенными требованиями, или стандартами, унифицированными независимо от формы обучения.
Двенадцатая тенденция — непрерывность образования, что открывает возможность для постоянного углубления общеобразовательной подготовки, достижение целостности и преемственности в обучении и воспитании; преобразования получения образования в процесс, длящийся на протяжении всей жизни человек.
Тринадцатая тенденция — нераздельность обучения и воспитания, заключающийся в их органическом сочетании, подчинении
2.Зачем нужно высшее образование? Постройте собственную иерархию мотивов. (Используйте метод ранжирования.)
Высокий уровень развития науки и техники, возросшие объемы информации не позволяют обычному человеку, не гению, стать высококлассным специалистом в нескольких областях знаний. Для большинства людей становится возможным получить только однажды тот объем знаний, который необходим для изучения того или иного предмета, той или иной профессии. То есть подавляющее большинство дипломированных специалистов имеет только одно высшее образование, но и этого им вполне достаточно для самореализации в жизни.
Только имея те знания, которые можно получить в вузе, вы можете говорить о том, что достаточно хорошо знаете теорию вашей профессиональной деятельности, чтобы считаться высококлассным специалистом. Только специальные знания по предмету, ставшему вашей профессией, делают вас профессионалом высокой квалификации
3.Определите, к каким видам духовной культуры относятся следующие фрагменты, свой ответ поясните. (Вспомните типологии культуры.)
— Владение ремеслом, мастерством
А) Коли умеешь взяться за дело, так и снег загорится, а не умеешь — и масло не вспыхнет. Мельница мелет — мука будет, язык мелет — беда будет. (Русские поговорки)
Б) Пенелопа плела Ариаднову нить,
Ахиллесовы дыры стараясь прикрыть,
Но, Сизифов свой труд
Понимала: ничто не поможет!
(Из песни группы «Зимовье зверей»)
— оценка результата деятельности
В) Секретов нет, секретов нет
Ла — ла ла — ла ла ла — ла
Секретов нет, секретов нет, нет.
Ла — ла ла — ла ла ла — ла…
4.Определите, к какой из форм выражения духовной культуры относится каждый фрагмент, свой ответ поясните. В ответе не может повторяться одна и та же форма.
А) Холмс перестал хлестать и начал пристально разглядывать вентилятор, как вдруг тишину ночи прорезал такой ужасный крик, какого я не слышал никогда в жизни.
— Реконструкция внешнего вида
Б) Если твёрдое тело перемещается относительно другого твёрдого тела, соприкасаясь с его поверхностью, возникает сила, препятствующая этому перемещению. Такая сила называется силой трения.
— основные связи и их реакции
В) Для экзистенциалиста человек потому не поддаётся определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человек становится лишь впоследствии, причём таким человеком, каким он сделает себя сам.
Г) Он — Тот, Кто сотворил для ваших нужд
Всё сущее на сей земле.
Затем Он приступил к созданию небес
И в них построил семь небесных сводов, —
Аллах, поистине, о всякой вещи знающ!
5.Является ли молодёжная культура видом субкультуры?
Есть множество разных видов молодёжных культур: готы, панки, эмо, анимешники — всё это субкультуры.
6.Почему протестантизм появился именно в лоне католической церкви?
Так что же такого предложил Лютер и его последователи, что резко отличало протестантизм от католичества?
• Священное писание — единственный источник веры, авторитет Церкви не признавался;
• Нельзя бездумно верить в Бога, только труд может подтвердить веру;
• В протестантизме нет богоустановленной иерархии;
• В протестантизме проводится всего два таинства, так как остальные считаются не важными;
• Протестанты отрицают иконы и предметы культа;
• Посты и аскеза неважны;
• Упрощенное богослужение, главной частью которого является проповедь;
• Человек любого пола может стать епископом (в протестантизме женщины выступают наравне с мужчинами).
7.Почему считается, что «категорический императив» И. Канта открыл человечеству новый путь к моральному совершенствованию, если «золотое правило нравственности» было изложено за сотни лет до него (например, в Библии)?
«Золотое правило» как основа нравственного поведения и нравственного сознания всегда было объектом пристального внимания философов. Это правило доступно для понимания каждого, оно помогает ограничить индивидуальные эгоистические притязания, что составляет основу единения людей в государстве.
И. Кант весьма критически оценивал традиционные формы «золотого правила». По мнению Канта, «золотое правило» в явном виде не позволяет оценить степень нравственной развитости индивида: индивид может занизить нравственные требования к самому себе, может стать в эгоистическую позицию (я не мешаю вам жить, не мешайте и мне). «Золотое правило» включает в нравственное поведение желание индивида. Но человеческие желания, страсти часто делают его рабом природы и полностью выключают из мира нравственного — мира свободы.
Однако категорический императив Канта — центральное понятие его этического учения — есть лишь философски уточненное » золотое правило «: поступай так, чтобы максима твоей воли всегда могла стать основой всеобщего законодательства.
В своем определении Кант пытается закрыть лазейку мелкому эгоизму. Страсти, желания не должны подменять нравственные мотивы поступка. Индивид возлагает на себя ответственность за возможные последствия своего поступка.
8.Представьте, что вам встретился такой вопрос: «Какая из религий лишняя в списке и почему: иудаизм, индуизм, христианство, ислам?» Объясните, почему такой вопрос является некорректным.
Индуизм и буддизм языческие религии, а иудаизм, христианство, ислам аврамические и монотеические.
9.Установите соответствие между законами диалектики и различными суждениями, в которых они проявляются. (Используйте метод исключения.)
10.К. Ясперс в книге «Смысл и назначение истории» назвал один из исторических периодов «осевым временем», периодом, когда в Евразии появилось множество величайших учений древности. Повторите исследование К. Ясперса. Подумайте, о чём говорит данный факт истории в философии и религии.
Христианская вера — это лишь одна вера, а не вера всего человечества. Недостаток ее в том, что подобное понимание мировой истории представляется убедительным лишь верующему христианину. Более того, и на Западе христианин не связывает свое эмпирическое постижение истории с этой верой. Догмат веры не является для него тезисом эмпирического истолкования действительного исторического процесса. И для христианина священная история отделяется по своему смысловому значению от светской истории. И верующий христианин мог подвергнуть анализу самую христианскую традицию, как любой другой эмпирический объект. Ось мировой истории, если она вообще существует, может быть обнаружена только эмпирически, как факт, значимый для всех людей, в том числе и для христиан. Эту ось следует искать там, где возникли предпосылки, позволившие человеку стать таким, каков он есть; где с поразительной плодотворностью шло такое формирование человеческого бытия, которое, независимо от определенного религиозного содержания, могло стать настолько убедительным — если не своей эмпирической неопровержимостью, то во всяком случае некоей эмпирической основой для Запада, для Азии, для всех людей вообще, — что тем самым для всех народов были бы найдены общие рамки понимания их исторической значимости.. Тогда произошел самый резкий поворот в истории. Появился человек такого типа, какой сохранился и по сей день. Это время мы вкратце будем называть осевым временем.
11.По стихотворному отрывку определите, к культуре какой цивилизации, восточной или западной, он принадлежит. В подтверждение своей точки зрения приведите как можно больше аргументов.
Всё постижимо — принцип, связь, закон,
В душе любовь. И разум опьянён
Идей всесильным хмелем.
…Убить, чтоб сотворить и воскресить,
Или упасть и умереть!
О двери кулаки разбить,
К восточной культуре цивилизации.
12.Представьте, что вы нашли обгоревшую книгу и вам необходимо восстановить её обложку, где были фамилии авторов. Постарайтесь сделать это на основе следующих сохранившихся цитат. (К какой форме духовной культуры относятся высказывания? Кому они могли принадлежать?)
А)Время жизни любой культуры заканчивается созданием цивилизации — временем, когда всё достигнуто, но нет внутренних импульсов для дальнейшего развития и роста
Б)Человек осуждён быть свободным. Осуждён потому, что не сам себя создал, и всё — таки свободен потому, что, однажды брошенный в мир, отвечает за всё, что делает.